সূরা ক্বদর: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

ইবনে আবী হাতেম (রাঃ)-এর রেওয়ায়েতে আছে, [[মুহাম্মাদ|রসূলুল্লাহ্‌ (সাঃ)]] একবার বনী-ইসরাঈলের জনৈক মুজাহিদ সম্পর্কে আলোচনা করলেন। সে এক [[হাজার]] [[মাস]] পর্যন্ত অবিরাম [[জিহাদ]]<ref নাম="জ়িহাদ">[http://en.wikipedia.org/wiki/Jihad জ়িহাদ], ইংরেজি উইকিপেডিয়াতে।</ref> মশগুল থাকে এবং কখনও অস্ত্র সংবরণ করেনি। মুসলমানগণ একথা শুনে বিস্মিত হলে এ সূরা কদর অবতীর্ণ হয়। এতে এ উম্মতের জন্যে শুধু এক রাত্রির ইবাদতই সে মুজাহিদের এক হাজার মাসের এবাদত অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ প্রতিপন্ন করা হয়েছে। ইবনে জরীর (রহঃ) অপর একটি ঘটনা এভাবে উল্লেখ করেছেন যে, বনী-ইসরাঈলের জনৈক ইবাদতকারী ব্যক্তি সমস্ত রাত্রি ইবাদতের মশগুল থাকত ও সকাল হতেই জিহাদের জন্যে বের হয়ে যেত এবং সারাদিন জিহাদে লিপ্ত থাকত। সে এক হাজার মাস এভাবে কাটিয়ে দেয়। এর পরিপ্রেক্ষিতেই [[আল্লাহ|আল্লাহ্‌ তাআলা]] সূরা-কদর নাযিল করে এ উম্মতের শ্রেষ্ঠত্ব প্রমাণ করেছেন। এ থেকে আরও প্রতীয়মান হয় যে, শবে-কদর উম্মতে মুহাম্মদীরই বৈশিষ্ট্য।<ref নাম="মাযহারী.">ইবনে আবী হাতেম (রাঃ) এবং ইবনে জরীর (রহঃ), মাযহারী</ref>