ইয়াহইয়া বিন আবি আল-খায়ের আল-ওমরানী

্আ

ইয়াহিয়া বিন আবি আল-খায়ের আল-ওমরানী
জন্ম৪৮৯হিঃ/১০৯৬খৃঃ
মৃত্যু৫৫৮ হিঃ/১১৬৩ খৃঃ
জাতীয়তাইয়েমানী
পেশাআইন, ব্যাকরণ
উল্লেখযোগ্য কর্ম
আল-বয়ান ফি মাজহাব আল ইমাম শায়েফী
ইয়াহইয়া বিন আবি আল-খায়ের আল ওমরানী
ব্যক্তিগত তথ্য
জন্ম ১০৯৬ খৃঃ   সংযোগ=d:Q56250502#P569|baseline|13x13পিক্সেল|تعديل قيمة خاصية (P569) في ويكي بيانات
মৃত্যু ১১৬৩ খৃঃ (৬৬-৬৭ বছর)  সংযোগ=d:Q56250502#P570|baseline|13x13পিক্সেল|تعديل قيمة خاصية (P570) في ويكي بيانات
জাতীয়তা ইয়েমানী
ভাষা আরবী
ধর্ম ইসলাম
ব্যবহারিক জীবন
পেশা আইন, ব্যাকরণ
أعمال بارزة আল বয়ান ফি আল-মাজহাব আল ইমাম শায়েফী

العمر আবু আল-হুসাইন ইয়াহিয়া বিন আবি আল-খায়ের বিন সালেম আল-ওমরানি আল-ইয়ামানি (489 - 558 AH = 1096 - 1163 খ্রিস্টাব্দ), [১]

তিনি একজন শাফিয়ী আইনবিদ, শাফিবাদের অন্যতম প্রধান ইমাম। তিনি একজন আইনবিদ, একজন তপস্বী এবং ধর্মপরায়ণ ইমাম ছিলেন এবং তিনি আইনশাস্ত্র, নীতি, বক্তৃতা এবং ব্যাকরণ সম্পর্কে জ্ঞানী ছিলেন। তিনি ইয়েমেন দেশে শাফিয়ী শেখ ছিলেন এবং ‘আল-মুহাদ্দাব’ গ্রন্থের উপর তার ব্যাখ্যা প্রসিদ্ধ ও অনুমোদিত। এটি শাফিঈদের মতে ব্যাখ্যা।

তার লালন-পালনের স্থান সম্পাদনা

আল-ওমরানি ইয়েমেনে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, সেখানেই বসবাস করেছিলেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেছিলেন। তিনি তীর্থযাত্রী এবং দর্শনার্থী হিসাবে মক্কা ও মদিনা ছাড়া এটিকে ছেড়ে যাননি। শেখ আল-ওমরানি যে সময়কালে বসবাস করতেন, ইয়েমেনে কলহ ছড়িয়ে পড়েছিল।, যুদ্ধ, এবং বিপথগামী সম্প্রদায়। সাদা এবং এর আশেপাশে নাজরানে জাইদি শিয়া ছিল, এবং সুলায়হিদদের দ্বারা প্রতিনিধিত্বকারী বাতিনি ইসমাইলিরা, এবং তারা ছিল তারা সমস্ত ইয়েমেন জয় করেছিল, তারপর তাদের শাসন জাবলে , দুর্গ উশাইখ এবং কিছুতে চলে যায়। অন্যান্য দুর্গ।

তার পূর্বপর্তীগণ সম্পাদনা

  • তার চাচা আবু আল-ফুতুহ ইবনে উসমান ইবনে আসাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুসা ইবনে ইমরান। [২]
  • শেখ আবদুল্লাহ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আবি আবদুল্লাহ আল-হামদানী। জাবরান আল-জান্দের মরুভূমিতে বসবাস করতেন এবং (৫১৮ হিজরি) সালে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি ফকীহ আবু বকর বিন জাফর বিন আব্দুল-রহমান আল সহ শায়খদের কাছে আইনশাস্ত্র অধ্যয়ন করেন। -মুখাই এবং যায়েদ বিন আবদুল্লাহ আল-ইয়াফায়ী, এবং তিনি তার থেকে বেশিরভাগ শিখেছিলেন, এবং তিনি ইবনে আবদাওয়াইহ (আল-ইরশাদ) এর কাছে তার জন্য আইনশাস্ত্র এবং দ্বান্দ্বিকতার মৌলিক বিষয়গুলি পড়েছিলেন এবং তারা আল-এর তেলাওয়াত শুনেছিলেন। -তার উপর মুহাদ্দাব, এবং তিনি ছিলেন তপস্বী ও ধার্মিক [৩]
  • শেখ আইনবিদ আবদুল্লাহ বিন ওমাইর আল-আরিফী জায়েদ বিন আবদুল্লাহ আল-ইয়াফাইয়ের সাথে আইনশাস্ত্র শিক্ষা দিতেন [৪]
  • শেখ জায়েদ বিন আল-হাসান বিন মুহাম্মদ আল-ফায়শি (৪৫৮ হিজরি) সালে জন্মগ্রহণ করেন এবং (৫২৮ হিজরি) সালে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি অনেক শাইখের কাছে আইনশাস্ত্র অধ্যয়ন করেন এবং বহু বিজ্ঞানে জ্ঞানী ছিলেন, যার মধ্যে রয়েছে পাঠের বিজ্ঞান। আবু মাশর আল-তাবারির পথ, যেখানে তিনি মক্কায় তাঁর কাছে হাদীসের ব্যাখ্যা, ভাষা, ব্যাকরণ, আইনশাস্ত্র, মতবিরোধ, আইনশাস্ত্রের নীতি এবং একেশ্বরবাদের ধর্মতত্ত্ব সহ পাঠ করেন। তিনি ঘন ঘন হজ করতেন, এবং সম্ভবত তিনি প্রায়শই মক্কায় ভ্রমণ করতেন, এবং তিনি জ্ঞানের অন্বেষণে ভ্রমণ করতেন, এবং এভাবে তার জ্ঞান বৃদ্ধি পায় এবং তার গুণাবলী স্পষ্ট হয়ে ওঠে। তিনি রাত্রি জাগরণ করতেন, তার বেশিরভাগ পরিস্থিতিতে প্রতি রাতে কুরআনের সাতটি অংশ প্রার্থনা করতেন এবং তিনি শাফেঈ মাযহাবের চিন্তাধারায় একটি চমৎকার সারসংক্ষেপ লিখেছিলেন, যাকে তিনি "আল-তাহদীব" গ্রন্থ বলে অভিহিত করেছিলেন এবং তিনি অনেক জ্ঞানী গুণাবলী অর্জন করেছিলেন [৪] [৫]

তার কাজ সম্পাদনা

আল ওমরানি অনেক বই রেখে গেছেন, যার মধ্যে রয়েছে: [৬] [৭]

  • আল-শিরাজী আল-শাফির দ্বারা আল-মুহাদ্দাবের উপর আল-জাওয়াইদ
  • আল-বয়ান
  • আল-মাসকাল
  • দুষ্ট মু’তাযিলা ও কাদেরীর জবাবে বিজয়
  • মধ্যস্থতাকারীর অদ্ভুততা এটিকে ধী আশরাক হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করেছে
  • ধর্ম বিজ্ঞানের পুনরুজ্জীবনের সারাংশ
  • আহলে হাদিসের মতবাদ অনুযায়ী বিশ্বাসের উপর একটি গ্রন্থ
  • বক্তৃতার বিষয়ে আশআরী ও কাদেরিয়ার সংক্ষিপ্ত জবাব
  • ঘটনা
  • আল-শাফি’র গুণাবলী
  • তেজ এর উদ্দেশ্য

পণ্ডিতদের কাছ থেকে তার মর্যাদা ও প্রশংসা সম্পাদনা

আল-ওমরানী তার সময়ের পণ্ডিতদের মধ্যে একটি উচ্চ পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন এবং ইয়েমেনে তার অনেক মর্যাদা ছিল। এটি তার উচ্চ অবস্থান ব্যাখ্যা করার জন্য যথেষ্ট যে তার পরে ইয়েমেনে শাফেঈরা তার উপর, তার ছাত্রদের এবং তার বইয়ের উপর নির্ভরশীল ছিল। ইবনে সামরা আল-জাদী বলেছেন: (এবং তিনি সাহাবীদের দ্বারা পৃথিবীকে আবৃত করেছিলেন। আমি তাঁর সাহাবী বা তাঁর সাহাবীদের সঙ্গী ছাড়া বেশিরভাগ আলেমদের মধ্যে একজন বিশিষ্ট আইনবিদ এবং পরিশ্রমী বিতর্ককারীকে চিনি না) [৮] তিনি তাঁর প্রশংসাও করেছিলেন। তার অনুবাদের শুরুতে ব্যাপকভাবে, যেখানে তিনি তার সম্পর্কে বলেছেন: « তার শায়খ, যায়েদ বিন আল-হাসান আল-ফায়শি বলেছেন: « এবং তিনি আম্মুর বিন আবদুল্লাহ নামক তার একজন সঙ্গীকে তার উপর অধ্যয়ন করার আদেশ দেন। di বলেছেন: ইমাম ইয়াহিয়া বিন আবি আল-খায়েরের বিষয়টির শুরুতে এ বিষয়ে কোন সন্দেহ ছিল না। তিনি যদি আল-বায়ানের শ্রেণিবিভাগ অনুযায়ী বেঁচে থাকতেন, তাহলে তিনি বিস্ময় দেখতে পেতেন [৯] তাঁর শেখ, বিচারক আবু বকর বিন মুহাম্মাদ বিন আবদুল্লাহ আল-ইয়াফিয়ী যখনই তার সাথে বিরোধিতা করত, বলতেন: : আল-কামরান এই সরকার সম্পর্কে যা বলেছেন, এবং মাঝে মাঝে বলেন দুই চাঁদের উত্তর নিয়ে আসুন, মানে দুই ইমাম আব্দুল্লাহ বিন ইয়াহিয়া আল-সাবি এবং ইয়াহিয়া বিন আবি আল-খায়ের আল-ওমরানী। [১০]

পর্যালোচক সম্পাদনা

  1. الزركلي, خير الدين (২০০২)। الأعلام (15 সংস্করণ)। دار العلم للملايين। পৃষ্ঠা 146। 
  2. طبقات فقهاء اليمن صـ174 لابن سمرة الجعدي ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০২০-০৩-০৮ তারিখে
  3. طبقات فقهاء اليمن صـ254 لإبن سمرة الجعدي ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০২০-০৩-০৮ তারিখে
  4. طبقات فقهاء اليمن صـ155 لإبن سمرة الجعدي ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০২০-০৩-০৮ তারিখে
  5. طبقات الشافعية الكبرى جـ7 صـ86 لسبكي
  6. الزركلي, خير الدين। اعلام8 (আরবি ভাষায়)। IslamKotob। ২০২০-০১-২৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। 
  7. الخطيب। (معجم المؤلفين (الفقهاء (আরবি ভাষায়)। ktab INC.। ২০২০-০১-২৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। 
  8. طبقات فقهاء اليمن صـ182 لابن سمرة الجعدي ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০২০-০৩-০৮ তারিখে
  9. طبقات فقهاء اليمن صـ159 لابن سمرة الجعدي ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০২০-০৩-০৮ তারিখে
  10. طبقات فقهاء اليمن صـ167 لابن سمرة الجعدي ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০২০-০৩-০৮ তারিখে