ফলশ্রুতি

ফলশ্রুতি (সংস্কৃত: फलश्रुति) হিন্দু সাহিত্যের একটি শ্লোক,  একটি পাঠ্যের শেষে বা এর কোনো অংশের অংশে প্রদর্শিত হয়। এই ধরনের শ্লোক আবৃত্তি বা প্রদত্ত পাঠ শ্রবণ থেকে অনুগত দ্বারা অর্জিত হতে পারে যে সুবিধার বর্ণনা প্রদান করে. এটি কাজের প্রাধান্যের প্রশংসাও করতে পারে, সেইসাথে এটি দেখার জন্য উপযুক্ত প্রেক্ষাপট প্রদান করতে পারে।

বুৎপত্তি

ফলশ্রুতি হল সংস্কৃত যৌগিক শব্দ যা ফল (কর্মফল) এবং শ্রুতি (শ্রবণ) শব্দের সমন্বয়ে গঠিত, যা আক্ষরিক অর্থে অনুবাদ করা হয়, "শ্রবণের ফল"।

সাহিত্য

ফলশ্রুতি উপনিষদ, ব্রাহ্মণ, পুরাণ এবং ইতিহাসের মতো হিন্দু সাহিত্যের বিভিন্ন ধারায় বৈশিষ্ট্যযুক্ত।

ভাগবত পুরাণ

ভাগবত পুরাণের ফলশ্রুতিতে বলা হয়েছে যে যিনি ভাদ্রপদ মাসে পূর্ণিমায় পাঠটি উপহার দেবেন তিনি তাদের মৃত্যুর পর সর্বোচ্চ লক্ষ্য অর্জন করবেন। শ্লোকটি পুরাণ ধারার অন্যান্য গ্রন্থের মধ্যে পাঠের মাহাত্ম্যের প্রশংসা করে, এটিকে এর গুণের দিক থেকে গঙ্গা নদী এবং দেবতা বিষ্ণুর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ বলে উল্লেখ করে।

মহাভারত

মহাভারতের ফলশ্রুতি তার শ্রোতাদের জন্য সাফল্য, বংশ, সৌভাগ্য ও বিজয়ের সুবিধা বর্ণনা করে। এটি শ্রোতাদের পাপ থেকে শুদ্ধ করার পাশাপাশি তাদের স্বর্গ লাভ করতে এবং ব্রহ্মের সাথে এক হওয়ার অনুমতি দেয়। পাঠ্য রচনার সংক্ষিপ্ত বিবরণ এছাড়াও শ্লোক বৈশিষ্ট্যযুক্ত করা হয়েছে।

রামায়ণ

রামায়ণের ফলশ্রুতি দীর্ঘায়ু, সৌভাগ্য এবং এর শ্রোতাদের দ্বারা সঞ্চিত সমস্ত পাপের বিনাশের উপকারিতা বর্ণনা করে। এটি আরও বলে যে তার শ্রোতাদের মৃত্যুর পরে অনুকূল সম্ভাবনা সহ সন্তানসন্ততি ও সম্পদ দেওয়া হবে। দুপুর ও সন্ধ্যার সময়কালকে মহাকাব্যের আবৃত্তির জন্য শুভ বলে শ্লোকে বর্ণনা করা হয়েছে।

শিবপুরাণ

শিবপুরাণের ফলশ্রুতি তার শ্রোতাদের কাছে পার্থিব আনন্দ, পাপের বিনাশ এবং মুক্তির সুবিধা বর্ণনা করে। এটি অন্যদের থেকে শিবের ভক্তদের কাছে পাঠ করার জন্য কাজটিকে উৎসাহিত করে। এটি বলে যে পাঠের বারবার শ্রবণ ভক্তি বৃদ্ধির দিকে পরিচালিত করে, পরিণাম অর্জনে পরিণত হয়।