মসজিদে হারাম

সৌদি আরবের মসজিদ
(মসজিদ আল-হারাম থেকে পুনর্নির্দেশিত)

মসজিদে হারাম (আরবি: اَلْمَسْجِدُ ٱلْحَرَامُ, প্রতিবর্ণীকৃত: al-Masjid al-Ḥarām, অনুবাদ'পবিত্র মসজিদ' )[৪] হলো সৌদি আরবের মক্কা নগরীতে অবস্থিত একটি মসজিদ , যা মুসলমানদের প্রধান ধর্মীয় স্থাপনা। মসজিদটি বড় মসজিদ নামেও পরিচিত।[৫] এ মসজিদটি মুসলিমদের হজ্জ যাত্রাকালীন সফরের একটি স্থান, যা প্রত্যেক সামর্থবান মুসলমানের জন্য জীবনে কমপক্ষে একবার পালনীয়। এছাড়াও মুসলমানদের হজ্জের চেয়ে ছোট জিয়ারত "উমরাহের" একটি প্রধান অংশ হিসেবেও মুসলিমদের সেখানে ভ্রমণ করতে হয়। উমরাহ বছরে যে কোনো সময়ে সম্পাদন করা যায়। হজ্জ ও উমরাহ উভয়েরই অংশ হিসেবে মুসলিমদের মসজিদটি থেকে কাবাকে প্রদক্ষিণ করতে হয়। মসজিদটির আরো কিছু গুরুত্বপূর্ণ স্থানের মধ্যে রয়েছে: হাজরে আসওয়াদ, মাকামে ইব্রাহিম, সাফা ও মারওয়াজমজম কূপ[৬]

মসজিদে হারাম
আরবি: اَلْمَسْجِدُ ٱلْحَرَامُ
মসজিদে হারাম
ধর্ম
অন্তর্ভুক্তিইসলাম
নেতৃত্বআবদুর রহমান আল-সুদাইস (ইমাম)
আব্দুল্লাহ আওয়াদ আল জুহানী (ইমাম)
মাহেল আল মুয়েকলি (ইমাম)
সালিহ ইবনে আবদুল্লাহ হুমাইদ (ইমাম)
ফয়সাল জামিল গাজ্জাউয়ি (ইমাম)
বান্দার বালিলাহ (ইমাম)
ইয়াসির আদ-দৌসারি(ইমাম)
আলী আহমেদ মোল্লা (প্রধান মুয়াজ্জিন)
অবস্থান
অবস্থানমক্কা, হেজাজ, বর্তমান সৌদি আরব[১]
মসজিদে হারাম সৌদি আরব-এ অবস্থিত
মসজিদে হারাম
মসজিদটির অবস্থান
মসজিদে হারাম এশিয়া-এ অবস্থিত
মসজিদে হারাম
মসজিদটির অবস্থান
[[File:|250px|মসজিদে হারাম পৃথিবী-এ অবস্থিত]]
মসজিদে হারাম
মসজিদটির অবস্থান
প্রশাসনসৌদি আরবের প্রশাসন
স্থানাঙ্ক২১°২৫′২১″ উত্তর ৩৯°৪৯′৩৪″ পূর্ব / ২১.৪২২৫০° উত্তর ৩৯.৮২৬১১° পূর্ব / 21.42250; 39.82611
স্থাপত্য
ধরনমসজিদ
প্রতিষ্ঠার তারিখ৭ শতাব্দি
বিনির্দেশ
ধারণক্ষমতা৪ মিলিয়ন প্রার্থনাকারী[২]
মিনার
মিনারের উচ্চতা৮৯ মি (২৯২ ফু)
স্থানের এলাকা৩,৫৬,০০০ বর্গমিটার (৮৮ একর) [৩]

বর্তমানে (২০২২ সালের এপ্রিলে) মসজিদটি পৃথিবীর বৃহত্তম মসজিদ ও অষ্টম বৃহত্তম স্থাপনা হিসেবে অক্ষত রয়েছে। কয়েক বছরে এটির গুরুত্বপূর্ণ মেরামত এবং বর্ধন করা হয়।[৭] এই মসজিদটি বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন সুলতান, খলিফা ও রাজা-বাদশাহের তত্ত্বাবধানে ছিল এবং বর্তমান এটি সৌদি আরবের রাজার তত্ত্বাবধানে আছে, যাকে এ কারণে খাদেমুল হারামাইন শরিফাইন পদবী প্রদান করা হয়।[৮]

ইতিহাস সম্পাদনা

সবচেয়ে পুরানো মসজিদ হিসেবে মসজিদটির সাথে মাসাওয়া এর ইরিত্রিয়া শহরের মসজিদ আস-সাহাবা এবং মাদিনার কুবা শহরের মসজিদে কুবা এর সাথে তুলনা করা হয়।[৯][১০] যে বিশেষজ্ঞরা ইসলামী ঐতিহ্য এবং কুরআন আলোচনা করেন তাদের মতে, ইসলাম বলে যে, মুহাম্মদের পূর্বেই ইসলাম এর আবির্ভাব ঘটে এবং ইব্রাহিম এর মতো পূর্ববর্তী নবীদের কথা ইসলামে উল্লেখ করা হয়।[১১][১২][১৩][১৪] মুসলিমদের মতে, ইব্রাহিম মক্কায় কাবা এবং তার সাথে একটি উপাসনালয় তৈরি করেন, যা মুসলিমদের বিশ্বাস অনুযায়ী পৃথিবীর সর্বোপ্রথম মসজিদ।[১৫][১৬][১৭][১৮] অন্যান্য বিশেষজ্ঞদের মতে, ৭ শতকে মুহাম্মদের সময়ে ইসলামের আবির্ভাব হয় এবং তাই এই মসজিদটি সহ ইসলাম সম্পর্কিত সকল স্থাপনা সে সময়েই তৈরি হয়।[১৯] সেই ক্ষেত্রে, মসজিদ আস-সাহাবা মসজিদ বা মসজিদে কুবা হচ্ছে ইসলামের ইতিহাসে সবচেয়ে পুরানো মসজিদ।[২০][১৫]

ইব্রাহিম এবং ইসমাইল এর সময়ে সম্পাদনা

কুরআনে উল্লেখ আছে যে, ইব্রাহিম এবং তার পুত্র, ইসমাইল মিলে একটি স্থাপনার ভিত্তি নির্মাণ করেন, যেটিকে বিশেষজ্ঞরা কাবা হিসেবে চিহ্নিত করেন। প্রভু ইব্রাহিমকে জমজম কুপের নিকটে আদমের তৈরি স্থাপনার সঠিক স্থানটি প্রদর্শন করেন এবং ইব্রাহিম ও ইসমাইল সেখানে কাবা নির্মাণের কাজ শুরু করেন।[২১] ইব্রাহিম এর কাবা নির্মাণ সম্পূর্ণ হলে, এক ফেরেশতা তার কাছে কালো পাথরটি (একটি স্বর্গীয় পাথর) নিয়ে আসে, যা নিকটবর্তী আবু কুবাইস পাহাড়ে পতিত হয়েছিল বলে কথিত আছে। ইসলামী বিশেষজ্ঞদের মতে, কালো পাথরই ইব্রাহিম এর প্রকৃত নির্মাণের একমাত্র অক্ষত অংশ।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন]

কাবার পূর্ব কোণে কালো পাথরটি স্থাপন করার পর, ইব্রাহিম একটি বার্তা পান। এ বার্তায় মানুষ প্রভু তাকে মানবজাতির কাছে তীর্থযাত্রার স্থানটি ঘোষণা করতে বলেন, ফলে আরব এবং আরবের বাহিরে থেকে মানুষ উটের পিঠে বা পায়ে হেটে সেখানে করে।[২২]

মুহাম্মদ এর সময়ে সম্পাদনা

৬৩০ খ্রিষ্টাব্দে, আরবে মুহাম্মদ এর বিজয়ী হয়ে ফিরে আসার পর, তিনি কাবা এবং তার আশেপাশে থাকা মুর্তিগুলো ভেঙে ফেলেন, যা কুরআন অনুযায়ী ইব্রাহিম তার মাতৃভূমিতে করেছিলেন।[২৩] এভাবে তিনি কাবার বহুঈশ্বরবাদী ব্যবহার বন্ধ করেন এবং সেখানে ও তার আশেপাশের স্থানে একেশ্বরবাদী শাসন করেন।[২৪][২৫][২৬][২৭]

উমাইয়াদ এর সময় সম্পাদনা

৬৯২ সালে, আবদুল মালিক ইবনে মারওয়ান এর অধীনে মসজিদটির গুরুত্বপূর্ণ মেরামত করা হয়। এই মেরামতের অংশ হিসেবে মসজিদের বাহিরের ছাদ আরো উঁচু করা হয় এবং ছাদটি সাজানো হয়।[২৮] এর পূর্বে মসজিদটি একটি ছোট একটি স্থান ছিল, যার কেন্দ্রে ছিল কাবা। ৮ শতকের মধ্যে প্রথম আল-ওয়ালিদ এর অধীনে মসজিদটির কাঠের স্তম্ভগুলোকে মার্বেলের স্তম্ভ দ্বারা প্রতিস্থাপিত করা হয়, মসজিদের এলাকা বৃদ্ধি করা হয় এবং মিনার নির্মাণ করা হয়।[২৯][৩০] মধ্যপ্রাচ্যে ইসলামের বিস্তারের কারণে তীর্থযাত্রীদের জন্য মসজিদটি পুনরায় সম্পূর্ণভাবে নির্মাণ করা প্রয়োজন হয়, যার অংশ হিসেবে আরো মার্বেল এবং আরো তিনটি মিনার যুক্ত করা হয়।

উসমানীয় সাম্রাজ্যে সম্পাদনা

১৫৭০ সালে, সুলতান দ্বিতীয় সেলিম তার প্রধান স্থপতি, মিমার সিনানকে মসজিদটির মেরামতের জন্য অর্থ প্রদান করেন। এই মেরামত কার্যক্রমে মসজিদটির সমতল ছাদটি গম্বুজ দ্বারা প্রতিস্থাপিত করা হয় এবং তার ভেতরে লীপি দিয়ে সাজানো হয় এবং সহায়ক স্তম্ভ যুক্ত করা হয়, যা বর্তমানে মসজিদটির সবচেয়ে পুরানো অংশ হিসেবে বিবেচিত। এগুলো স্থাপনাটির সবচেয়ে পুরানো অক্ষত বৈশিষ্ট্য হিসেবে অক্ষত আছে।

১৬২১ এবং ১৬২৯ সালের ভারী বৃষ্টিপাত এবং বন্যায় কাবার দেয়ালগুলো প্রচুর পরিমাণে ক্ষতিগ্রস্ত হয়। ১৬২৯ সালে, সুলতান চতুর্থ মুরাদ এর অধীনে মসজিদটির সংস্কার করা হয়।[৩১] এই সংস্কার কার্যক্রমের অংশ হিসেবে একটি নতুন পাথরের পথ এবং তিনটি মিনার নির্মাণ করা হয় এবং মার্বেলের মেঝেটি পুনর্নিমাণ করা হয়। ৩ শতাব্দি ধরে এটিই মসজিদটির অপরিবর্তিত অবস্থা ছিল।

১৮৫২ সালে, মুহি আল-দিন লারি এর অঙ্কিত “ফাতেহ আল হুমায়ন” এ মসজিদটি
১৮৫০ সালে, উসমানীয় সাম্রাজ্যে মসজিদটি
১৯১০ সালে, উসমানীয় সাম্রাজ্যে মসজিদটি

সৌদি আরবের সময়ে সম্পাদনা

প্রথম সৌদি প্রসারণ সম্পাদনা

১৯৫৫ এবং ১৯৭৩ সালে, সৌদি রাজাদের অধীনে মসজিদটির প্রথম গুরুত্বপূর্ণ সংস্কার করা হয়। এই সংস্কারের অংশ হিসেবে আরও চারটি মিনার যুক্ত হয়, ছাদ পুনরায় সংস্কার করা হয় এবং মেঝে কৃত্রিম পাথর এবং মার্বেল দিয়ে প্রতিস্থাপিত করা হয়। আচ্ছাদন এবং সংযুক্তির মাধ্যমে মসজিদটিতে মাস’আ গ্যালারী অন্তর্ভূক্ত করা হয়। এই সংস্কারের সময়ে উসামীয় সাম্রাজ্যের তৈরি অনেক ঐতিহাসিক বৈশিষ্ট্য ধ্বংস করে ফেলা হয়।

১৯৭৯ সালের নভেম্বর মাসের ২০ তারিখে, কিছু চরমপন্থি জঙ্গি মসজিদটি দখল করে এবং সৌদি রাজবংশের পতনের দাবি করে। তারা মানুষকে জিন্মি করে এবং এ ঘটনায় শত শত মানুষ মৃত্যুবরণ করেন। মসজিদটিতে সহিংসতা নিষিদ্ধ থাকায় এটি ইসলামিক বিশ্বের জন্য একটি বড় ধাক্কা ছিল।

দ্বিতীয় সৌদি প্রসারণ সম্পাদনা

রাজা, ফাহাদ বিন আবদুল আজিজ এর অধীনে দ্বিতীয় সৌদি প্রসারণে মসজিদটিতে আরেকটি শাখা এবং মসজিদটির বাহিরে প্রার্থনা করার স্থান যুক্ত করা হয়। নতুন শাখাটিও ছিল প্রার্থনার জন্য এবং সেটি রাজা ফাহাদের প্রবেশদ্বারের মধ্য দিয়ে যায়। ১৯৮২-১৯৮৮ সালের মধ্যে এই সংস্কার করা হয়।[৩২]

১৯৮৮-২০০৫ সালে, মসজিদটিতে আরো মিনার নির্মাণ করা হয় এবং মসজিদটির ভেতর ও সেটিকে ঘিরে আরো প্রার্থনার স্থান যুক্ত করা হয়, কিন্তু রাজার বাসস্থান একই সময়ে নির্মাণের কারণে মসজিদটি অবহেলার সম্মখীন হয়। মসজিদের এই সংস্কার আরাফাত, মিনা এবং মুজদালিফার মসজিদগুলোর সংস্কারের সাথে একই সময়ে সংঘটিত হয়। এই সংস্কারের অংশ হিসেবে আরো ১৮টি প্রবেশদ্বার নির্মান করা হয়। প্রতিটা প্রবেশদ্বারের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ অবস্থানে ৩টি গম্বুজ এবং ৫০০টি মার্বেলের স্তম্ভ যুক্ত করা হয়। এই সংস্কারের অংশ হিসেবে উত্তপ্ত মেঝে, নিষ্কাশন ব্যবস্থা, শীতাতপ নিয়ন্ত্রণ এবং এসকেলেটর নির্মাণ করা হয়।

তৃতীয় সৌদি প্রসারণ সম্পাদনা

২০০৮ সালে, আবদুল্লাহ বিন আবদুল আজিজ এর অধীনে সোৗদি সরকার মসজিদটির প্রসারণের ঘোষণা দেয়, যে ঘোষণা অনুসারে, মসজিদটির উত্তর এবং উত্তর-পশ্চিমে ৩,০০,০০০ (৩,২০০,০০০ বর্গফুট) বর্গমিটার এলাকা বর্ধন করা হবে।[৩৩] সেই সময়ে মসজিদটি মোট ৩,৫৬,৮০০ (৩,৮৪১,৪০০ বর্গফুট) বর্গমিটার এলাকা জুড়ে ছিল। প্রকল্পটির জন্য ৪০ মিলিয়ন রিয়াল (১০.৬ বিলিয়ন মার্কিন ডলার) বরাদ্দ করা হবে।[৩৪]

২০১১ সালের আগস্ট মাসে রাজা, আবদুল্লাহ এর অধীনে সৌদি সরকার প্রকল্পটির আরো বিস্তারিত ঘোষণা করে। এই ঘোষণা বিস্তারিত অনুযায়ী, মসজিদটি ৪০০,০০০ বর্গমিটার (৪,৩০০,০০০ বর্গফুট) এলাকা নিয়ে অবস্থান করবে এবং ১.২ মিলিয়ন প্রার্থনাকারী সেখানে প্রার্থনা করতে পারবে, স্থাপনাটির উত্তরদিকে বহু পর্যায়িক বিস্তার করা হবে, নতুন সিড়ি এবং টানেল, রাজা আবদুল্লাহ এর নামে একটি প্রবেশদ্বার এবং দুটি মিনার নির্মাণ করা হবে, ফলে মিনার সংখ্যা হবে মোট ১১টি। কাবা প্রদক্ষিণের স্থানটি আরো বর্ধিত করা হবে এবং সকল বদ্ধ স্থানে শীতাতপ নিয়ন্ত্রণের ব্যবস্থা করা হবে। এই প্রসারণ বাস্তবায়িত হওয়ার পর, মসজিদের ধারণ ক্ষমতা ৭৭০,০০০ জন থেকে ২.৫ মিলিয়ন প্রার্থনাকারীতে পরিণত হবে।[৩৫][৩৬] ২০১৫ সালের, জুলাই মাসে পরবর্তী রাজা, সালমান বিন আবদুল আজিজ তার প্রসারণের অংশ হিসেবে ৪৫৬,০০০ বর্গমিটার এলাকা জুড়ে (৪,৯১০,০০০) ৫টি বড় প্রকল্প শুরু করেন। সৌদি বিনলাদেন গ্রুপ প্রকল্পটি পরিচালনা করে।[৩৭]২০১২ সালে, ৬০১ মিটার উঁচু মক্কা রোয়াল ক্লোক টাউয়ার এর সাথে আবরাজ আল-বাইত ভবনটি নির্মাণ করা হয়।

২০১৫ সালের সেপ্টেম্বর মাসের ১১ তারিখে, মক্কায় একটি ক্রেন ভেঙে পরলে কমপক্ষে ১১১ জন নিহত এবং ৩৮৪ আহত হন।[৩৮][৩৯][৪০][৪১][৪২] এই দুর্ঘটনার পর নির্মাণ কাজটি বাতিল করা হয় এবং ২০১০ এর দশকের উচ্চ তেল সরবরাহের সময়ে অর্থনৈতিক কারণে নির্মাণ কাজটি স্থগিত থাকে। তবে ২ বছর পরে, ২০১৭ সালে নির্মাণ কাজটি আবার চালু করা হয়।

২০২০ সালের মার্চ মাসের ৫ তারিখ থেকে, মসজিদটি রাতে বন্ধ করে দেওয়া হতো এবং উম্মাহ বাতিল করে দেওয়া হয়। ২০২০ সালের অক্টোবর মাসের ৪ তারিখে, ধীরে ধীরে উম্মাহর প্রথম পর্যায় চালু করার মাধ্যমে উম্মাহ এর কার্যক্রম পুনরায় শুরু করা হয়, যাতে শুধু সৌদি আরবের নাগরিক এবং ৩০ শতাংশ প্রবাসীদের অংশগ্রহণ করতে দেওয়া হয়।

২০১৯ সালের দ্বিতীয় দ্বিতীয় সৌদি প্রসারণের পর রাজা আবদুল আজিজ প্রবেশপথ

মসজিদটির সাবেক এবংবর্তমান ইমাম, খতিব এবং মুয়াজ্জিনদের তালিকা সম্পাদনা

সাবেক ইমাম সম্পাদনা

ইমাম:[৪৩]

  • আবদুল্লাহ আল-খুলাফি (আরবি: عَبْد ٱلله ٱلْخُلَيْفِي), ১৯৫৩ সাল থেকে ১৯৯৩ সালে মৃত্যু পর্যন্ত ইমামের দায়িত্ব পালন করেন।
  • আহমেদ খতিব (আরবি: أَحْمَد خَطِيْب), ইন্দোনেশিয়ার ইসলাম বিশেষজ্ঞ
  • আলী বিন আবদুল্লাহ যাবের (আরবি: عَلِى بِن عَبْدُ ٱلله جَابِر),১৯৮১-১৯৮৩ সাল পর্যন্ত ইমামের দায়িত্ব পালন করেন এবং ১৯৮৬-১৯৮৯ সাল পর্যন্ত অতিথি ইমাম হিসেবে ছিলেন
  • উমর আল সুবায়িল (আরবি: عُمَر ٱلسُّبَيِّل), ১৯৯৩-২০০২ সাল পর্যন্ত ইমাম এবং খতিবের দায়িত্ব পালন করেন।
  • মুহাম্মদ আল-সুবায়িল (আরবি: مُحَمَّد ٱلسُّبَيِّل), ২০১৩ সালের মৃত্যুবরণ করেন।
  • আবদুল্লাহ আল-হারাজি (আরবি: عَبْد ٱلله الْحَرَازِي), সৌদি মসজিদ আল সুরা এর সাবেক সভাপতি।
  • আলী বিন আবদুর রহমান আল হুজায়ফী (আরবি: عَلِي بِن عَبْدُ ٱلرَّحۡمٰن ٱلْحُذَيْفِي), ১৯৮১, ১৯৮৫-১৯৮৬ এবং ১৯৮৮-১৯৯১ সাল পর্যন্ত অতিথি ইমাম ছিলেন এবং বর্তমানে মসজিদে নববী এর প্রধান ইমাম।২০০৫ ও ২০০৬ সালের রমজান মাসের তারাবিহ নামাযের ইমাম এবং বর্তমানেমসজিদে নববী এর প্রধান ইমাম
  • সালেহ ইবনে মুহাম্মদ আল বুদাইর (আরবি: صَلَاح ابْن مُحَمَّد ٱلْبُدَيْر), ২০০৫ (১৪২৬) ও ২০০৬ (১৮২৭) সালের রমজান মাসের তারাবিহ এর নামাযের ইমাম
  • আদিল আল-কালবানী[৪৪] (আরবি: عَادِل ٱلْكَلْبَانِي)
  • সালেহ আল তারিব (suspended)
  • খালিদ আল ঘামদি (suspended)
  • সৌদ আশ-শুরাইম (আরবি: سعود بن ابراهيم بن محمد الشرين) ১৪১২ হিঃ (১৯৯২ ঈসায়ী) ইমাম ও খতিব নিযুক্ত হয়েছিলেন। ১৪৪৪ হিঃ (২০২২ ঈসায়ী) তিনি ইমামতির পদত্যাগ করেন। [৪৫]

বর্তমান ইমাম সম্পাদনা

  • ১)আবদুর রহমান আল-সুদাইস, ১৪০৪ (১৯৮৪) সালে, ইমাম এবং খতিব হিসেবে নিযুক্ত হন।
  • ২)সালিহ বিন আবদুল্লাহ আল-হুমাইদ, ১৪০৪ (১৯৮৪) সালে, ইমাম এবং খতিব হিসেবে নিযুক্ত হন।
  • ৩)ওসামা আব্দুল আজিজ আল-খায়য়াত, ১৪১৮ (১৯৯৮) সালে, ইমাম এবং খতিব হিসেবে নিযুক্ত হন।
  • ৪)মাহির আল-মুহায়কালি, ১৪২৮ (২০০৭) সালে, ইমাম এবং ১২৩৭ (২০১৬) সালে, খতিব হিসেবে নিযুক্ত হন।
  • ৫)ফয়সাল জামিল গাজ্জাউয়ি, ১৪২৯ (২০০৮) সালে, ইমাম এবং খতিব হিসেবে নিযুক্ত হন।[৪৬]
  • ৬)আব্দুল্লাহ আওয়াদ আল জুহানী, ১৪২৮ (২০০৭) সালে, ইমাম এবং ১৪৪১ (২০১৯) সালে, খতিব হিসেবে নিযুক্ত হন।
  • ৭)বান্দার বালিলাহ,১৪৩৪ (২০১৩) সালে, ইমাম এবং ১৪৪১ (২০১৯) সালে, খতিব হিসেবে নিযুক্ত হন।.[৪৭]
  • ৮)ইয়াসির আদ-দৌসারি (আরবি: عَلِى بِن عَبْدُ ٱلله جَابِر) ১৪৩৬ হিঃ (২০১৫ ঈসায়ী) থেকে রমজান মসে তারাবীহর ইমাম ছিলেন। ১৪৪১ হিঃ (২০১৯ ঈসায়ী) থেকে ইমাম নিযুক্ত হয়েছিলেন। ১৪৪৪ হিঃ (২০২২ ঈসায়ী) খতিব নিযুক্ত হয়েছিলেন। ১৪৪৫ হিঃ (অক্টোবর ২০২৩) তাকে ইমামতি থেকে অব্যাহতি দেয়া হয়। ২৬ শা'বান ১৪৪৫ হিঃ (০৬ মার্চ ২০২৪ ঈসায়ী) তাকে পুনরায় নিয়োগ দেয়া হয়।

সাবেক মুয়াজ্জিন সম্পাদনা

  • আল বাজ্জি, ৮৬৪ খ্রিষ্টব্দে মৃত্যুবরণ করেন[৪৮]
  • শেইখ আব্দুল মালিক মোল্ল
  • শেইখ আব্দুল্লাহ আসাদ আল-রায়েস
  • শেইখ ইদ্রিস কানু
  • শেইখ মুহাম্মদ খলিল রামেল
  • শেইখ সালেহ ফায়দা
  • শেইখ ইব্রহিম আব্বাস
  • শেইখ আবদুল্লাহ সাবেক
  • শেইখ আবদুল্লাহ বাসনাউয়ি
  • শেইখ হাসান রাসেদ জাবিদি

বর্তমান মুয়াজ্জিন সম্পাদনা

  • আলী আহমেদ মোল্লা (প্রধান এবং সবচেয়ে বেশি সময় ধরে মুয়াজ্জিন )
  • শেইখ ফারুক হাদরাওয়ি
  • শেইখ নাইফ সালেহ ফায়দা
  • শেইখ মুহাম্মদ ইউসূফ মুধিন
  • শেইখ মুহাম্মদ শাকির
  • শেইখ আহমেদ বাসনাওয়ি
  • শেইখ তাউফিক খোজ
  • শেইখ মাজিদ আব্বাস
  • শেইখ আহমেদ ইউনূস খোজা
  • শেইখ আহমেদ নুহাস
  • শেইখ এসাম খান
  • শেইখ সাইদ ফালাত্তা
  • শেইখ আহমেদ দাঙেরি
  • শেইখ মুহাম্মদ মাগরেবি
  • শেইখ এমাদ বাগরি
  • শেইখ হাসিম সাক্কাস
  • শেইখ হুসেইন হাসান শাহাদাত
  • শেইখ মুহাম্মদ বাসেদ
  • শেইখ সামী রায়েস
  • শেইখ সুহাইল আব্দুল হাফিজ
  • শেইখ ইব্রাহিম মাদানী
  • শেইখ আবদুল্লাহ বাফিফ
  • শেইখ মুহাম্মদ আমরি
  • শেইখ তুর্কি হাসানি

মুসলিমদের হজ্জযাত্রা সম্পাদনা

মসজিদটি জ্বিলহজ্জ মাসে মুসলিমদের হজ্জ এবং বছরের যেকোনো সময়ে উমরাহ পালনের জন্য গুরুত্বপূর্ণ স্থান।[৪৯] হজ্জ ইসলামের একটি ভিত্তি এবং সামর্থ্যবানদের জন্য বাধ্যতামূলক। সম্প্রতিক সময়ে প্রতি বছর প্রায় ৫ মিলিয়ন মুসলিম হজ্জ পালন করতে আসেন।[৫০]

স্থাপত্য সম্পাদনা

  • মসজিদটির কেন্দ্রে রয়েছে কাবা নামক ঘনক আকারের একটি স্থাপনা, যা ইসলামের সবচেয়ে পবিত্র স্থান।[৫১] এটি প্রার্থনা বা তীর্থযাত্রার মতো প্রথাগুলোর কেন্দ্রবিন্দু।[৫১][৫২][৫৩]
  • কাবার পূর্ব কোণে অবস্থিত কালো পাথরটি তীর্থযাত্রায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।[৫৪][৫৫]
  • মাকামে ইব্রাহিম হলো একটি পাথর যার উপর ইব্রাহিম এর পায়ের ছাপ রয়েছে। পাথরটি কাবার পাশে একটি কাঁচের গম্বুজে রাখা হয়েছে।[৫৬]
  • সাফা ও মারওয়া হলো দুটি পর্বত, যেখানে ইব্রাহিম এর স্ত্রী হাজেরা (হাগার) তাঁর শিশু সন্তান ইসমাইলের জন্য পানি অনুসন্ধান করতে দৌড়াদৌড়ি করেছিলেন। এ ঘটনাটি মুসলিমদের তীর্থযাত্রায় স্মরণ করা হয়।
  • জমজম কূপ হলো একটি পানির উৎস। কথিত আছে যে, হাজেরা সাফা ও মারওয়া পর্বতে পানি খুজে না পেলেে এই কুপটি অলৌকিভাবে তৈরি হয়।

ঐতিহ্যবাহী স্থানের ধ্বংস সম্পাদনা

মক্কা এবং মসজিদটির প্রসারণ প্রকল্পে পুরানো ইসলামিক ঐতিহ্য ধ্বংস হয়ে গেছে বলে বিতর্ক রয়েছে। প্রসারণের জন্য স্থান বর্ধিত করার উদ্দেশ্যে অনেক প্রাচীন স্থাপনা ধ্বংস করা হয়, যার কয়েকটি ছিল কয়েক হাজার বছরের পুরানো। যেমণ:[৫৭][৫৮]

  • বায়তুল মাওলিদ, যেখানে মুহাম্মদ জন্মগ্রহণ করেন, তা ধ্বংস করে একটি গ্রন্থাগার হিসেবে পুনর্নিমাণ করা হয়েছে।
  • দার আল আরকাম, যে ইসলামী বিদ্যালয়ে মুহাম্মদ প্রথম পাঠদান করতেন।
  • আবু জাহল এর বাড়ি ধ্বংস করে সেখানে একটি গণ সৌচাগার নির্মাণ করা হয়েছে।
  • জমজম কূপের দেয়ালের উপর ছাউনি হিসেবে থাকা একটি গম্বুজ ধ্বংস করে ফেলা হয়।
  • কিছু উঠমান এবং পোর্টিকো ধ্বংস করে ফেলা হয়।[৫৯]

আরও দেখুন সম্পাদনা

আরও পড়ুন সম্পাদনা

Online

তথ্যসূত্র সম্পাদনা

  1. "Location of Masjid al-Haram"। Google Maps। ২৫ মে ২০১৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৪ সেপ্টেম্বর ২০১৩ 
  2. "Revealed: The world's 20 most expensive buildings"The Telegraph (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৬-০৭-২৭। আইএসএসএন 0307-1235। ২৩ আগস্ট ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৭-২৬ 
  3. Daye, Ali (২১ মার্চ ২০১৮)। "Grand Mosque Expansion Highlights Growth of Saudi Arabian Tourism Industry (6 mins)"Cornell Real Estate Review (ইংরেজি ভাষায়)। ৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৯ 
  4. Denny, Frederick M. (৯ আগস্ট ১৯৯০)। Kieckhefer, Richard; Bond, George D., সম্পাদকগণ। Sainthood: Its Manifestations in World Religions। University of California Press। পৃষ্ঠা 69। আইএসবিএন 9780520071896। ১৮ সেপ্টেম্বর ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৮ আগস্ট ২০১৯ 
  5. "Great Mosque of Mecca | History, Expansion, & Facts"Encyclopedia Britannica (ইংরেজি ভাষায়)। ১১ ডিসেম্বর ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৮-০৮ 
  6. কুরআন ৩:৯৭ (অনুবাদ করেছেন ইউসুফ আলী)
  7. "Mecca crane collapse: Saudi inquiry into Grand Mosque disaster"BBC News। ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৫। ১২ সেপ্টেম্বর ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১২ ফেব্রুয়ারি ২০১৯ 
  8. "Is Saudi Arabia Ready for Moderate Islam? - Latest Gulf News"www.fairobserver.com (ইংরেজি ভাষায়)। ৩ নভেম্বর ২০১৭। ১ ডিসেম্বর ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৭-১১-২৫ 
  9. Reid, Richard J. (১২ জানুয়ারি ২০১২)। "The Islamic Frontier in Eastern Africa"। A History of Modern Africa: 1800 to the PresentJohn Wiley and Sons। পৃষ্ঠা 106। আইএসবিএন 978-0470658987। ৫ মার্চ ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৫ মার্চ ২০১৫ 
  10. Palmer, A. L. (২০১৬-০৫-২৬)। Historical Dictionary of Architecture (2 সংস্করণ)। Rowman & Littlefield। পৃষ্ঠা 185–236। আইএসবিএন 978-1442263093। ১ আগস্ট ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২২ অক্টোবর ২০১৮ 
  11. Esposito, John (১৯৯৮)। Islam: The Straight Path (3rd ed.)। Oxford University Press। পৃষ্ঠা 9, 12। আইএসবিএন 978-0-19-511234-4 
  12. Esposito (2002b), pp. 4–5.
  13. Peters, F.E. (২০০৩)। Islam: A Guide for Jews and Christians। Princeton University Press। পৃষ্ঠা 9আইএসবিএন 978-0-691-11553-5 
  14. Alli, Irfan (২০১৩-০২-২৬)। 25 Prophets of Islam। eBookIt.com। আইএসবিএন 978-1456613075। ১৪ এপ্রিল ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৯ 
  15. Palmer, A. L. (২০১৬-০৫-২৬)। Historical Dictionary of Architecture (2nd সংস্করণ)। Rowman & Littlefield। পৃষ্ঠা 185–236। আইএসবিএন 978-1442263093। ১ আগস্ট ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২২ অক্টোবর ২০১৮ 
  16. Michigan Consortium for Medieval and Early Modern Studies (১৯৮৬)। Goss, V. P.; Bornstein, C. V., সম্পাদকগণ। The Meeting of Two Worlds: Cultural Exchange Between East and West During the Period of the Crusades21। Medieval Institute Publications, Western Michigan University। পৃষ্ঠা 208। আইএসবিএন 978-0918720580। ২০ নভেম্বর ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৯ 
  17. Mustafa Abu Sway। "The Holy Land, Jerusalem and Al-Aqsa Mosque in the Qur'an, Sunnah and other Islamic Literary Source" (পিডিএফ)Central Conference of American Rabbis। ২০১১-০৭-২৮ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। 
  18. Dyrness, W. A. (২০১৩-০৫-২৯)। Senses of Devotion: Interfaith Aesthetics in Buddhist and Muslim Communities7Wipf and Stock Publishers। পৃষ্ঠা 25। আইএসবিএন 978-1620321362। ১৩ এপ্রিল ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৯ 
  19. Watt, William Montgomery (২০০৩)। Islam and the Integration of Society। Psychology Press। পৃষ্ঠা 5আইএসবিএন 978-0-415-17587-6। ৬ আগস্ট ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৯ 
  20. Reid, Richard J. (১২ জানুয়ারি ২০১২)। "The Islamic Frontier in Eastern Africa"A History of Modern Africa: 1800 to the PresentJohn Wiley and Sons। পৃষ্ঠা 106। আইএসবিএন 978-0470658987। ৫ মার্চ ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৫ মার্চ ২০১৫ 
  21. কুরআন ২:১২৭ (অনুবাদ করেছেন ইউসুফ আলী)
  22. "Quran 22:27"। ৩ অক্টোবর ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১ অক্টোবর ২০১৬ 
  23. কুরআন ২১:৫৭–৫৮
  24. Mecca: From Before Genesis Until Now, M. Lings, pg. 39, Archetype
  25. Concise Encyclopedia of Islam, C. Glasse, Kaaba, Suhail Academy
  26. Ibn Ishaq, Muhammad (১৯৫৫)। Ibn Ishaq's Sirat Rasul Allah – The Life of Muhammad Translated by A. Guillaume। Oxford: Oxford University Press। পৃষ্ঠা 88–9। আইএসবিএন 9780196360331 
  27. Karen Armstrong (২০০২)। Islam: A Short History । পৃষ্ঠা 11আইএসবিএন 0-8129-6618-X 
  28. Guidetti, Mattia (২০১৬)। In the Shadow of the Church: The Building of Mosques in Early Medieval Syria: The Building of Mosques in Early Medieval Syria (ইংরেজি ভাষায়)। BRILL। পৃষ্ঠা 113। আইএসবিএন 9789004328839। ২০ নভেম্বর ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৭ সেপ্টেম্বর ২০১৭ 
  29. Petersen, Andrew (২০০২)। Dictionary of Islamic Architecture (ইংরেজি ভাষায়)। Routledge। আইএসবিএন 9781134613656। ২০ নভেম্বর ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৭ সেপ্টেম্বর ২০১৭ 
  30. Ali, Wijdan (১৯৯৯)। The Arab Contribution to Islamic Art: From the Seventh to the Fifteenth Centuries (ইংরেজি ভাষায়)। American Univ in Cairo Press। আইএসবিএন 9789774244766। ২০ নভেম্বর ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৭ সেপ্টেম্বর ২০১৭ 
  31. James Wynbrandt (২০১০)। A Brief History of Saudi Arabia। Infobase Publishing। পৃষ্ঠা 101। আইএসবিএন 978-0-8160-7876-9। ৩ জানুয়ারি ২০১৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১২ জুন ২০১৩ 
  32. "Gates of Masjid al-Haram"Madain Project। ১৮ মার্চ ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৭ মার্চ ২০১৮ 
  33. "King 'Abdullah Extension of Masjid al-Haram"Madain Project। ২০ সেপ্টেম্বর ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০ সেপ্টেম্বর ২০২০ 
  34. "Riyadh Expands Masjid al-Haram"OnIslam.net। ৬ জানুয়ারি ২০০৮। ২৮ ডিসেম্বর ২০১৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। 
  35. "Historic Masjid Al-Haram Extension Launched"onislam। ২০ আগস্ট ২০১১। ১২ মে ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৭ নভেম্বর ২০১১ 
  36. "Saudi Arabia starts Mecca mosque expansion"reuters.com। ২০ আগস্ট ২০১১। ২০ জুন ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৬ জুন ২০১২ 
  37. "King launches key Grand Mosque expansion projects"Saudi Gazette। ১২ জুলাই ২০১৫। ৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৯ 
  38. "Makkah crane crash report submitted"Al Arabiya। ১৪ সেপ্টেম্বর ২০১৫। ২৬ ডিসেম্বর ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৫ সেপ্টেম্বর ২০১৫ 
  39. "King Salman to make findings of Makkah crane collapse probe public"। ১৮ আগস্ট ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৫-০৯-১৪ 
  40. "Number of casualties of Turkish Haji candidates at the Kaaba accident reach 8…"Presidency of Religious Affairs। ১৩ সেপ্টেম্বর ২০১৫। ২৬ সেপ্টেম্বর ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৫ সেপ্টেম্বর ২০১৫ 
  41. "Six Nigerians among victims of Saudi crane accident: official"Yahoo! NewsAFP। ১৬ সেপ্টেম্বর ২০১৫। ২৬ ডিসেম্বর ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৬ সেপ্টেম্বর ২০১৫ 
  42. Halkon, Ruth; Webb, Sam (১৩ সেপ্টেম্বর ২০১৫)। "Two Brits dead and three injured in Mecca Grand Mosque crane tragedy that killed 107 people l"Mirror Online। ১৬ সেপ্টেম্বর ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৬ সেপ্টেম্বর ২০১৫ 
  43. "Names of Former Imams 1345–1435 Ah"। ১৮ মে ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৩ মে ২০১৮ 
  44. WORTH, ROBERT F. (এপ্রিল ১০, ২০০৯)। "A Black Imam Breaks Ground in Mecca"The New York TimesRiyadh। ২ ফেব্রুয়ারি ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৭ 
  45. Desk, News (২০২৩-০২-১০)। "Sheikh Shuraim has resigned as Imam of Masjid Al Haram"Inside the Haramain (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৩-০৩ 
  46. "Sheikh Dr. Faisal Jameel Ghazzawi, Makkah Grand Mosque imam"Arab News (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৯-০৫-১৭। ২৮ আগস্ট ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৮-২৮ 
  47. "Who's Who: Sheikh Bandar Baleelah, imam at the Grand Mosque in Makkah"Arab News (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২১-০৭-১৯। ২০ নভেম্বর ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৮-২৮ 
  48. "Imām ibn Kathīr al-Makkī"। Propheticguidance.co.uk। জুন ১৬, ২০১৩। ৬ জুলাই ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ এপ্রিল ১৩, ২০১৬ 
  49. Mohammed, Mamdouh N. (১৯৯৬)। Hajj to Umrah: From A to Z। Mamdouh Mohammed। আইএসবিএন 0-915957-54-X 
  50. General statistics of the Umrah season of 1436 A.H. until 24:00 hours, 28/09/1436 A.H. Total Number of the Mu`tamirs: 5,715,051 "General statistics of the Umrah season of 1436 A.H."। The Ministry of Hajj, Kingdom of Saudi Arabia। ১৩ আগস্ট ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। 
  51. Wensinck, A. J; Ka`ba. Encyclopaedia of Islam IV p. 317
  52. "In pictures: Hajj pilgrimage"BBC News। ৭ ডিসেম্বর ২০০৮। ২০ জানুয়ারি ২০০৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৮ ডিসেম্বর ২০০৮ 
  53. "As Hajj begins, more changes and challenges in store"। altmuslim। ১১ জানুয়ারি ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। 
  54. Shaykh Safi-Ar-Rahman Al-Mubarkpuri (২০০২)। Ar-Raheeq Al-Makhtum (The Sealed Nectar): Biography of the Prophet। Dar-As-Salam Publications। আইএসবিএন 1-59144-071-8 
  55. Mohamed, Mamdouh N. (১৯৯৬)। Hajj to Umrah: From A to Z। Amana Publications। আইএসবিএন 0-915957-54-X 
  56. M.J. Kister, "Maḳām Ibrāhīm," p.105, The Encyclopaedia of Islam (new ed.), vol. VI (Mahk-Mid), eds. Bosworth et al., Brill: 1991, pp. 104-107.
  57. Taylor, Jerome (২৪ সেপ্টেম্বর ২০১১)। "Mecca for the Rich: Islam's holiest site turning into Vegas"The Independent। ১৬ জুন ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৫ ডিসেম্বর ২০১৭ 
  58. Abou-Ragheb, Laith (১২ জুলাই ২০০৫)। "Dr.Sami Angawi on Wahhabi Desecration of Makkah"। Center for Islamic Pluralism। ২২ জুলাই ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৮ নভেম্বর ২০১০ 
  59. "Ottoman Portico Demonstrates Kurşun's Lack of Knowledge of Historical Sources"Al Arabiya English (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২০-০৭-১৯। ২৪ এপ্রিল ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-০৮ 

বহিঃসংযোগ সম্পাদনা