ইবনে আস সালাহ
আবু 'আমর' উসমান ইবনে আবদ-ইল-রামন জামান আল-দান আল-কুর্দা আল-শাহরাজারি (১১৮১ খ্রি। / /৫৭৭ হি - ১২৪৫/৬৪৩) যিনি সাধারণত ইবনে আস-সালাহ নামে পরিচিত, তিনি ছিলেন একজন কুর্দি [১] শফিয় হাদিস বিশেষজ্ঞ এবং হাদীস বিজ্ঞানের চূড়ান্ত ভূমিকা লেখক। তিনি মূলত ইরাকি কুর্দিস্তানের সুলায়মানিয়াহ প্রদেশের শাজারোড়া অঞ্চলের বাসিন্দা, তিনি মসুলে বেড়ে ওঠেন এবং তারপরে দামেস্কে বসবাস করেন, সেখানেই তিনি মারা যান। [২]
ইবনে আস সালাহ | |
|---|---|
| উপাধি | "the Shaykh of the Shafi'i scholars." |
| ব্যক্তিগত তথ্য | |
| জন্ম | 1181 CE/577 AH |
| মৃত্যু | ১২৪৫ (বয়স ৬৩–৬৪)/643 |
| ধর্ম | ইসলাম |
| উল্লেখযোগ্য কাজ | Introduction to the Science of Hadith |
প্রাথমিক ও শিক্ষা জীবন
সম্পাদনাজন্ম
সম্পাদনাইবনে আল-আলা ১১৮৮ খ্রিস্টাব্দে / ৫৭৭ হিজরিতে শ্যাজারে জন্মগ্রহণ করেন। [২]
শিক্ষা
সম্পাদনাতিনি প্রথমে তার পিতার সাথে শারাজোর [২] -কে দক্ষিণ-পূর্বাঞ্চলে অবস্থিত যাকে বর্তমানে ইরাকি কুর্দিস্তান হিসাবে চিহ্নিত করা হয় সেখানে ফিকহ অধ্যয়ন করেছিলেন। এরপরে তিনি বেশ কিছু স্থানীয় ধর্মীয় পণ্ডিতের অধীনে পড়াশোনা করে অজানা সময়ের জন্য মোসুলে নিজেকে দখল করেছিলেন। তিনি বেশ কয়েকটি শহরে পড়াশোনা করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে: বাগদাদ, হামদান, নায়সাবুর, মেরভ, আলেপ্পো, দামেস্ক এবং হরান ।
ইবনে খালিকান বলেছেন যে তিনি শুনলেন য়ে ইবন আল সালাহ বারবার আল-মুহাত্তাব, প্রাথমিক গ্রন্থে এক পড়া ছিল শাফেঈ মাযহাব, "আগে তার গোঁফ জন্মায় ছিল।" [৩] তিনি পড়তে সহীহ আল বুখারী তার শিক্ষক, আল-মায়াদ ইবনে মুহাম্মদ আল-তুসি এবং মনসুর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুনায়িম আল-ফারাবি, সেইসাথে আল-সুনান আল কুবরা, দুই উপরে দ্বারা আল-বায়হাকী, উপরে পরেরটি। [৪]
হাদীস বিশারদ
সম্পাদনাপণ্ডিত বিশেষায়িতকরণ
সম্পাদনাইবনে আল-আলিয়া হাদীসের ক্ষেত্রে তাঁর অবদানের জন্য সবচেয়ে বেশি স্বীকৃত হলেও তিনি বিভিন্ন শাখায় সুদৃঢ় ছিলেন। ইবনে খলিকান তাকে কুরআনের অনুচ্ছেদ, হাদিস ও আইনশাস্ত্রের অনুকরণীয় বিদ্বানদের অন্তর্ভুক্ত বলে উল্লেখ করেছিলেন, বেশ কয়েকটি ধর্মীয় অনুশাসনে অংশ নিয়েছিলেন এবং যথাযথ ধর্মীয় রায় প্রদান করেছিলেন।[৩] আল-ফাসি তাকে "" উভয় আইনশাস্ত্র ও হাদীস এবং এ ব্যতীত উভয় ক্ষেত্রেই ওস্তাদ হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন। " [৪] তিনি দ্বারা বর্ণনা করা হয়েছিল আল-যাহাবী "শক্তিশালী হিসাবে আরবি ভাষা" এবং " শায়খ এর শাফেঈ পণ্ডিতদের।" [৫] ইবনে আল হাজিব বর্ণনা করেছেন ইবনে আল সালাহ তার প্রাথমিক জ্ঞান ( আল-উসুল ) এবং পেরিফেরিয়াল ( আল-ফুরু ) উভয়ের জ্ঞানের ক্ষেত্রে বিস্তৃত। [২]
পদবী
সম্পাদনাইবনে আল-আলে তাঁর জীবনের পুরো সময়টি মূলত শিক্ষার ক্ষেত্রে বিভিন্ন পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন। তিনি জেরুজালেমের সালাহিয়াহ স্কুলে পড়াশোনা করেছিলেন এবং তারপরে শহরের প্রাচীরগুলি ধ্বংস করার পরে দামেস্কে চলে এসে রাওয়াহিয়াহ স্কুলে কিছুদিন পড়া শুরু করেছিলেন। [২] দারুল হাদিস আশরাফিয়্যাহর ভিত্তি অনুসরণ করার পরে তিনি এর শাইখ হন এবং সেখানে তিনিই ৫৩০ হিজরিতে সর্বপ্রথম শিক্ষাদান এবং রায় প্রদান করেন। এখানেই তিনি তাঁর কাজটি ছাত্রদের কাছে হাদীসের বিজ্ঞানের পরিচয় দিয়েছিলেন। তারপরে তাকে আল-শামিয়াহ আল-সুগাহার স্কুলে শিক্ষক নিযুক্ত করা হয়। [৩]
শিক্ষার্থী
সম্পাদনাইবনে আল সালাহর বেশ কয়েকটি শিক্ষার্থী ছিলেন, যাদের মধ্যে কিছু নিজস্ব অধিকার অর্জন করেছিলেন; তাদের কাছ থেকে:[২]
- ইবনে খলিকান
- ইবনে রাজীন রহ
- কামাল ইসহাক
- কামাল সালার
- শামস আল-দীন `আবদ-রহমান নুহ আল-মাকদিসি
- শিহাব আল-দীন আবু শামাহ
তাত্ত্বিক অবস্থান
সম্পাদনাইবনে আল-আলিয়া দর্শনের বিষয়ে তাঁর অবস্থানকে স্পষ্ট করে বর্ণনা করেছেন: "দর্শন মূর্খতা ও অবক্ষয়ের ভিত্তি, বিভ্রান্তি ও পথভ্রষ্টতার বিষয় যা বিকৃততা এবং কুফরী দ্বারা পরিচালিত হয়। যে কেউ দর্শনে জড়িত, তার প্রমাণ দ্বারা প্রমাণিত শরীয়তের মহান দিকগুলির অন্তর্দৃষ্টি অন্ধ হয়ে গেছে। " [৩] তার পীড়াপীড়ির কারণে দামেস্কে কাউকে বাকবাণী বা দর্শনের বিষয়গুলি পড়তে দেওয়া হয়নি, যা নেতারা সমর্থন করেছিলেন। [২]
মৃত্যু
সম্পাদনাইবনে আল-আলি সোমবার, ১৮ সেপ্টেম্বর, ১২৪৫ সিই / ৬৪৩ হিজরিতে ৬৬ বছর বয়সে মারা যান। দামেস্কের জামাত মসজিদে তাঁর জানাজার নামাজ আদায় করা হয়েছিল, এত বিশাল জনতার কাছে এটির জন্য দ্বিতীয় দোয়া দরকার ছিল। তাকে সুফিয়াহ কবরস্থানে দাফন করা হয়েছিল, বর্তমানে এটি একটি হাসপাতাল, একটি মসজিদ এবং অন্যান্য ভবনগুলির অবস্থান। [৩]
উল্লেখযোগ্য অবদান
সম্পাদনাইবনে আল সালাহ স্বতন্ত্র ইস্যুতে অন্যান্যদের পাশাপাশি নীচে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কাজ করেছিলেন। [২]
- হাদীসে বিজ্ঞানের পরিচয় - সম্ভবত তাঁর সবচেয়ে বিখ্যাত কাজ;[৬]
- ইশকালাত 'আলা আল-ওয়াসিত, [৩] নামেও মুশিকিল থেকে আল-ওয়াসিত [২] - যা গঠিত সংক্ষেপে প্রাথমিকভাবে আল-ওয়াসিত প্রথম চতুর্থ বিভিন্ন বিষয়ের উপর মন্তব্য শাফেঈ মাযহাবের যা বড়, একক আয়তনের হাজির
- আল-আমালী - হাদীসের প্রতিলিপি তিনি উচ্চস্বরে তাঁর ছাত্রদের কাছে পড়েন, বর্ণনার শৃঙ্খলা দিয়ে সম্পূর্ণ;[৭]
- সিয়ান্নাহ সহীহ মুসলিম - একটি ব্যাখ্যা সহীহ মুসলিম যার সবেমাত্র শুরু সেগমেন্ট প্রকাশিত হয় যা আল-নববী তার নিজের ব্যাখ্যা উল্লেখ [৮]
- আবু শাহবাহ "অনেক উপকার" বলে বর্ণনা করেছেন অসংখ্য ফাতাওয়া বা ধর্মীয় বিধিবিধান [৪]
- ফাওয়াইদ বা তার সুবিধাগুলি থেকে তাঁর ভ্রমণ যা খুরসানে ভ্রমণের সময় তিনি বিভিন্ন শাখায় আগ্রহের একাধিক পরিমাণের আগ্রহ নিয়ে গঠিত
- আদাব আল-মুফতী ওয়া আল-মুস্তফতী - দৃষ্টান্ত প্রদানের একের শিষ্টাচার এবং একদল সন্ধানকারী
- নুকাত `আলা আল-মুহাদ্দাব
- তাবকাত-আল-ফুকাহা-শফিয়িয়াহ ফিকাহবিদদের কম পরিচিত শাফিয়ী বিদ্বানদের সংকলন যা আল নওয়াবী সংক্ষিপ্ত হয়ে যুক্ত করেছেন। ইবনে আল সালাহ এই কাজ শেষ করার আগেই মারা গেলেন।
আরও দেখুন
সম্পাদনা- হাদিস বিজ্ঞানের পরিচয়
- হাদিস বিজ্ঞানের পরিচিতির ইংরেজি অনুবাদ
তথ্যসূত্র
সম্পাদনা- ↑ Donzel, E. J. van (১ জানুয়ারি ১৯৯৪)। Islamic Desk Reference। BRILL। পৃষ্ঠা 160। আইএসবিএন 90-04-09738-4।
- ↑ ক খ গ ঘ ঙ চ ছ জ ঝ ibn Shahbah, Ahmad ibn Muhammad ibn `Umar (১৯৮৭)। Tabaqat al-Shafi`iyyah (Arabic ভাষায়) (first সংস্করণ)। `Alam al-Kutub। পৃষ্ঠা 113–5।
- ↑ ক খ গ ঘ ঙ চ al-Dhahabi, Muhammad ibn Ahmad (২০০১)। Siyar 'Alam al-Nubala (Arabic ভাষায়) (11th সংস্করণ)। Mu'assasah al-Risalah। পৃষ্ঠা 140–4।
- ↑ ক খ গ al-Fasi, Muhammad ibn Ahmad (১৯৯০)। Dhayl al-Taqyid (Arabic ভাষায়) (1st সংস্করণ)। Umm al-Qura University। পৃষ্ঠা 111।
- ↑ Duwal al-Islam, vol. 2, pg. 159, Dar Sadir, Beirut, first edition, 1999.
- ↑
Muqaddimah Ibn al-Ṣalāḥ.
@
- ↑ Al-Risalah al-Mustatrafah, by al-Kattānī, pg. 159-61.
- ↑ Siyanah Sahih Muslim.
@
