স্বামী স্বরূপানন্দ: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য
বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
আফতাবুজ্জামান (আলোচনা | অবদান) পরিষ্কারকরণ |
আফতাবুজ্জামান (আলোচনা | অবদান) সম্পাদনা সারাংশ নেই |
||
২৯ নং লাইন:
বিবেকানন্দ এপ্রিল - ১৮৯৭ সালে ভারতে ফিরে আসার পর, বেলুড়ের নীলাম্বর মুখোপাধ্যায়ের বাগান বাড়িতে অজয় তার সাথে সাক্ষাত করেছিলেন। সন্ন্যাস শৃঙ্খলে আসার আগে আগে তিনি বেশ কয়েকবার স্বামীর সাথে দেখা করেছিলেন। স্বামী স্বরূপানন্দের ডায়েরি অনুসারে, তিনি ১৯৯৮ সালের ২৯ শে মার্চ মঙ্গলবার ত্যাগের ব্রত গ্রহণ করেছিলেন।
==
[[File:Advaita Ashrama, Mayavati, a branch of the Ramakrishna Math, founded on March 19, 1899.jpg|right|280px|thumb|[[অদ্বৈত আশ্রম]], মায়াবতী]]
স্বরূপানন্দ তাঁর যৌবনের প্রথম দিকে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন, তবে তিনি কলকাতায় তাঁর পিতামাতার বাড়িতে ব্রহ্মচারী বা ব্রহ্মচারী হিসাবে বসবাস করতে থাকেন। বেলুড় মঠে তিন-চারটি সফর শেষে তিনি বাড়ি ছেড়ে বিবেকানন্দের একজন পূর্ণকালীন শিষ্য হওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং মঠে অবস্থানের কিছু দিনের মধ্যেই তাঁকে সন্ন্যাসীর আদেশে সন্ন্যাস দেওয়া হয়,বিবেকানন্দের দ্বারা ২৯ মার্চ ১৮৯৮.
এদিকে, জন হেনরি সেভিয়ার যিনি এর আগে লন্ডন সফরকালে বিবেকানন্দের সংস্পর্শে এসেছিলেন এবং তাঁর শিষ্য হয়েছিলেন, তিনি স্ত্রী শার্লোটের সাথে বিবেকানন্দের সাথে ভারতে ভ্রমণ করেছিলেন। ১৮৯৮ সালের জুলাই মাসে স্বরূপানন্দের সহায়তায় সেলোয়ার আলমোরার নিকটে মায়াবতীতে আশ্রমের জন্য উপযুক্ত একটি পুরানো চা এস্টেট পেয়েছিলেন। শীঘ্রই জমিটি ক্রয় করা হয়েছিল এবং নির্মাণকাজ শুরু হয়েছিল। অদ্বৈত আশ্রমের আনুষ্ঠানিক উদ্বোধন হয়েছিল ১৯৯৯ সালের ১৯ মার্চ, যা ঘটেছিল সেই বছর রামকৃষ্ণ (হিন্দু ক্যালেন্ডার) -এর জন্মবার্ষিকী, স্বরূপানন্দের প্রথম উদ্বোধনের সাথেই এটি শুরু হয়েছিল।
১৮৯৮ সালের মার্চ-এপ্রিল মাসে বেলুড়ের স্বরূপানন্দের চার দিন আগে সন্ন্যাস গ্রহণের সময় বোন নিবেদিতা বিবেকানন্দের সন্ন্যাস শিষ্য হয়ে উঠেছিলেন। স্বরূপানন্দ প্রতিদিন তাঁর বাংলা ও হিন্দু ধর্মীয় সাহিত্য পড়াতেন। পরে আলমোরাতে তাঁর নির্দেশনায় তিনি ভগবদ গীতা পড়া শুরু করেন।
রামকৃষ্ণ আদেশের অফিশিয়াল জার্নাল প্রবুদ্ধ ভারতার প্রকাশনাটি সম্পাদক বি আর এর মৃত্যুর কারণে আকস্মিকভাবে থামানো হয়েছিল ১৮৯৮ সালের ১৩ মে চেন্নাইতে রাজম আয়ারের বয়স চব্বিশ বছর। বিবেকানন্দ, যিনি তখন আলমোরায় বিশ্রাম নিচ্ছিলেন, সেভিয়ার এবং তাঁর স্ত্রীকে পত্রিকাটি পুনরুদ্ধার করতে বলেছিলেন। পত্রিকার পরবর্তী সংখ্যাটি ১৮৯৮ সালের আগস্টে আলমোরা শহরের থম্পসনের বাড়ি থেকে স্বরূপানন্দের সম্পাদক হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল, তারপরে ১৮৯৯ সালে এটি আলমোরার নিকটে মায়াবতীর এক নির্জন পাহাড়ি অঞ্চলে আশ্রম খোলার সাথে সাথে বেসে স্থানান্তরিত হয়।
তাঁর সম্পাদনার সময় প্রবুদ্ধ ভারত রামকৃষ্ণ ও বিবেকানন্দের আদর্শ প্রচারের জন্য একটি শক্তিশালী মাধ্যম হয়ে ওঠেন এবং বুদ্ধিজীবীদের কাছ থেকে অনেক প্রশংসা অর্জন করেছিলেন। বিবেকানন্দ তাঁর একটি চিঠিতে স্বরূপানন্দের কাজের প্রশংসাও করেছিলেন।
স্বরূপানন্দ মায়াবতী আশ্রমের সভাপতি হন। তিনি ক্যাপ্টেন এবং মিসেস সেভিয়ারের খুব ঘনিষ্ঠ ছিলেন। তাঁর আমলে সবচেয়ে স্মরণীয় ঘটনাটি ছিল ১৯০১ সালের জানুয়ারিতে বিবেকানন্দের মায়াবতীর পশ্চিমের দ্বিতীয় সফর থেকে ফিরে আসার পর। তিনি স্বরূপানন্দের সাথে আশ্রম থেকে করা কাজ সম্পর্কে তাঁর ধারণা সম্পর্কে আলোচনা করেছিলেন।
স্বরূপানন্দ এই অঞ্চলের উপজাতি এবং দরিদ্র মানুষের উন্নতির জন্য কাজ করতে আগ্রহী ছিলেন। তিনি তীব্র দারিদ্র্য ও খাদ্যের ঘাটতি মেটাতে পার্বত্য মানুষের আধুনিক পদ্ধতিতে চাষের শিক্ষার উদ্যোগ নিয়েছিলেন। তিনি স্থানীয় শিশুদের জন্য দুটি স্কুল প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, একটি মায়াবতীতে এবং অন্যটি শোর গ্রামে। তিনি একটি দাতব্য চিকিৎসালয়ও চালু করেছিলেন যা আজও এই অঞ্চলের মানুষের সেবা করে চলেছে। তিনি আশ্রমের আদিবাসী কর্মীদের হিন্দি এবং ইংরেজি শেখানোর ব্যবস্থাও করেছিলেন। তিনি স্থানীয় লোকদের মধ্যে ধর্মনিরপেক্ষ ও আধ্যাত্মিক জ্ঞান উভয় প্রসারের জন্য নৈনিতাল, আলমোড়া এবং অন্যান্য জায়গায় ভ্রমণ করতেন।
১৮৯৯ সালে তিনি জয়পুরের নিকটবর্তী কিশানগড় এলাকায় ভয়াবহ দুর্ভিক্ষে আক্রান্ত স্থানীয় লোকদের ত্রাণ সরবরাহ করার কাজ করেছিলেন। সেখানে তিনি তাঁর ভাই শিষ্য স্বামী কল্যানানন্দের সাথে কাজ করেছিলেন। তিনি স্বামী কল্যানানন্দের কাছে হরিদ্বার ও ishষিকেশের বৃদ্ধ ও অসুস্থ ভিক্ষু এবং দরিদ্র মানুষের সেবা করতে সক্ষম করার জন্য নৈনিতালে ঘরে ঘরে ঘরে ভিক্ষা করেছিলেন। ১৯০২ সালে তিনি বেদনাতে বক্তৃতা দেওয়ার জন্য এলাহাবাদ গিয়েছিলেন এবং স্থানীয় জনগণকে সেখানে একটি স্থায়ী কেন্দ্র চালু করতে উদ্বুদ্ধ করেছিলেন।১৯০৫ সালে ধর্মশালা অঞ্চল যখন ভয়াবহ ভূমিকম্পে আক্রান্ত হয়েছিল, স্বরূপানন্দ ত্রাণ কাজের জন্য অর্থ সংগ্রহ করেছিলেন এবং কাজটি পরিচালনা করেছিলেন।
তিনি তাঁর আধ্যাত্মিক অনুশীলন এবং কৃপণতাগুলিতে নিয়মিত ছিলেন, বিভিন্ন ধর্মনিরপেক্ষ ক্রিয়াকলাপগুলি যে তাঁকে ব্যস্ত রাখে। তিনি আশ্রমের কাছে একটি কুঁড়িঘর নির্মান করেছিলেন যা নির্জনতা ধ্যানের উদ্দেশ্যে স্বরূপানন্দ কুটির নামে পরিচিত ছিল। তিনি যুবক ও শিক্ষার্থীদের মধ্যে বিবেকানন্দের বার্তা ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য কাজ করেছিলেন। তাঁকে স্বামী বিবেকানন্দের সাথে একত্রে বেদ প্রচারের জন্য হাইজ্যেন্সি অফ বরোদার আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। তবে বিবেকানন্দ তাঁর অসুস্থতার কারণে আসতে পারেননি। স্বরুপানন্দ আরও একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রকল্প যা স্বামী বিবেকানন্দের রচনা সংগ্রহ ও প্রকাশ করেছিলেন, কিন্তু তাঁর জীবনকালীন কারণে তিনি এটি শেষ করতে পারেননি। একজন বিশিষ্ট আলেম হিসাবে তিনি প্রবুদ্ধ ভারততে বেশ কয়েকটি নিবন্ধ লিখেছিলেন এবং হিন্দুস্তান রিভিউ ম্যাগাজিনে বিবেকানন্দের উপর নির্দিষ্ট প্রফেসর ফ্রেজারের সমালোচনার তীব্র সমালোচনা করেছিলেন। তিনি ভগবদ গীতার ইংরেজি অনুবাদ করেছিলেন।
== শেষ দিনগুলি ==
| |||