বেদান্ত
বেদান্ত বা উত্তর মীমাংসা হিন্দু দর্শনের আস্তিক শাখা। বেদান্ত দর্শনের মূল ভিত্তি উপনিষদ্। "বেদান্ত" শব্দটির অর্থ "বেদের অন্ত বা শেষ ভাগ"। প্রথম দিকে বেদান্ত বলতে বোঝাত বেদ-এর শেষ অংশ উপনিষদ্-কেই। পরবর্তীকালে লেখা ভগবদ্গীতা ও ব্রহ্মসূত্র-ও বৈদান্তিক ধর্মগ্রন্থের স্বীকৃতি পায়। যদিও বলা হয়ে থাকে যে, কোনো একটি মাত্র বই বেদান্ত দর্শনের উৎস নয়।
বেদান্ত দর্শনে বৈদিক যজ্ঞ ও ক্রিয়াকর্মের বদলে ধ্যান, আত্মনিয়ন্ত্রণ ও আধ্যাত্মিকতার প্রতি অধিক গুরুত্ব আরোপ করা হয়। এই শাখার প্রধান উপশাখাগুলি হল: অদ্বৈত বেদান্ত, বিশিষ্টাদ্বৈত, দ্বৈত; এবং অপ্রধান উপশাখাগুলি হল: শুদ্ধাদ্বৈত, দ্বৈতাদ্বৈত ও অচিন্ত্যভেদাভেদ। এগুলির মধ্যে অদ্বৈত বেদান্ত প্রধান ও সবচেয়ে প্রভাবশালী।[১][২][৩][৪]
পাদটীকাসম্পাদনা
- ↑ "Advaita Vedanta: A Philosophical Reconstruction," By Eliot Deutsch, University of Hawaii Press, 1988, আইএসবিএন ০-৮৮৭০৬-৬৬২-৩.
- ↑ "Gandhi And Mahayana Buddhism"। Class.uidaho.edu। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৬-১০।
- ↑ "The Experience of Hinduism: essays on religion in Maharashtra," By Eleanor Zelliot, Maxine Berntsen, State University of New York Press, 1980, আইএসবিএন ০-৮২৪৮-০২৭১-৩.
- ↑ "Consciousness in Advaita Vedānta ," By William M. Indich, Motilal Banarsidass Publishers, 1995, আইএসবিএন ৮১-২০৮-১২৫১-৪.
আরও পড়ুনসম্পাদনা
- The System of Vedanta by Paul Deussen. 1912. Reprint 2007.
- The Eye of Shiva. New York, William Morrow & Co. 1981. Amaury de Reincourt
- Forgotten Truth: The Primordial Tradition by Huston Smith
- Theology After Vedanta by Francis X. Clooney
- Sankara and Indian Philosophy, by Natalia Isayeva
- A History of Early Vedanta Philosophy by Hajime Nākāmura
- Encyclopedia of Indian Philosophies and "Vedanta Sutras of Nārāyana Guru" by Karl Potter and Sibajiban Bhattachārya
- Isherwood, Bowles, Vedanta, Wicca, and Me by Lee Prosser. 2001. আইএসবিএন ০-৫৯৫-২০২৮৪-৫
- The Upanishads by Sri Aurobindo [১]. Sri Aurobindo Ashram, Pondicherry. 1972.
- Vedanta Treatise- The Eternities by Swami Pārthasārathy [২]
- Vedanta: A Simple Introduction by Pravrajika Vrajaprana [৩]
- Swami Bhoomānanda Tirtha Narayanashrama Tapovanam