অষ্টম ক্রুসেড ছিল একটি ক্রুসেড যা ১২৭০ সালে হাফসীয় সালতানাতের বিরুদ্ধে ফ্রান্সের নবম লুই শুরু করেছিলেন। অষ্টম ক্রুসেড কখনও কখনও সপ্তম হিসাবে গণনা করা হয়, যদি দ্বিতীয় ফ্রেডরিকের পঞ্চম এবং ষষ্ঠ ক্রুসেডকে একক ক্রুসেড হিসাবে গণনা করা হয়। একই হিসেবে নবম ক্রুসেড কখনও কখনও অষ্টম অংশ হিসাবে গণনা করা হয়। এই ক্রুসেডকে ব্যর্থ বলে মনে করা হয় কারণ লুই তিউনিসিয়ার উপকূলে পৌঁছানোর কিছুক্ষণ পরেই মারা যান, একই মহামারীর রোগে আক্রান্ত হওয়ায় সেনাবাহিনী শীঘ্রই ইউরোপে ফিরে আসে।[১]

অষ্টম ক্রুসেড
মূল যুদ্ধ: ক্রুসেড
SmrtLudvika91270.jpg
তিউনিস অবরোধের সময়ে নবম লুইয়ের মৃত্যু
তারিখ১২৭০
অবস্থান
ফলাফল

অনেকাংশে হাফসীয় বিজয়

অধিকৃত
এলাকার
পরিবর্তন
তিউনিসের চুক্তি অনুযায়ী অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক অধিকারের পরিবর্তন হলেও ভূখণ্ডে কোনো পরিবর্তন হয়নি।
বিবাদমান পক্ষ
হাফসীয় খেলাফত
সেনাধিপতি ও নেতৃত্ব প্রদানকারী
প্রথম মুহাম্মদ মুনতাসির
শক্তি
অজ্ঞাত অজ্ঞাত
হতাহত ও ক্ষয়ক্ষতি
অনেক: বেশিরভাগ ক্রুসেডার সৈন্য মহামারীতে মারা গিয়েছে অজ্ঞাত

পটভূমিসম্পাদনা

সপ্তম ক্রুসেডের ব্যর্থতা, মামলুকদের কাছে পরাজয় এবং স্বয়ং নিজের বন্দিত্ব সত্ত্বেও রাজা লুই ক্রুসেড যুদ্ধের বিষয়ে আগ্রহ হারাননি। তিনি ১২৫৪ থেকে ১২৬৬ সাল পর্যন্ত আউটরেমারের বসতিগুলিতে আর্থিক সাহায্য এবং সামরিক সহায়তা পাঠাতে থাকেন।[২] সিসিলির হোহেনস্টাউফেন রাজ্যের বিরুদ্ধে রাজার ভাই আঞ্জুর চার্লসের "ক্রুসেড" কিছু বছর ধরে পোপদের মনোযোগ আকর্ষণ করে,[২] ১২৬০-এর দশকের গোড়ার দিকে সিরিয়ায় বাইবার্সের অগ্রগতি খ্রিস্টধর্মের জন্য ক্রমশ উদ্বেগজনক হয়ে ওঠে। জেনোয়া এবং ভেনিসের মধ্যে সেন্ট সাবাসের যুদ্ধ ক্রুসেডার রাজ্যগুলোতে হয়েছিল। যার ফলে তাদের সম্পদ আর জনশক্তি হ্রাস করেছিল। বাইবার্সের প্রথাগত যুদ্ধাভিযানের প্রচারাভিযানের দ্বারা শক্তিহীন বসতিগুলো পরিকল্পিতভাবে বিজিত হয়ে যাচ্ছিল।[২] ১২৬৫ সালের মধ্যে, তিনি গ্যালিলে অভিযান চালিয়ে নাজারেথের ক্যাথেড্রাল ধ্বংস করেন, সিজারিয়া ও আরসুফ দখল করেন এবং অস্থায়ীভাবে হাইফা দখল করেন।[২] ১২৬৬ সালের শেষের দিকে লুই পোপ চতুর্থ ক্লিমেন্টকে জানান যে, তিনি আবার ক্রুসেডে যেতে চান।[২]

প্রস্তুতিসম্পাদনা

লুই আনুষ্ঠানিকভাবে ২৪ মার্চ ১২৬৭ তারিখে তার অভিজাতদের একটি সমাবেশে ক্রুশ গ্রহণ করেন। ৫ জুন ১২৬৭ নোত্র্ দাম দ্য প্যারিসে একজন পোপ লেগেটের সামনে দ্বিতীয় অনুষ্ঠান হয়েছিল। দ্বিতীয় এই অনুষ্ঠানে লুইয়ের জামাতা নাবাররার রাজা থিওবাল্ড দ্বিতীয়ও উপস্থিত ছিলেন এবং ক্রুশ গ্রহণ করেছিলেন।[৩] ১২৪৮ সালে তার সপ্তম ক্রুসেডের আহ্বানের তুলনায় প্রতিক্রিয়াটি কম উৎসাহী ছিল, যদিও এর অজনপ্রিয়তাকে ইতিহাসবিদ জিন ডি জোইনভিল দ্বারা অতিরঞ্জিত করা হতে পারে, যিনি ব্যক্তিগতভাবে এই উদ্যোগের বিরোধী ছিলেন। ক্রুসেডটি ১২৭০ সালের গ্রীষ্মের প্রথম দিকে অ্যাইগুয়েস-মর্তেস থেকে জেনোয়া এবং মারসেইলুইসে সমুদ্রপথে যাত্রা করার জন্য নির্ধারণ করা হয়েছিল। আরাগনের প্রথম জেমসের অধীনে একটি আরাগনীয় দল ১২৬৯ সালের সেপ্টেম্বরে বার্সেলোনা থেকে যাত্রা করে, কিন্তু একটি ঝড়ের কবলে পড়ে এবং খারাপভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়; জীবিতদের বেশিরভাগই বাড়ি ফিরে আসেন। আর রাজার প্রাকৃতিক পুত্র পেদ্রো ফার্নান্দেজ এবং ফার্নান সানচেজের অধীনে একটি স্কোয়াড্রন আক্কায় পৌঁছেছিল। বাইবার্সের বিরোধী হিসেবে খুব দুর্বল হওয়ায় তারাও শীঘ্রই আরাগনে ফিরে আসে।[২]

লুইয়ের প্রাথমিক পরিকল্পনা ছিল সাইপ্রাস হয়ে আউটরেমার উপকূলে নামা। যাইহোক, ১২৬৯ সালে একটি নতুন পরিকল্পনা তৈরি করা হয়েছিল, যেখানে নৌবহরটি প্রথমে তিউনিসে নামার সিদ্ধান্ত নেয়া হয়েছিল। এই পরিবর্তনটির জন্য বেশিরভাগক্ষেত্রেই রাজার ভাই আঞ্জুর চার্লসকে দায়ী করা হয়েছে, যার সদ্য বিজিত রাজ্য সিসিলি তিউনিসের ঐতিহ্যগত প্রভাবের পুনর্নবীকরণের মাধ্যমে উপকৃত হত। যাইহোক, চার্লসের প্রস্তুতির বিবরণ থেকে বোঝা যায় যে তিনি প্রাথমিকভাবে পরিকল্পনার পরিবর্তন সম্পর্কে সচেতন ছিলেন না, যা ফরাসী আদালতে উদ্ভূত হয়েছিল। লুই হয়তো ভেবেছিলেন যে তিউনিস ছিল মিশরের সরবরাহের একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘাঁটি; বিউলিউয়ের জিওফ্রে বলেছেন যে রাজা ভেবেছিলেন যে, তিউনিসের খলিফা মুহাম্মদ প্রথম মুসতানসিরকে যদি সামরিক সমর্থন দেওয়া হয়, তাহলে তাকে খ্রিস্টান ধর্মে ধর্মান্তরিত করতে রাজি করানো যেতে পারে।[২]

ক্রুসেডে অর্থায়নের জন্য পোপ ক্লিমেন্ট নাবাররা চার্চের আয়ের দশমাংশ রাজা থিওবাল্ডকে দিয়েছিলেন। রনসেসবলসের পূর্বে এবং টুডেলার ডিন দশমাংশ সংগ্রহের তত্ত্বাবধান করেছিলেন। নাবাররা ক্রুসেডের প্রচারকার্য প্রাথমিকভাবে প্যামপ্লোনার ফ্রান্সিসকান এবং ডোমিনিকানদের দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল।[৩]

সাহিত্যিক প্রতিক্রিয়াসম্পাদনা

আঞ্জুর চার্লসের কূটনীতিক বেরট্রান দে আলামানোন এবং রিচাউট বোনো অর্থ নিয়ে ইতালিতে যুদ্ধের পশ্চাদপসরণের দে পাপাল নীতি-এর সমালোচনা করেন যে, তাদের অন্য দেশে যাওয়া উচিত ছিল।

অষ্টম ক্রুসেডের ব্যর্থতার পর তার আগের যুদ্ধগুলোর মত ট্রাউবাদুরদের দ্বারা অক্সিটান কবিতায় একটি প্রতিক্রিয়া তৈরি হয়েছিল। ফ্রান্সের লুইয়ের মৃত্যু বিশেষত তাদের সৃজনশীলতাকে উজ্জীবিত করেছিল। বিশেষ করে আলবিজেনসিয়ান ক্রুসেডের সময় ট্রুবাদুররা ফরাসি রাজতন্ত্রের প্রতি যে বৈরিতা দেখিয়েছিল তা বিবেচনা করা যায়। লুই নবমের মৃত্যুর জন্য তিনটি প্ল্যান বিলাপের গান রচিত হয়েছিল।

গুইলহেম দে আউতপোল লুইয়ের জন্য Fortz tristors es e salvaj'a retraire রচনা করেন। রেমন গাউলজেম দে বেজারস ১২৬৮ সালে ক্রুসেডের প্রস্তুতি উদযাপনের জন্য Qui vol aver complida amistansa রচনা করেছিলেন, কিন্তু ১২৭০ সালে তাকে ফরাসী রাজার স্মরণে Ab grans trebalhs et ab grans marrimens রচনা করতে হয়েছিল। অস্ত্রোজ দে সেজরেত রচনা করেছিলেন একটি অসাধারণ ক্রুসেড গান No sai quim so, tan sui desconoissens, যা লুইয়ের মৃত্যুর শোকগাথাও যুক্ত করে। কিন্তু এটা ভাল নাকি মন্দ তা নিয়ে খ্রিস্টানরা মতভেদ করেছে। তিনি লুইয়ের ভাই চার্লসকেও আক্রমণ করেন, যাকে তিনি কাফেরদের ক্যাপস ই গিটজ (প্রধান এবং পথপ্রদর্শক) বলে উল্লেখ করেন। কারণ চার্লস লুইকে পবিত্র ভূমির পরিবর্তে তিউনিস আক্রমণ করতে রাজি করেছিলেন এবং লুইয়ের মৃত্যুর পর অবিলম্বে মুসলমানদের সাথে শান্তি আলোচনা করেছিলেন।

ক্রুসেডটির পর বৃদ্ধ ট্রুবাদুর পিয়ার কার্ডেনাল একটি গান লিখেছিলেন, Totz lo mons es vestitiz et abrazatz (কম বা বেশি: সমগ্র বিশ্ব অবরুদ্ধ এবং [মিথ্যা দ্বারা] বেষ্টিত) নামে। যাতে লুইয়ের উত্তরাধিকারী ফিলিপ তৃতীয়কে উৎসাহিত করেছিলেন পবিত্র ভূমিতে এডওয়ার্ড লংশ্যাঙ্কসকে সাহায্য করার জন্য।

তিউনিস আক্রমণ করার জন্য লুইয়ের নতুন পরিকল্পনা সম্পর্কে তিউনিসে ব্যঙ্গাত্মক শ্লোকগাথা রচিত হয়েছিল: "হে লুই, তিউনিস মিশরের বোন! এইভাবে আপনার অগ্নিপরীক্ষার প্রত্যাশা করুন! আপনি ইবনে লোকমানের বাড়ির পরিবর্তে এখানে আপনার সমাধি পাবেন; এবং নপুংসক সোবিহ এখানে মুনকির এবং নকির দ্বারা প্রতিস্থাপিত হবে।"[৪]

অভিযান এবং অবরোধসম্পাদনা

নবম লুইয়ের অধীনে একটি বৃহৎ এবং সুসংগঠিত নৌবহর পূর্ব-পরিকল্পনার প্রায় এক মাস দেরিতে ১২৭০ সালের ১ জুলাই অ্যাইগুয়েস-মর্তেস থেকে যাত্রা করে। পরের দিন নাবাররার রাজার অধীনে একটি দ্বিতীয় নৌবহর মার্সেই থেকে যাত্রা করে। দুটি নৌবহর সার্ডিনিয়ার দক্ষিণ উপকূলে ক্যাগলিয়ারিতে যোগ দেয়।[৩] তারা কোনো প্রতিরোধের সম্মুখীন না হয়ে ১৮ জুলাই তিউনিসিয়ার উপকূলে অবতরণ করে। ক্রুসেডাররা কার্থেজের উপর নির্মিত একটি দুর্গের কাছে একটি শিবির তৈরি করেছিল এবং আঞ্জুর চার্লসের অধীনে সিসিলিয়ান দলটির আগমনের অপেক্ষায় ছিল। উত্তর আফ্রিকার গ্রীষ্মে মহামারী জন্মেছিল এবং আমাশয়ের মহামারী ক্রুসেডারদের মধ্যে ছড়িয়ে পড়েছিল। লুইয়ের দমইয়াতে জন্ম নেওয়া পুত্র জন ত্রিস্তান ৩ আগস্ট এই রোগে মারা যান। শীঘ্রই লুইও অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং অনুশোচনায় ২৫শে আগস্ট ছাইয়ের বিছানায় মারা যান। মৃত্যুর পরপরই তার ভাই চার্লস আসেন।[২]

পরবর্তীতে রোগের কারণে ৩০ অক্টোবর সুলতানের সাথে তিউনিস চুক্তির মাধ্যমে তিউনিস অবরোধ ত্যাগ করা হয়। এই চুক্তিতে খ্রিস্টানরা তিউনিসের সাথে অবাধ বাণিজ্য লাভ করে এবং শহরে সন্ন্যাসী ও পুরোহিতদের বসবাসের নিশ্চয়তা দেওয়া হয়। লুইয়ের মৃত্যু এবং তিউনিস থেকে ক্রুসেডারদের সরিয়ে নেওয়ার খবর শোনার পর, মিশরের সুলতান বাইবার্স তিউনিসে লুইয়ের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য মিশরীয় সৈন্য পাঠানোর পরিকল্পনা বাতিল করেন।[৫] চুক্তিটি আঞ্জুর চার্লসের জন্য বেশ উপকারী ছিল, যিনি তিউনিসীয়দের কাছ থেকে যুদ্ধের এক-তৃতীয়াংশ ক্ষতিপূরণ পেয়েছিলেন এবং প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল যে সালতানাতের হোহেনস্টাউফেন উদ্বাস্তুদের বহিষ্কার করা হবে।[২]

ক্রুসেডাররা তিউনিস ছেড়ে যাওয়ার আগের দিন ইংল্যান্ডের প্রিন্স এডওয়ার্ড একটি ইংরেজ নৌবহর নিয়ে আসেন। ইংরেজরা বাকি ক্রুসেডারদের সাথে সিসিলিতে ফিরে আসে; সম্মিলিত নৌবহরটি ট্রাপানি থেকে একটি ঝড়ে মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। ১২৭১ সালের এপ্রিলের শেষের দিকে ইংরেজরা নবম ক্রুসেড চালিয়ে যাওয়ার জন্য আক্কায় অবস্থান করে। লুক্সেমবার্গের কাউন্ট হেনরি পঞ্চম প্রথমে নবম লুইয়ের ক্রুসেডে যোগদান করেন এবং সেটি ব্যর্থ হওয়ার পর, ইংল্যান্ডের এডওয়ার্ড তার ক্রুসেডে যোগ দেন।[৬]

তথ্যসূত্রসম্পাদনা

  1. "The Crusades of St. Louis"। Britannica। সংগ্রহের তারিখ ২৮ মে ২০১৫ 
  2. Riley-Smith 2005
  3. Narbaitz 2007
  4. Verses by a contemporary Tunesian named Ahmad Ismail Alzayat (Al-Maqrizi, p.462/vol.1) – House of Ibn Lokman was the house in Al-Mansurah where Louis was imprisoned in chains after he was captured in Fariskur during the 7th Crusade and where he was under the guard of a eunuch named Sobih. According to Muslim creed Munkir and Nakir are two angels who interrogate the dead.
  5. Al-Maqrizi, p. 69/vol.2
  6. Gilbert Trausch, Histoire du Luxembourg, p. 126