গুহ্যক

পৌরাণিক অতিপ্রাকৃত প্রাণী

গুহ্যক (সংস্কৃত: गुह्यक, আইএএসটি: Guhyakā; আক্ষরিক অর্থে "লুকানো প্রাণী") হল হিন্দু পৌরাণিক অতিপ্রাকৃত প্রাণীর একটি শ্রেণী। যক্ষের মতো তাদের প্রায়ই কুবেরের পরিচারক হিসেবে বর্ণনা করা হয়। গুহ্যকরা পাহাড়ের গুহায় বাস করে বলে বিশ্বাস করা হয়; এজন্যই তাদের নাম, "লুকানো প্রাণী"।[১] এদের অধিপতি হিসেবে কুবেরকে "গুহ্যকাধিপতি" বলা হয়।[২]

বিবরণ সম্পাদনা

এডওয়ার্ড ওয়াশবার্ন হপকিন্স পরামর্শ করেছেন যে গুহ্যকরা স্বতন্ত্র প্রাণী নাও হতে পারে, কিন্তু গোপন আত্মার জন্য একটি সাধারণ নাম।[২] এদেরকে  মনুস্মৃতি ও হরিবংশে, মহাকাব্য মহাভারতের পরিশিষ্টে স্বতন্ত্র প্রাণী হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে;[১] যাইহোক, মহাভারত ও মেঘদূত তাদের যক্ষের সাথে চিহ্নিত করে।[১][৩]

গুহ্যকদের কুবেরের সবচেয়ে বিশ্বস্ত ও ঘনিষ্ঠ সহযোগী হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, যারা তাদের সাথে কৈলাস পর্বতে থাকেন। কুবের তাদেরকে যুদ্ধে সাহায্য করার জন্য দেবতা এবং মহাকাব্য-নায়ক রামকে ম্যাজিক আই-ওয়াশ দেওয়ার মতো গুরুত্বপূর্ণ কাজগুলি অর্পণ করে।[২] তারা বার্তাবাহক হিসেবেও কাজ করে এবং যুদ্ধের সাক্ষ্য দিতে পাঠানো হয়।[৪] অন্যান্য দৃষ্টান্তে, তারা হেমকুটা বা গন্ধমান্দনা পর্বতে, কুবেরের প্রাসাদে বসবাস করে বলে বর্ণনা করা হয়েছে।[৫] তারা পৃথিবীতে ও পাহাড়ে বাস করে।[৪] এগুলিকে প্রকৃতিতে অর্ধ-পাখি বা অর্ধ-অশ্বসদৃশ হিসাবে বর্ণনা করা হয়।[৫] তারা স্বর্গে জ্বলজ্বলে রূপ ধারণ করে, যুদ্ধের সময় দানবীয় রূপ ধারণ করে এবং পৃথিবীতে জিনোমের মতো দেখায়।[৪]

মহাভারত, যা তাদের এক প্রকার যক্ষ হিসাবে বিবেচনা করে, উল্লেখ করে যে কুবেরের বায়ুবাহিত প্রাসাদগুলি আকাশে গুহ্যকদের দ্বারা ধারণ করে; অন্যান্য উদাহরণে, দেবতাকে গুহ্যকদের দ্বারা বহন করা হয়েছে বলে বর্ণনা করা হয়েছে।[৬] এটিও বর্ণনা করা হয়েছে যে ভীম, মহাকাব্যের একজন নায়ক, যখন তিনি কুবেরকে গন্ধমণ্ডনে আক্রমণ করেন, তখন তিনি তাদের হত্যা করেন।[২][৩] যে সৈন্যরা তরবারির আঘাতে মারা যায় সাহসী বা কাপুরুষ নয়, যেমন মহাভারত যুদ্ধে উল্লিখিত হয়েছে, মৃত্যুর পরে গুহ্যকদের আবাসে যেতে বলা হয়। এটি দ্বিতীয় সর্বনিম্ন রাজ্য যেখানে আত্মা প্রবেশ করতে পারে, সর্বনিম্ন হল পাপীদের জন্য নরক[৪][৫] গুহ্যকগুলি পিতৃ (পূর্বপুরুষ) এর সাথেও যুক্ত এবং কখনও কখনও ভূতের সমতুল্য।[৪]

যমজ-চিকিৎসক দেবতা অশ্বিন, বার্ষিক উদ্ভিদ এবং নিকৃষ্ট প্রাণীকে গুহ্যক হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে।[৫][৭] ভাগবত পুরাণে, কুবেরের পুত্র নলকুবর ও মণিগ্রীবকে গুহ্যক হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে।[২]

যদিও প্রায়শই কুবেরের সাথে যুক্ত হয়, বরাহমিহিরের বৃহৎ-সংহিতা এবং কিছু পুরাণ গুহ্যককে সূর্য দেবতা সূর্যের পুত্র রেবন্তের পরিচারক হিসাবে বর্ণনা করে।[৮] মার্কণ্ডেয় পুরাণ উল্লেখ করেছে যে রেবন্ত সূর্য কর্তৃক গুহ্যকদের প্রধান হিসেবে দায়িত্ব অর্পণ করেছিলেন।[৯] ভাস্কর্যে, রেবন্তকে প্রায়শই শিকারের দৃশ্যে গুহ্যকদের সাথে চিত্রিত করা হয়।[১০]

আরও দেখুন সম্পাদনা

তথ্যসূত্র সম্পাদনা

  1. Monier-Williams, Monier (২০০৮) [1899]। Monier Williams Sanskrit-English Dictionary। Universität zu Köln। পৃষ্ঠা 360। 
  2. Hopkins pp. 144
  3. Mani, Vettam (১৯৭৫)। Puranic Encyclopaedia: a Comprehensive Dictionary with Special Reference to the Epic and Puranic Literature। Motilal Banarsidass Publishers। পৃষ্ঠা 301আইএসবিএন 978-0-8426-0822-0 
  4. Hopkins pp. 147-8
  5. Roshen Dalal (২০১০)। Hinduism: An Alphabetical Guide। Penguin Books India। পৃষ্ঠা 151। আইএসবিএন 978-0-14-341421-6 
  6. Hopkins pp. 142-3.
  7. Hopkins p. 55
  8. Monier-Williams 2008, পৃ. 888।
  9. Vibhuti Bhushan Mishra (১৯৭৩)। Religious Beliefs and Practices of North India During the Early Mediaeval Period। BRILL। পৃষ্ঠা 37। আইএসবিএন 90-04-03610-5 .
  10. Singh, Nagendra Kumar (১৯৯৭), "Revanta in Puranic Literature and Art", Encyclopaedia of Hinduism, 44, Anmol Publications, পৃষ্ঠা 2605–19, 2611, 2613, আইএসবিএন 81-7488-168-9 

উৎস সম্পাদনা