বিজয়াদশমী: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

সম্পাদনা সারাংশ নেই
সম্পাদনা সারাংশ নেই
সম্পাদনা সারাংশ নেই
বিজয়াদশমী বিভিন্ন কারণে পালিত হয় এবং [[ভারতীয় উপমহাদেশ|ভারতীয় উপমহাদেশের]] বিভিন্ন অঞ্চলে পৃথক পৃথক ভাবে উদযাপিত হয়। [[]] [১] [৮] [৪] দক্ষিণ, পূর্ব, উত্তর-পূর্বাঞ্চল এবং ভারতের কয়েকটি উত্তর ভারতীয় রাজ্যে বিজয়াদশমী ধর্ম পুনরুদ্ধার ও সুরক্ষার জন্য [[মহিষাসুর (হিন্দু পুরাণ)|মহিষাসুরের]] বিরুদ্ধে দেবী [[দুর্গা|দুর্গার]] জয়কে স্মরণ করে দুর্গাপূজার সমাপ্তি চিহ্নিত করে। [4] []] উত্তর, মধ্য ও পশ্চিম ভারতীয় রাজ্যগুলিতে, উৎসবটি ‘বিজয়াদশমী’ শব্দের প্রতিশব্দ '''দশেরা''' নামে অভিহিত হয় (দাসরা, দশাহরা)। এই অঞ্চলগুলিতে এটি "রামলীলা"-এর সমাপ্তি চিহ্নিত করে এবং রাবনের উপর রামের বিজয়ের কথা স্মরণ করে। খুব একই উপলক্ষে, অর্জুন একাই এক হাজারেরও বেশি সৈন্যকে ধ্বংস করেন এবং ভীষ্ম, দ্রোণ, অশ্বত্থামা, কর্ণ এবং কৃপ সহ সমস্ত কুরু যোদ্ধাকে পরাজিত করেন, যা মন্দের প্রতি মঙ্গল অর্জনের এক তাৎপর্যপূর্ণ উদাহরণ। বিকল্পভাবে, এটি দেবী, যেমন দুর্গা বা সরস্বতীর জন্য শ্রদ্ধার পরিচয় দেয় [[১] [৫] []]
 
বিজয়াদশমী উদযাপনের মধ্যে একটি নদী বা মহাসাগরের সম্মুখভাগে শোভাযাত্রার অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যা পূজার সঙ্গে জড়িত সঙ্গীত এবং মন্ত্র সহ দুর্গা, লক্ষ্মী, সরস্বতী, গণেশ ও কার্তিক্যের মাটির মূর্তি বহন করে, যার পরে মূর্তিগুলি জলে বিসর্জন দেওয়া হয়। অন্য কোথাও, দশহরাতে রাবনের মূর্ত প্রতীকগুলি দুষ্টের প্রতীক হিসাবে আতশবাজি দিয়ে পোড়ানো হয় এবং এটি অশুভ শক্তির ধ্বংসকে চিহ্নিত করে।