মিশরে নিকাব
প্রধানত মুসলিম সমাজে, মিশরের প্রায় ৯০% নারী পর্দা করে। [১] বেশিরভাগ মিশরীয় মহিলা কমপক্ষে তাদের চুল হিজাব দিয়ে ঢেকে রাখে। হিজাব বলতে বোঝায় মাথা ঢেকে রাখা, যা মুসলিম মহিলারা পরিধান করেন। যদিও মুখ ঢেকে রাখা নেকাব অথবা বোরখা পরার ঘটনাটি তেমন সাধারণ নয়, মিশরে নিকাব বেশি প্রচলিত হয়েছে। সৌদি আরবের মতো দেশগুলোতে দেখা যায়, মিশরের কয়েকজন মহিলা একটি কালো নিকাব এবং কালো আবায়া পরেন, অনেকে মুখ ঢেকে বিভিন্ন রংয়ের নেকাবে বা হিজাব পরতে পছন্দ করেন। যাই হোক না কেন, মুনাক্বাবতের ক্রমবর্ধমান প্রবণতা, অথবা যে মহিলারা নিকাব পরেন, তারা কর্তৃপক্ষকে শঙ্কিত করেছে। তারা এই পোশাকটিকে নিরাপত্তার হুমকি হিসেবে দেখতে শুরু করেছে, কারণ এটি মুখ লুকিয়ে রাখে, এবং এটি একটি রাজনৈতিক বিবৃতি হিসেবে ধরা হয়, একটি কঠোর ইসলামী ব্যবস্থার পক্ষে রাষ্ট্রের প্রত্যাখ্যান।[১]
মিশরের সাম্প্রতিক ইতিহাসে নিকাব নিয়ে বিতর্ক দেখা দিয়েছে। বিশেষ করে, মিশরীয় সমাজের একটি অত্যন্ত আবেগপ্রবণ প্রতিক্রিয়া ঘটেছিল ২০০৯ সালের ৯ই অক্টোবর, যখন মিশরের শীর্ষ ইসলামী স্কুল ও বিশ্বের সুন্নি ইসলামের শীর্ষস্থানীয় স্কুল আল-আজহার ইউনিভার্সিটি এর সকল অধিভুক্ত স্কুল ও শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের সকল মহিলা শ্রেণীকক্ষ ও ছাত্রীবাসে নিকাব পরা নিষিদ্ধ করে। যাইহোক, নিকাবের মিশরীয় সমাজে একটি দীর্ঘ এবং বিতর্কিত ইতিহাস রয়েছে। শতাব্দীর শেষের দিকে উচ্চ শ্রেণির মিশরীয় মহিলাদের দ্বারা পরিধান করা নিকাবের অর্থ আজকের মহিলাদের দ্বারা পরা থেকে ভিন্ন।
২০তম শতকের গোড়ার দিকে নিকাব সম্পাদনা
বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে, নিকাব মুসলমানদের মধ্যে সীমাবদ্ধ একটি অভ্যাস ছিল না, তবে মুসলিম ও খ্রিস্টান উভয় অভিজাত মহিলারা এটি পরতেন। এই শহুরে ঘটনাটি ইস্তাম্বুল থেকে উদ্ভূত হয়েছিল এবং এটি ছিল হারেম ঐতিহ্যের অংশ, যেখানে অটোমান-মিশরীয় অভিজাতদের উপপত্নী এবং মুক্তজাত মহিলাদের হেরেমের মধ্যে নির্জন করা হয়েছিল, যা নপুংসকদের দ্বারা সুরক্ষিত ছিল।[২] এই সময়, মুখের বোরখা পরা "উচ্চ শ্রেণীর মহিলাদের জন্য একটি জাতীয় মিশরীয় পোশাক" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল এবং এটিকে আল-হাবারা বলা হয়েছিল।[৩] এটি একটি পূর্ণ দৈর্ঘ্যের স্কার্ট, একটি মাথার আবরণ এবং আল-বার্কু নিয়ে গঠিত, যা ছিল চোখের নিচ থেকে বুক পর্যন্ত মুখের আবরণ।
তথ্যসূত্র সম্পাদনা
- ↑ ক খ Slackman, Michael (২৮ জানু ২০০৭)। "In Egypt, A new Battle Begins over the veil"। The New York Times। সংগ্রহের তারিখ ২৩ নভেম্বর ২০১০।
- ↑ Baron, Margot (২০০৫)। Egypt as a Woman: Nationalism, Gender, and Politics। University of California Press। পৃষ্ঠা 32।
- ↑ El Guindi (1999). p. 180.