জমদগ্নি: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

মহর্ষি '''জমদগ্নি''' বর্তমান মন্বন্তরের সপ্তর্ষিদের একজন। তিনি [[বিষ্ণু|বিষ্ণুর]] ষষ্ঠ অবতার, মহাতেজস্বী [[পরশুরাম|পরশুরামের]] পিতা। জমদগ্নি, [[ব্রহ্মা|ব্রহ্মার]] মানসপুত্র প্রজাপতি ভৃগুর বংশে জন্মগ্রহণ করেন।<ref name="Tantra">Avalon, Arthur (Sir John Woodroffe) (1913, reprint 1972) (tr.) ''Tantra of the Great Liberation (Mahāanirvāna Tantra)'', New York: Dover Publications, {{ISBN|0-486-20150-3}}, p. xli: The Rishi are seers who know, and by their knowledge are the makers of shastra and "see" all mantras. The word comes from the root rish ''Ri''sh''ati-prāpnoti sarvvang mantrang jnānena pashyati sangsārapārangvā'', etc. The seven great Rishi or shaptarshi of the first manvantara are '''Marichi, Atri, Angiras, Pulaha, Kratu, Pulastya, and Vashishtha'''. In other manvantara there are other ''sapta-rshi''. In the present manvantara the seven are '''Kashyapa''', ''Atri, Vashishtha, Vishvamitra, Gautama, Jamdagnini, Bharadvaja''. To the Rishi the Vedas were revealed. Vyasa taught the Rigveda so revealed to Paila, the Yajurveda to Vaishampayana, the Samaveda to Jaimini, Atharvaveda to Samantu, and Itihasa and Purana to Suta. The three chief classes of Rishi are the ''Brahmarshi'', born of the mind of Brahma, the ''Devarshi'' of lower rank, and ''Rajarshi'' or Kings who became Rishis through their knowledge and austerities, such as Janaka, Ritaparna, etc. Thc ''Shrutarshi'' are makers of Shastras, as Sushruta. The ''Kandarshi'' are of the Karmakanda, such as Jaimini.</ref>

একদিন [[পরশুরাম]] ও তাঁর অন্যান্য ভ্রাতারা ফল সংগ্রহের জন্য বনে গেলেন,তখন যুদ্ধন্মত্ত [[কার্তবীর্যার্জুন]] সেই খানে এলেন। তখন পরশুরামের মা রেণুকাদেবী রাজাকে যথাযথ সেবা করলেন,কিন্তু রাজা তাতে সন্তুষ্ট হলেন না। তিনি আশ্রমে যথেচ্ছ উৎপীড়ন করে আশ্রমের হোমধেনুর বৎসকে হরণ করে তাঁর নগরী উদ্দেশ্যে প্রস্থান করলেন। তারপর পরশুরাম ফল-সংগ্রহ করে আশ্রমে ফিরে পিতার মুখে এই দুর্দ্দশার বৃত্তান্ত শুনলেন।এবং সেই হোমধেনুর আর্তনাদ শুনে পরশুরাম অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হলেন।

<ref name="ReferenceA">{{বই উদ্ধৃতি|শিরোনাম=জমদগ্নি|শেষাংশ=নৃসিংহপ্রসাদ ভাদুড়ী সম্পাদিত|প্রথমাংশ=পুরাণকোষ[ক-ণ]|বছর=|প্রকাশক=|অবস্থান=|পাতাসমূহ=|আইএসবিএন=}}</ref>

কিন্তু রামচন্দ্রের রাবণবধের অনেক আগেই জমদগ্নির মৃত্যু হয়, কাজেই এই জমদগ্নি হয়ত অন্য কোনো ভৃগুবংশীয় ঋষি।<ref>{{বই উদ্ধৃতি|শিরোনাম=রামচন্দ্র এইরূপে রাক্ষসবধ করিয়া অযোধ্যা রাজ্যে অভিষিক্ত হইলে..।উত্তরকাণ্ড, সর্গ_১, শ্লোক_১-১৬|শেষাংশ=শ্রী পঞ্চানন তর্করত্ন বঙ্গানুবাদিত|প্রথমাংশ=রামায়ণ|বছর=|প্রকাশক=|অবস্থান=|পাতাসমূহ=|আইএসবিএন=}}</ref>

সেকালের দিনে এসব কাজ নিন্দনীয় ছিল।<ref name="ReferenceA">{{বই উদ্ধৃতি|শিরোনাম=জমদগ্নি|শেষাংশ=নৃসিংহপ্রসাদ ভাদুড়ী সম্পাদিত|প্রথমাংশ=পুরাণকোষ[ক-ণ]|বছর=|প্রকাশক=|অবস্থান=|পাতাসমূহ=|আইএসবিএন=}}</ref><ref>{{বই উদ্ধৃতি|শিরোনাম=ভীষ্ম বলিলেন — এই বিষয়ে মনস্বীরা আব একটি প্রাচীন বৃত্তান্তের উল্লেখ করিয়া থাকেন । যুধিষ্ঠির! ঋষিগণের তীর্থযাত্রায় শপথ বিষয়ে যাহা ঘটিয়া ছিল,  তাহা তুমি শ্রবণ কর। অনুশাসন পর্ব, অধ্যায়_৮০, শ্লোক_৫-৯, ২৫|শেষাংশ=হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ ভট্টাচার্য অনুদিত|প্রথমাংশ=মহাভারতম্|বছর=|প্রকাশক=|অবস্থান=|পাতাসমূহ=|আইএসবিএন=}}</ref><ref>{{বই উদ্ধৃতি|শিরোনাম=জমদগ্নি|শেষাংশ=নৃসিংহপ্রসাদ ভাদুড়ী সম্পাদিত|প্রথমাংশ=পুরাণকোষ[ক-ণ]|বছর=|প্রকাশক=|অবস্থান=|পাতাসমূহ=|আইএসবিএন=}}</ref>

[[বিষয়শ্রেণী:হিন্দু পৌরাণিক ঋষি]]