পরমার্থ
পরমার্থ (৪৯৯-৫৬৯ খ্রিস্টাব্দ) ছিলেন উজ্জয়িনীতে জন্মগ্রহণকারী ভারতীয় বৌদ্ধ সন্ন্যাসী ও লেখক, যিনি ছয় রাজবংশের যুগে বৌদ্ধ গ্রন্থের ব্যাপক চীনা অনুবাদের জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত।[১][২] তিনি চীনা বৌদ্ধ ইতিহাসের চারজন মহান অনুবাদকের একজন হিসেবে পরিচিত (কুমারজীব ও জুয়ানজাং সহ)।[৩] তিনি তার অনুবাদে বিভিন্ন মৌখিক মন্তব্যের জন্যও পরিচিত যা তার শিষ্যরা লিখেছিলেন (এখন কেবল খণ্ডিত আকারে টিকে আছে)।[১] পরমার্থের উল্লেখযোগ্য কিছু অনুবাদের মধ্যে রয়েছে বসুবন্ধুর অভিধর্মকোষ, অসঙ্গের মহাযানসংগ্রহ, এবং দিগনাগের আলম্বনপরিক্ষা ও হস্তভালপ্রকারণ।[১][৪]
পরমার্থ কিছু অনন্য মতবাদের সাথে যুক্ত। প্রথাগতভাবে তাকে "নিবিড় চেতনা" (অমলবিজ্ঞান) এর মতবাদ শেখানো হিসেবে দেখা হয়।[৫][৬] তাকে "মূল জাগরণ" (বেঞ্জু) মতবাদের উৎস হিসেবেও দেখা হয়।[২] পরমার্থ বুদ্ধ প্রকৃতির উপর বিভিন্ন কাজের সাথেও যুক্ত যা চীনা বৌদ্ধধর্মে অত্যন্ত প্রভাবশালী হয়ে উঠেছে। এর মধ্যে রয়েছে বুদ্ধ প্রকৃতি ও মহাযান বোধোদয় সম্পর্কিত গ্রন্থ, হুযান ও চ্যান বৌদ্ধধর্মের জন্য মূল রচনা।[১][২] যাইহোক, আধুনিক পণ্ডিতরা পরমার্থের প্রতি বিশ্বাসের জাগরণ (পাশাপাশি আরও অনেক গ্রন্থ) সম্পর্কে সন্দেহ প্রকাশ করেছেন, এবং পণ্ডিতদের মতামত বিভক্ত থেকে যায়, প্রায়শই প্রাচীন চীনা তালিকাভুক্তের মধ্যে অমিলের কারণে।[২]
তাঁর শিক্ষার কারণে যা যোগাচার চিন্তাকে বুদ্ধ-প্রকৃতির ধারণার সাথে সংশ্লেষিত করে, পরমার্থকে ঐতিহ্যগতভাবে শেলুন সম্প্রদায়ের প্রধান ব্যক্তিত্ব হিসেবে দেখা হয়, এটি ষষ্ঠ ও সপ্তম শতাব্দীতে চীনা বৌদ্ধ চিন্তাধারার প্রধান ঐতিহ্য এবং সেই সাথে ফ্যাক্সিং সম্প্রদায়ের প্রধান ব্যক্তিত্ব।[২] ফ্যাক্সিং সম্প্রদায়ের স্বতন্ত্র মতবাদটি ছিল "মনের মধ্যে বিশুদ্ধ ও অতীন্দ্রিয় উপাদানের অস্তিত্ব, এই ক্ষেত্রে মুক্তি কেবল সেই সহজাত বিশুদ্ধতা পুনরুদ্ধারের বিষয় হবে।"[২] এটি জুয়ানজাং এবং তার সম্প্রদায়ের দৃষ্টিভঙ্গির বিরোধী ছিল, যা মনে করত যে মন অশুদ্ধ এবং সম্পূর্ণরূপে রূপান্তরিত হতে হবে।[২]
তথ্যসূত্র
সম্পাদনা- ↑ ক খ গ ঘ Toru Funayama. The work of Paramārtha: An example of Sino-Indian cross-cultural exchange. JIABS 31/1-2 (2008[2010]).
- ↑ ক খ গ ঘ ঙ চ ছ Keng Ching and Michael Radich. "Paramārtha." Brill's Encyclopedia of Buddhism. Volume II: Lives, edited by Jonathan A. Silk (editor-in chief), Richard Bowring, Vincent Eltschinger, and Michael Radich, 752-758. Leiden, Brill, 2019.
- ↑ King (1991), p. 21.
- ↑ King (1991), pp. 22-23.
- ↑ Radich, Michael. The Doctrine of *Amalavijnana in Paramartha (499-569), and Later Authors to Approximately 800 C.E. Zinbun 41:45-174 (2009) Copy BIBTEX
- ↑ Lusthaus, Dan (1998), Buddhist Philosophy, Chinese. In: Routledge Encyclopedia of Philosophy, p. 84. Taylor & Francis.
উৎস
সম্পাদনা- King, Sallie B. (1991). Buddha Nature. State University of New York Press (SUNY Series in Buddhist Studies).
- Paul, Diana (১৯৮৪), Philosophy of Mind in Sixth-Century China: Paramartha's Evolution of Consciousness, Stanford, Calif.: Stanford University Press
আরও পড়ুন
সম্পাদনা- Boucher, Daniel, "Paramartha". In: Buswell, Robert E. ed. (2003). Encyclopedia of Buddhism, New York: Macmillan Reference Lib. আইএসবিএন ০০২৮৬৫৭১৮৭, pp. 630–631
- Funayama, Toru (2010). The Work of Paramārtha: An Example of Sino-Indian Cross-cultural Exchange, Journal of the International Association of Buddhist Studies 31, 1/2, 141 - 183
- Paul, Diana (1982). The Life and Time of Paramārtha (499-569), Journal of the International Association of Buddhist Studies 5 (1), 37-69
- Paul, Diana (1981). The Structure of Consciousness in Paramārtha's Purported Trilogy, Philosophy East and West, 31/3, 297-319 – via JSTOR (সদস্যতা প্রয়োজনীয়)
 |
ভারতীয় ধর্মীয় ব্যক্তিত্বের বিষয়ক এই জীবনীটি অসম্পূর্ণ। আপনি চাইলে এটিকে সম্প্রসারিত করে উইকিপিডিয়াকে সাহায্য করতে পারেন। |