শিখধর্ম: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

শিখধর্মের উৎস হল গুরু নানক ও তাঁরতার উত্তরসূরিদের শিক্ষা। শিখ ধর্মবিশ্বাসের মূল কথাটি গুরু নানক এইভাবে জ্ঞাপন করেছেন: “সত্য অনুভবের চেয়ে বৃহত্তর কিছুই নেই। সত্যময় জীবন বৃহত্তর মাত্র।”<ref>{{বই উদ্ধৃতি|শেষাংশ=Teece|প্রথমাংশ=Geoff|লেখক-সংযোগ=|বছর=2004|শিরোনাম=Sikhism:Religion in focus|প্রকাশক=Black Rabbit Books|অবস্থান=|আইএসবিএন=978-1-58340-469-0|পাতা=4}}</ref> শিখ শিক্ষায় সকল মানুষের সমত্ব এবং জাতি, কর্ম বা লিঙ্গের ভিত্তিতে কোনো রকম বৈষম্যের বিরোধিতায় গুরুত্ব আরোপ করা হয়েছে। শিখধর্মে গৃহস্থ জীবন যাপনে উৎসাহ দেওয়া হয়।

শিখধর্ম একটি [[সর্বেশ্বরবাদ|সর্বেশ্বরবাদী]] (কোনো কোনো দিক থেকে)<ref>{{বই উদ্ধৃতি|শেষাংশ=Mark Juergensmeyer|প্রথমাংশ=Gurinder Singh Mann|লেখক-সংযোগ=|বছর=2006|শিরোনাম=The Oxford Handbook of Global Religions|প্রকাশক=Oxford University Press|অবস্থান=US|আইএসবিএন=978-0-19-513798-9|পাতা=41}}</ref><ref>{{বই উদ্ধৃতি|শেষাংশ=Ardinger|প্রথমাংশ=Barbara|লেখক-সংযোগ=|বছর=2006|শিরোনাম=Pagan Every Day: Finding the Extraordinary in Our Ordinary Lives|প্রকাশক=Weisfer|অবস্থান=|আইএসবিএন=978-1-57863-332-6|পাতা=13}}</ref> এবং [[প্রকাশিত ধর্ম]]।<ref name="Nesbitt2005">{{বই উদ্ধৃতি|শেষাংশ=Nesbitt|প্রথমাংশ=Eleanor M.|শিরোনাম=Sikhism: a very short introduction|ইউআরএল=http://books.google.com/books?id=fvTK_CfkeasC&pg=PP6|সংগ্রহের-তারিখ=19 July 2010|তারিখ=15 November 2005|প্রকাশক=Oxford University Press|আইএসবিএন=978-0-19-280601-7|পাতা=136}}</ref> শিখধর্মে ‘ঈশ্বর’ ধারণা হল “[[ওয়াহেগুরু|ওয়াহিগুরু]]” – যা [[নিরঙ্কর|নিরাকার]], [[অকাল|অনন্ত]] ও [[অলখ নিরঞ্জন|দৃষ্টির অগম্য]] (অর্থাৎ, যা চর্মচক্ষে দেখা যায় না): ‘নিরঙ্কর’, ‘অকাল’ ও ‘অলখ’। শিখ ধর্মশাস্ত্রের শুরুর অক্ষরটি হল ‘১’ – যা ‘ঈশ্বরে’র বিশ্বজনীনতার প্রতীক। শিখ শাস্ত্রমতে, ‘ঈশ্বর’ হলেন সর্বব্যাপী ও সর্বশক্তিমান। তাঁকেতাকে ‘[[ইক ওঙ্কার]]’ শব্দের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।<ref name="p252">{{বই উদ্ধৃতি|শেষাংশ=Parrinder|প্রথমাংশ=Geoffrey|লেখক-সংযোগ=|বছর=1971|শিরোনাম=World Religions:From Ancient History to the Present | প্রকাশক=Hamlyn Publishing Group|অবস্থান=USA|আইএসবিএন=978-0-87196-129-7|পাতা=252}}</ref> শিখরা বিশ্বাস করেন, সৃষ্টির পূর্বের শুধুমাত্র ‘ঈশ্বর’ই ছিলেন এবং তাঁর ‘[[হুকুম|হুকুমে]]’ (ইচ্ছা বা আদেশ) ছিল।<ref>{{বই উদ্ধৃতি|শেষাংশ = Dev|প্রথমাংশ = Guru Nanak Dev|লেখক-সংযোগ = Guru Nanak |শিরোনাম = Guru Granth Sāhib ji |ইউআরএল = http://www.srigranth.org/servlet/gurbani.gurbani?Action=Page&Param=1035&punjabi=t#l44288 | সংগ্রহের-তারিখ = 15 June 2006|পাতা = 1035|উক্তি = For endless eons, there was only utter darkness. There was no earth or sky; there was only the <s>infinite</s> Command of His Hukam.}}</ref> ঈশ্বরের যখন ইচ্ছা হল তখন সমস্ত মহাবিশ্ব সৃষ্টি হল। শুরু থেকেই ঈশ্বর [[মায়া]] বা মানুষের সত্যতার ধারণা প্রতি ‘আকর্ষণ বা আসক্তি’ নিয়ে নাড়াচাড়া করছেন।<ref>{{বই উদ্ধৃতি|শেষাংশ=Dev|প্রথমাংশ=Nanak|লেখক-সংযোগ=Guru Nanak Dev Ji|শিরোনাম=Gurū Granth Sāhib Ji|ইউআরএল=http://www.srigranth.org/servlet/gurbani.gurbani?Action=Page&Param=1036&punjabi=t#l44327|সংগ্রহের-তারিখ=15 June 2006|পাতা=1036|উক্তি=When He so willed, He created the world. Without any supporting power, He sustained the universe. He created Brahma, Vishnu and Shiva; He fostered enticement and attachment to Maya.}}</ref>

নানক আরও লিখেছেন যে, ‘অকাল’কে বোঝা মানুষের অসাধ্য।<ref name="p252"/> তবে একই সময়ে এটি সম্পূর্ণ অজ্ঞাতও নয়। ‘অকাল’ সকল সৃষ্টিতে সর্বব্যাপী (‘[[সর্ব ব্যাপক]]’) এবং আধ্যাত্মিকভাবে যাঁরা জাগরিত হন তাঁরাতারা তাঁকেতাকে সর্বত্র দেখতে পান। ঈশ্বরকে ‘অন্তর্দৃষ্টি’ বা ‘হৃদয়ে’র দ্বারা দেখার উপর নানক জোর দিয়েছেন। স্বর্গীয় জীবনে জাগরিত হওয়ার জন্য ভক্তেরা ধ্যান করবে – এমন বিধান ছিল তাঁর। গুরু নানক ধ্যানের মাধ্যমে সত্যের প্রকাশের উপর গুরুত্ব আরোপ করেছেন। বারংবার ধ্যানের মাধ্যমে ঈশ্বর ও মানুষের মধ্যে যোগাযোগের সেতুটি গড়ে ওঠে বলেই তিনি মনে করতেন।<ref name="p252"/>

[[সংস্কৃত ভাষা|সংস্কৃত ভাষায়]] ‘গুরু’ শব্দের অর্থ শিক্ষক, সহায়ক বা উপদেশদাতা। ১৪৬৯ থেকে ১৭০৮ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে দশ জন নির্দিষ্ট শিখ গুরু শিখধর্মের প্রথা ও দর্শন প্রতিষ্ঠা করেন। প্রত্যেক গুরু পূর্বতন শুরুর শিক্ষার সঙ্গে নতুন কথা যোগ করেন এবং সেগুলি কার্যে পরিণত করেন। এর ফলে শিখধর্মের জন্ম হয়। গুরু নানক ছিলেন শিখধর্মের প্রথম গুরু এবং তিনি তাঁরতার এক শিষ্যকে উত্তরাধিকারী নির্বাচিত করেছিলেন। [[গুরু গোবিন্দ সিং]] সর্বশেষ মানব গুরু। মৃত্যুর পূর্বে তিনি গুরু গ্রন্থ সাহিবকে শিখদের সর্বশেষ এবং চিরকালীন গুরু ঘোষণা করে যান।<ref name="granthfinalguru">{{বই উদ্ধৃতি|শেষাংশ=Mann|প্রথমাংশ=Gurinder Singh|বছর=2001|শিরোনাম=The Making of Sikh Scripture|প্রকাশক=Oxford University Press|অবস্থান=United States|আইএসবিএন=978-0-19-513024-9|পাতা=21}}</ref>

গুরু অমর দাসের উত্তরসূরি ও জামাতা [[গুরু রাম দাস]] [[অমৃতসর]] শহরটি স্থাপন করেন। এই শহরেই [[হরমন্দির সাহিব]] অবস্থিত এবং এটি শিখদের কাছে পবিত্রতম শহর হিসেবে পরিচিত। [[গুরু অর্জন]] শিখদের সংগঠিত করতে শুরু করলে [[মুঘল সাম্রাজ্য|মুঘল]] কর্তৃপক্ষ তাঁকেতাকে বন্দী করে।<ref>{{বই উদ্ধৃতি | শেষাংশ=Parrinder | প্রথমাংশ=Geoffrey | লেখক-সংযোগ=Geoffrey Parrinder | বছর=1971 | শিরোনাম=World Religions: From Ancient History to the Present | প্রকাশক=Hamlyn Publishing Group Limited | অবস্থান=United States | আইএসবিএন = 978-0-87196-129-7 | পাতা=255}}</ref> মুঘল বাহিনী অত্যাচার করে গুরু অর্জনকে হত্যা করলে, তাঁরতার উত্তরসূরিরা শিখ সম্প্রদায়ে একটি সামরিক ও রাজনৈতিক সংগঠন গড়ে তুলে মুঘল বাহিনীর বিরুদ্ধে যুদ্ধে অবতীর্ণ হন।