আল-বাজদাভী

মধ্য এশিয়ার হানাফি পণ্ডিত (আনুমানিক ১০১০-১০৮৯)

আবু আল-হাসান আলী ইবনে মুহাম্মদ আল-বাজদাভী (আরবি: أبو الحسن علي بن محمد البَزدَوي) (আনু. ১০১০-১০৮৯ খ্রিষ্টাব্দ), যিনি ফখর আল-ইসলাম (ইসলামের গর্ব) এর সম্মানসূচক উপাধিতে পরিচিত ছিলেন, তিনি উসুলে ফিকহ এর একজন শীর্ষস্থানীয় হানাফী পণ্ডিত ছিলেন। তিনি কানজ আল-উসুল ইলা মা'রেফাত আল-উসুল (আরবি: کنز الوصول إلی معرفة الأصول, অনুবাদ'আইনী জ্ঞানে প্রাপ্তির ধন') এর লেখক, যিনি উসুল আল-বাজদাভী নামে পরিচিত, যা হানাফি উসুলে ফিকহের একটি মৌলিক রচনা।

আবু আল-হাসান আল-বাজদাভী
أبو الحسن البَزدَوي
উপাধিফখর আল ইসলাম
فخر الإسلام
ব্যক্তিগত তথ্য
জন্ম৪০০ হিজরী, আনু. ১০১০ খ্রিষ্টাব্দ
বাজদা (বোখারার নিকটবর্তী মধ্যযুগীয় শহর কারশি থেকে ৪০ কিলোমিটার দূরে)
মৃত্যু৪৮২ হিজরী, ১০৮৯ খ্রিষ্টাব্দ
ধর্মইসলাম
জাতিসত্তাপারসিক জাতি
যুগইসলামি স্বর্ণযুগ
অঞ্চলমাওয়ারান্নাহর (মধ্য এশিয়া)
আখ্যাসুন্নি
ব্যবহারশাস্ত্রহানাফী
ধর্মীয় মতবিশ্বাসমাতুরিদি
প্রধান আগ্রহফিকহ (ইসলামী আইনশাস্ত্র), উসুলে ফিকহ
উল্লেখযোগ্য কাজউসুল আল-বাজদাভী
মুসলিম নেতা
যার দ্বারা প্রভাবিত

'আবদুল কাদির ইবনে আবি আল-ওয়াফা' আল-কুরাশী (মৃত্যু ৭৭৫/১৩৭৩) তার হানাফি জীবনী অভিধান ও আল-জাওয়াহির আল-মুদিয়া ফি তাবাকাত আল-হানাফিয়ায় (আরবি: الجواهر المضية في طبقات الحنفية) আল-বাজদাভীর প্রশংসা করেছেন।[১]

কাজসমূহ সম্পাদনা

তাঁর সবচেয়ে বিখ্যাত বই হলো কানজ আল-উসুল ইলা মা'রেফাত আল-উসুল (আরবি: کنز الوصول إلی معرفة الأصول), যা উসুল আল-বাজদাভী নামে পরিচিত, যা হানাফী উসুলে ফিকহ এর একটি মূল গ্রন্থ এবং বহু শতাব্দী ধরে এটি একটি আদর্শ শিক্ষণীয় পাঠ্য ছিলো।[২]

এই কাজে, তিনি সঠিক সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য বিভিন্ন উৎস এবং পদ্ধতি নির্ধারণের নিয়ম এবং পাঠ্যগুলির সাথে কাজ করার নিয়ম এবং বক্তৃতা ইত্যাদির মতো বিষয়গুলির উপর আলোকপাত করেন। একাডেমি অফ সায়েন্স অফ উজবেকিস্তান এর কাছে এই কাজের অনেকগুলো অনুলিপি রয়েছে।

বইটি অসংখ্য ভাষায় তৈরি করেছে, যার মধ্যে সর্বাধিক জনপ্রিয় হলো আবদুল আজিজ আল-বুখারী (মৃত্যু ৭৩০/১৩২৯) রচিত কাশফ আল-আসরার (আরবি: کشف الأسرار، شرح أصول البزدوي)।

তাঁর অন্যান্য রচনার মধ্যে রয়েছে:[৩]

  • শারহ আল-জামি আল-কাবীর এবং শারহ আল-জামি' আল-সাগীর (মুহাম্মদ ইবনে হাসান শাইবানী রচিত, যা আল-জামি আল-কাবীর এবং আল-জামি আল-সাগীরের ভাষ্য)।
  • শরহ আল-জামি আল-সহীহ (সহীহ আল-বুখারীর ভাষ্য)।
  • আল-মাবসুত ফি ফুরু আল-ফিকহ (ফিকহের শাখাসমূহের উপর একটি বিস্তৃত গ্রন্থ)।
  • কিতাব আল-মুয়াসার ফি আল-কালাম (দ্বান্দ্বিক ধর্মতত্ত্বের প্রাথমিক হাতের বই), যার একটি পাণ্ডুলিপি এখনও টিকে আছে।[৪]

তিনি তাফসীর (কুরআনের ব্যাখ্যা) সম্পর্কেও লিখতেন।

শিক্ষকবৃন্দ সম্পাদনা

তিনি আল-বাজদাভী শামস আল-আইম্মা আব্দুল আজিজ আল-হালওয়ানির (মৃত্যু ৪৫৬/১০৬৪) অধীনে পড়াশোনা করেছিলেন, যিনি আবু বাকার আল সারাখসির শিক্ষকও ছিলেন।[২]

শিক্ষার্থীরা সম্পাদনা

আরও দেখুন সম্পাদনা

তথ্যসূত্র সম্পাদনা

  1. আল-জাওয়াহির আল-মুদিয়া ফি তাবাকাত আল-হানাফিয়্যা, আব্দুল কাদির আল-কুরাশী রচিত। জানুয়ারি ২০০৫। আইএসবিএন 9782745147677 
  2. - হানিফ, সোহেল, ২০১৯, "আল-হাদিস আল-মাশহুর: কুফান অনুশীলনের একটি হানাফি রেফারেন্স?", সোহাইরা সিদ্দিকী (সম্পাদনা) দ্বারা "শরিয়াহ: তত্ত্ব, ইতিহাস এবং অনুশীলনে আইনী তরলতা ", ব্রিল পাবলিকেশন্স, লিডেন, ২০১৯।
  3. ফখর আল-ইসলাম আল-বাজদাভীর সংক্ষিপ্ত জীবনী। জানুয়ারি ২০০৫। আইএসবিএন 9782745129833 
  4. আহমদ হাসান দানী, ভাদিম মিখাইলোভিচ ম্যাসন, ক্লিফোর্ড এডমন্ড বসওয়ার্থ (১৯৯২)। মধ্য এশিয়ার সভ্যতার ইতিহাস: অর্জনের যুগ। পর্ব ২ইউনেস্কো। পৃষ্ঠা ১২৮। আইএসবিএন 9789231036545