প্রত্যভিজ্ঞা

প্রত্যবিজ্ঞা (সংস্কৃত: प्रत्यभिज्ञा) বা প্রতিবিজ্ঞা হল কাশ্মীর শৈবধর্মের আদর্শবাদী, অদ্বৈতবাদী ও আস্তিক দর্শনের দর্শন যা নবম শতাব্দীতে উদ্ভূত হয়েছিল। ত্রিকা শব্দটি অভিনবগুপ্ত সমগ্র কাশ্মীর শৈবধর্মের প্রতিনিধিত্ব করতে বা প্রত্যবিজ্ঞা ব্যবস্থাকে মনোনীত করতে ব্যবহার করেছিলেন।

নামটি উৎপলদেবের সবচেয়ে বিখ্যাত রচনা, ঈশ্বর-প্রতিবিজ্ঞা-কারিকা থেকে নেওয়া হয়েছে। ব্যুৎপত্তিগতভাবে, "প্রতিবিজ্ঞা" এর অর্থ হল "নিজের সম্পর্কে প্রত্যক্ষ জ্ঞান", "স্বীকৃতি।"

এই দর্শনের কেন্দ্রীয় থিসিস হল যে সবকিছুই হল পরম চেতনা, যাকে শিব বলা হয় এবং এই মৌলিক বাস্তবতাকে "পুনরায় উপলব্ধি করা" এবং শিবের সাথে চিহ্নিত ও আনন্দে নিমজ্জিত সীমাবদ্ধতা থেকে মুক্ত হওয়া সম্ভব। এইভাবে, দাস (পাসু: মানব অবস্থা) বেড়ি (পাশ) ঝেড়ে ফেলে এবং প্রভু হয় (পতি: ঐশ্বরিক অবস্থা)।