প্রকৃতি-প্রত্যয়: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
Obangmoy প্রত্যয় কে প্রকৃতি-প্রত্যয় শিরোনামে স্থানান্তর করেছেন: সংজ্ঞার্থ যৌক্তিকীকরণ
NahidSultanBot (আলোচনা | অবদান)
বট নিবন্ধ পরিষ্কার করেছে। কোন সমস্য থাকল এর পরিচালককে জানান।
২ নং লাইন:
 
==প্রাতিপদিক==
বিভক্তিহীন নামশব্দকে প্রাতিপদিক বলে।<ref>{{citeওয়েব webউদ্ধৃতি|url=http://www.jjdin.com/?view=details&archiev=yes&arch_date=27-05-2016&type=single&pub_no=1558&cat_id=1&menu_id=93&news_type_id=1&index=4|title=নবম-দশম শ্রেণির পড়াশোনা বাংলা ২য় পত্র|work=jjdin.com|accessdate=22 June 2016}}</ref> যেমন : হাত, বই, কলম ইত্যাদি।
 
==সাধিত শব্দ==
১১ নং লাইন:
 
===প্রকৃতি===
যে শব্দকে বা কোনো শব্দের যে অংশকে আর কোনো ক্ষুদ্রতর অংশে<ref>{{citeওয়েব webউদ্ধৃতি|url=http://www.jjdin.com/?view=details&archiev=yes&arch_date=26-05-2016&type=single&pub_no=1557&cat_id=1&menu_id=93&news_type_id=1&index=4|title=নবম-দশম শ্রেণির পড়াশোনা (বাংলা ২য় পত্র)|work=jjdin.com|accessdate=22 June 2016}}</ref> ভাগ করা যায় না তাকে প্রকৃতি বলে । প্রকৃতি দুই প্রকার । যেমন : নাম প্রকৃতি ও ক্রিয়া প্রকৃতি বা [[ধাতু (বাংলা ব্যাকরণ)|ধাতু]] ।
 
*নাম প্রকৃতি : হাতল, ফুলেল , মুখর - এ শব্দগুলো বিশ্লেষণ করলে আমরা পাই -
৬১ নং লাইন:
== তথ্যসূত্র ==
{{সূত্র তালিকা}}
 
 
 
[[বিষয়শ্রেণী:বাংলা ব্যাকরণ]]