আনওয়ারি (১১২৬-১১৮৯), পুরো নাম আওহাদ উদ্দিন 'আলি ইবনে মোহাম্মদ খাওয়ারানি বা আওহাদ উদ্দিন 'আলি ইবনে মাহমুদ আনওয়ারি (ফার্সি: اوحدالدین علی ابن محمد انوری) ছিলেন একজন পারস্য কবি।[১]

আওহাদ উদ্দিন 'আলি ইবনে মোহাম্মদ খাওয়ারানি
Two Folios from a divan of Anwari.jpg
জন্ম১১২৬
খাওয়ারানি, খোরাসান, বর্তমান আবিভার্দ, তুর্কমেনিস্তান
মৃত্যু১১৮৯ (৬৩ বছর বয়স)
বলখ, খোরাসান, বর্তমান আফগানিস্তান
পেশাকবি

আনওয়ারি জন্মেছিলেন আবিভার্দে (বর্তমানে তুর্কমেনিস্তানে) এবং মৃত্যুবরণ করেন বলখ, খোরাসানে (বর্তমানে আফগানিস্তানে)। .[২] তিনি তুন (বর্তমানে ফেরদৌস, ইরান) কলেজিয়েট ইনস্টিটিউটে বিজ্ঞান ও সাহিত্য অধ্যয়ন করেন এবং ক্রমে একজন বিখ্যাত জ্যোতির্বিজ্ঞানী এবং একজন কবি হয়ে ওঠেন।

আনওয়ারির কবিতাগুলি একটি দেওয়ান-এ সংগৃহীত হয়েছিল এবং এতে প্যানেজিরিক্স, প্রশংসা, ব্যঙ্গ এবং অন্যান্য রচনাও রয়েছে। ১৭৮৯ সালে ইংরেজিতে অনূদিত তাঁর রচিত "টিয়ার্স অফ খোরাসান" কে ফার্সি সাহিত্যের অন্যতম সুন্দর কবিতা বলে মনে করা হয়। ইরানের কেমব্রিজ ইতিহাস আনওয়ারিকে "পার্সিয়ান সাহিত্যের অন্যতম শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিত্ব" বলে অভিহিত করেছে। রচনাগুলোতে সৌন্দর্য থাকা সত্ত্বেও, তার কবিতাগুলি প্রায়শই ব্যাখ্যার জন্য অনেক সাহায্যের প্রয়োজন হয়, কারণ সেগুলি প্রায়শই জটিল এবং বোঝা কঠিন ছিল।

খোরাসানের শাসক সেলজুক সুলতান সুলতান সানজার (১১১৭-১১৫৭) এর সম্মানে আনওয়ারির প্রশস্তি তাকে রাজকীয় অনুগ্রহ লাভ করে এবং তাকে সানজারের দুই উত্তরসূরির পৃষ্ঠপোষকতা উপভোগ করার অনুমতি দেয়। যাইহোক, যখন ১১৮৫ সালের অক্টোবরে তার বিপর্যয়ের ভবিষ্যদ্বাণী ব্যর্থ হয়, তখন তিনি রাজত্বের পক্ষপাতী হয়ে পড়েন এবং ১১৮৯ সালে তার নিজের জীবন নিয়ে পণ্ডিত সেবার জীবনে বাধ্য হন।

জীবনসম্পাদনা

আনওয়ারি ১২ শতকের প্রথম দিকে খোরাসানের খাওয়ারান জেলায় (বলখ) জন্মগ্রহণ করেন।[৩] তিনি সুলতান সানজারের বিশেষ অনুগ্রহ উপভোগ করেছিলেন, যাকে তিনি তার সমস্ত যুদ্ধ অভিযানে অংশগ্রহণ করেছিলেন। এক সময়ে, সুলতান যখন হাজারাসপের দুর্গ ঘেরাও করছিলেন, তখন আনোয়ারি এবং তার প্রতিদ্বন্দ্বী রশিদির মধ্যে একটি ভয়ঙ্কর কাব্যিক দ্বন্দ্ব বজায় ছিল, যিনি বিপর্যস্ত দুর্গের মধ্যে ছিলেন, তীর দ্বারা বেঁধে দেওয়া আয়াতগুলির মাধ্যমে।[৪] খুরাসানে ঘুজ উপজাতিদের দ্বারা সৃষ্ট ধ্বংসযজ্ঞের জন্য তার বিখ্যাত শোকগাথায় দেখানো হয়েছে তার সাহিত্যিক ক্ষমতা যথেষ্ট,[৩] বিদ্রুপ এবং উপহাসের মধ্যে তার অনুশীলন তীক্ষ্ণ পাঠমুখি করে তোলে ।[৩] তিনি জ্যোতিষশাস্ত্রে পারদর্শী ছিলেন।[৩] এবং যুক্তিবিদ্যা, সঙ্গীত, [[ধর্মতত্ত্ব][, [[গণিত[] এবং অন্যান্য সমস্ত বুদ্ধিবৃত্তিক সাধনায় নিজেকে তার সমসাময়িকদের থেকে উচ্চতর বলে মনে করতেন।[৩]

এটা প্রতীয়মান হয় যে সুলতান সানজারের পরে তার পৃষ্ঠপোষকরা তার সেবাকে তার নিজের মতো উচ্চ মূল্য দিতে ব্যর্থ হন; যেভাবেই হোক তিনি তাদের পুরস্কার অপর্যাপ্ত বলে মনে করতেন।[৩] হয় সেই বাস্তবতা বা তার প্রতিদ্বন্দ্বীদের ঈর্ষা তাকে স্তুতি এবং গজল লেখা ত্যাগ করতে বাধ্য করেছিল, যদিও তার কর্মজীবনের কোন পর্যায়ে এটি ঘটেছিল তা নির্ধারণ করা কঠিন। নিঃসন্দেহে তার ব্যঙ্গ-বিদ্রুপ তাকে শত্রু তৈরি করেছে। তার ক্ষয়িষ্ণু ভাগ্য কৌতুকপূর্ণ ভাগ্যের বিরুদ্ধে ক্রমাগত অভিযোগের দিকে পরিচালিত করেছে। শৈলী এবং ভাষায় তিনি কখনও কখনও অস্পষ্ট হন, যাতে দৌলতশাহ ঘোষণা করেন যে তার একটি ভাষ্য প্রয়োজন।[৩] সেই অস্পষ্টতা, এবং সাহিত্য রুচির পরিবর্তন, তার তুলনামূলক অবহেলার একটি কারণ হতে পারে।[৩]

আনোয়ারী ১২ শতকের শেষের দিকে বলখে মারা যান। দিওয়ান, বা তার কবিতার সংকলন, দীর্ঘ কবিতার একটি সিরিজ এবং বেশ কয়েকটি সহজ গান নিয়ে গঠিত। তার দীর্ঘতম রচনা, দ্য টিয়ার্স অফ খোরাসান, ক্যাপ্টেন কির্কপ্যাট্রিক ইংরেজি পদ্যে অনুবাদ করেছিলেন।[৪]

আরও দেখুনসম্পাদনা

তথ্যসূত্রসম্পাদনা

  1. J. T. P. de Bruijn, “'Anwari”. Encyclopædia Iranica, Vol. II, Fasc. 2, pp. 141-143.
  2. Encyclopædia Britannica, Online Edition 2007
  3. Levy, R. (2008) "Anwarī, the tak̲h̲alluṣ of Awḥad al-Dīn Muḥ. b. Muḥ. (? or ʿAlī b. Maḥmūd) Ḵh̲āwarānī". Encyclopaedia of Islam. P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel and W.P. Heinrichs (eds.). Brill.
  4.   One or more of the preceding sentences একটি প্রকাশন থেকে অন্তর্ভুক্ত পাঠ্য যা বর্তমানে পাবলিক ডোমেইনেচিসাম, হিউ, সম্পাদক (১৯১১)। "Anwari"। ব্রিটিশ বিশ্বকোষ2 (১১তম সংস্করণ)। কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস। পৃষ্ঠা 158। 

উৎসসম্পাদনা