রায়হানা বিনতে জায়েদ

রায়হানা বিনত জায়েদ (হিব্রু ভাষায়: ריחאנה בת זיד‎; আরবি: ريحانة بنت زيد‎‎) ছিলেন বনু নাদির গোত্রের একজন ইহুদী নারী যিনি মুসলমানদের নিকট "উম্মুল মুমেনীন" (ইসলামের নবী মুহাম্মাদের স্ত্রী) হিসাবে সম্মানিত।

রায়হানা বিনত জায়েদ
মুহাম্মদের স্ত্রী
Rayhana bint Zayd RA.png
জন্ম
মৃত্যু
উপাধি'উম্মুল মুমিনিন
দাম্পত্য সঙ্গীমুহাম্মদ
পরিবারবনু নাদির

জীবনীসম্পাদনা

রায়হানা মূলত বনু নাদির গোত্রে একজন সদস্য ছিলেন যিনি বনু কুরায়জার আব্দুল হাকেমকে বিয়ে করেছিলেন।[১][২] বনু কুরায়জা, বনু কুরায়জা অবরোধের পর মুহাম্মদের সৈন্যদের দ্বারা পরাজিত হওয়ার পর মুুুুহাম্মদ তাকে বিয়ে করেন।

ইবনে ইসহাকের মতে, মুহাম্মদ তাকে যুদ্ধের দাস হিসেবে গ্রহণ করেন এবং বিয়ের প্রস্তাব করেন। তিনি মুহাম্মদকে তার ক্ষমতায় তাকে ছেড়ে দিতে বলতে অস্বীকার করেছিলেন কারণ এটি তাদের উভয়ের পক্ষে সহজ হবে। এরপর মুহাম্মদ তাকে ছেড়ে একপাশে রেখে দেন। তিনি ইসলামের প্রতি বিরূপতা দেখিয়েছিলেন এবং ইহুদি ধর্মের সাথে লেগে ছিলেন। যাইহোক, কিছু সময় পরে তিনি ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করার সিদ্ধান্ত নেন। মুহাম্মদ তখন সা'লাবা বিন সা'ইয়া'র স্যান্ডেলের আওয়াজ শুনতে পেলেন, তখন তিনি ভবিষ্যদ্বাণী করলেন যে, সা'লাবা তাকে রায়নার ধর্মান্তরণের কথা জানাতে আসছেন।[৩]

ইবনে সা'দ ওয়াকিদিকে লিখেছেন এবং উদ্ধৃত করেছেন যে তাকে তাকে দাস থেকে মুক্ত করে দেওয়া হয়েছিল কিন্তু পরে মুহাম্মদ তাকে বিয়ে করেছিলেন।[৪] আল-হালাবির মতে, মুহাম্মদ তার জন্য বিয়ে করেন এবং মহর প্রদান করেন। মুহাম্মদ ইবনে আল-হাসামের মদিনার ইতিহাস থেকে বিয়ের পর মুহাম্মদ রায়নাকে যে বাড়িটি দিয়েছিলেন তার একটি বিবরণ ইবনে হাজার উদ্ধৃত করেছেন।[৫]

মারিয়া আল-কিবতিয়া'র মতো তিনিও আনুষ্ঠানিকভাবে তার স্ত্রী হয়েছেন কিনা তা নিয়ে কিছু বিতর্ক রয়েছে।[৬][৭][৮]

অন্য একটি সংস্করণে হাফিজ ইবনে মিন্ডা লিখেছেন যে মুহাম্মদ রায়নাকে মুক্ত করেছেন এবং তিনি তার নিজের লোকদের সাথে বসবাস করতে ফিরে গেছেন। এই সংস্করণটি ঊনবিংশ শতাব্দীর মুসলিম পণ্ডিত শিবলি নোমানি দ্বারা সবচেয়ে সম্ভাব্য হিসাবেও সমর্থিত।[৯]

তবে মুসলমানদের মধ্যে সবচেয়ে গ্রহণযোগ্য অবস্থান হচ্ছে নবী মুক্ত করে দিয়ে তাকে বিয়ে করেছেন।[১০]

মুহাম্মাদের হজ্বের ১১ দিন পর ৬৩১ সালে রায়না অল্প বয়সে মারা যান এবং জান্নাত আল-বাকি কবরস্থানে তাকে সমাধিস্থ করা হয়।[১১]

আরও দেখুনসম্পাদনা

তথ্যসূত্রসম্পাদনা

  1. Mubārakfūrī, Ṣafī al-Raḥmān,। The sealed nectar : biography of the Noble Prophet। পৃষ্ঠা ২০১। ওসিএলসি 1035160797 
  2. Abdul-Rahman, M. S. (2009). Tafsir Ibn Kathir Juz’ 21 (Part 21): Al-Ankabut 46 To Al-Azhab 30. Londra: MSA Publication Limited, p. 213.
  3. Ibn Hishām, ʻAbd al-Malik (২০০১)। The life of Muhammad : a translation of Isḥāq's Sīrat rasūl Allāh। Muḥammad,approximately 768 Ibn Isḥāq, Alfred Guillaume। Karachi: Oxford University Press। আইএসবিএন 0-19-636033-1ওসিএলসি 51855396 
  4. Muhammad., Ibn-Saʼd, (২০০৬)। The Women of Madina। Ta-Ha Publ। পৃষ্ঠা ৯২–৩। আইএসবিএন 1-897940-24-6ওসিএলসি 615184807 
  5. Ibn Hajar. Isabaha. Vol. IV, pg. 309.
  6. Bennett, Clinton (১৯৯৮)। In search of Muhammad। Internet Archive। London ; New York : Cassell। পৃষ্ঠা ২৫১আইএসবিএন 978-0-304-33700-2 
  7. Hill, Fred James; Awde, Nicholas (২০০৩)। A history of the Islamic world। Internet Archive। New York : Hippocrene Books। পৃষ্ঠা ২৪আইএসবিএন 978-0-7818-1015-9 
  8. Powers, David Stephan (২০০৯)। Muḥammad is not the father of any of your men : the making of the last prophet। Philadelphia: University of Pennsylvania Press। পৃষ্ঠা ৮। আইএসবিএন 978-0-8122-0557-2ওসিএলসি 794929174 
  9. Nomani, Shibli (1979). The Life of the Prophet. Vol. II, pg. 125–6
  10. "Wives of the Prophet (s)"eshaykh.com। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৫-২৪ 
  11. al-Halabi, Nur al-Din। Sirat-i-Halbiyyah। Uttar Pradesh: Idarah Qasmiyyah Deoband। vol 2, part 12, pg. 90।  Translated by Muhammad Aslam Qasmi.

বহিঃসংযোগসম্পাদনা