কুরআন: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য
[অপরীক্ষিত সংশোধন] | [অপরীক্ষিত সংশোধন] |
বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
ট্যাগ: মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা |
ট্যাগ: মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা |
||
৩২ নং লাইন:
[[যায়েদ ইবনে সাবিত]] রা. নিজে [[হাফেজে কুরআন]] ছিলেন।তিনি [[কুরআন]] [[সংকলন]] করার ব্যাপারে দুটি পদ্ধতি অবলম্বন করেন।একটি হলো-কুরআনের আয়াতটি সংশ্লিষ্ট [[সাহাবি]] মুখস্থ বলবেন,অপরটি হলো তিনি [[মহানবী]] স. এর যুগে লিখিত ঐ [[আয়াত]]টি প্রদর্শন করবেন।তিনি লিখিত ছাড়া [[কুরআন]]ের [[আয়াত]] সত্যায়নের জন্য যতেষ্ট মনে করেননি। তিনি বহু যাচাই বাছাই করতঃ[[সাহাবায়ে কেরামের]] নিকট রক্ষিত [[রাসুলুল্লাহ]] স. এর জীবদ্দশায় লিখিত বিভিন্ন পাণ্ডুলিপি থেকে সে সময়ের আবিষ্কৃত বিশেষ [[কাগজে]] গ্রন্থাকারে [[কুরআন]] লিপিবদ্ধ করেন।
লিপিবদ্ধ [[কুরআনটি]] [[হযরত আবু বকর]] রা.-তত্ত্বাবধানে রাখা হয়।তাঁর ওফাতের পর,এটি [[হযরত ওমর]] রা.-এর হেফাজতে থাকে।তাঁর শাহাদাতের পর,তাঁরই ওসিয়ত অনুসারে [[কুরআনের]] এ প্রতিলিপিটি [[নবি করিম]]স. এর স্ত্রী বিবি [[হাফসা]] রা.-এর নিকট গচ্ছিত থাকে।
তৃতীয় [[খলিফা]] [[উসমান রা.]] -এর যুগে ইসলামি সম্রাজ্যের ব্যাপক প্রসার ঘটে। [[ইসলামের]] এ প্রসারের ফলে বিভিন্ন [[জাতি]] ও [[ভাষাবাষি]] লোকেরা দলে দলে [[ইসলাম]] কবুল করে।তাঁদের অনেকেই [[কুরআন]]ের গঠন পদ্ধতি অনুসরণ করে [[
১)যায়েদ ইবনে সাবিত রা.
২)আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর রা.
|