তিব্বত সাম্রাজ্য: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
আফতাব বট (আলোচনা | অবদান)
আইএসবিএন টেমপ্লেট যোগ
NahidSultanBot (আলোচনা | অবদান)
বট নিবন্ধ পরিষ্কার করেছে। কোন সমস্যায় এর পরিচালককে জানান।
৩৭ নং লাইন:
|year_leader4 =
|title_leader =
|today ={{flagপতাকা|Afghanistan}}<br />{{flagপতাকা|Bhutan}}<br />{{flagপতাকা|Burma}}<br />{{flagপতাকা|China}}<br />{{flagপতাকা|India}}<br />{{flagপতাকা|Nepal}}<br />{{flagপতাকা|Pakistan}}<br />{{flagপতাকা|Kazakhstan}}<br />{{flagপতাকা|Kyrgyzstan}}<br />{{flagপতাকা|Tajikistan}}
}}
 
৯২ নং লাইন:
তিব্বতী প্রবাদানুসারে দুই বোন ধর্মাবলম্বী মন্ত্রীর [[খ্রি-গ্ত্সুগ-ল্দে-ব্র্ত্সান]]কে হত্যা করে তাঁর [[বৌদ্ধ ধর্ম]] বিরোধী ভাই [[গ্লাং-দার-মা]]কে সিংহাসনে বসান।<ref name=Shakabpa/>{{rp|৫১}} আবার কোন কোন মতে, মালদ্রো মন্দিরের সিঁড়ি থেকে দুর্ঘটনাবশতঃ পড়ে গিয়ে তাঁর মৃত্যু হয়। অন্যদিকে [[জিন ট্যাংশু]] গ্রন্থে বলা হয়েছে যে, রোগগ্রস্ত অবস্থায় তাঁর মৃত্যু ঘটে।<ref>Pelliot, Paul. ''Histoire Ancienne du Tibet''. Paris. Libraire d'amérique et d'orient. 1961, p. 133.</ref> [[দুনহুয়াং]] থেকে প্রাপ্ত একটি পুঁথিতে সম্রাট খ্রি-গ্ত্সুগ-ল্দে-ব্র্ত্সানের[[খ্রি-গ্ত্সুগ-ল্দে-ব্র্ত্সান|খ্রি-গ্ত্সুগ-ল্দে-ব্র্ত্সানের]] আরোগ্য কামনার একটি প্রার্থনা লিপিবদ্ধ থাকায় সর্বশেষ তত্ত্বটি সম্বন্ধে প্রমাণ পাওয়া যায়।<ref>Richardson, H. E. "Khri Gtsug-lde-brtsan's Illness." ''Bulletin of the School of Oriental and African Studies'', 44 (1981), p. 351-352.</ref> ঝু জি (১১৩০-১২০০) দ্বারা রচিত টোংকিয়ানকাংমু নামক গ্রন্থে উল্লিখিত আছে যে, সম্রাট তাঁর রাজত্বকালের বেশিরভাগ সময়েই অসুস্থ থাকতেন এবং ৮৩৮ খ্রিষ্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন।<ref name=Grosier>Grosier, Jean-Baptiste. ''Histoire Général de la Chine ou Annales de cet empire: traduites du Tong-kien-kang-mu''. (1778) Paris. Reprint: Ch'en-wen publishing company, Taipei, Taiwan. 1969. XIII</ref>{{rp|৪৭১}} টোংকিয়ানকাংমু<ref name=Grosier/>{{rp|৪৭২}} ও [[জিন ট্যাংশু]] গ্রন্থে ৮৩৯ খ্রিষ্টাব্দের [[উইঘুর খাগানাত|উইঘুর খাগানাতের]]<ref>Mackerras, Colin. ''The Uighur Empire According to the T'ang Dynastic Histories: A Study in Sino-Uighur Relations 744-840'', p 125. University of South Carolina Press, Columbia, South Carolina. 1972. {{আইএসবিএন|0-87249-279-6}}.</ref> এক মহামারীর কথারও উল্লেখ রয়েছে।
 
কথিত আছে, পরবর্তী তিব্বত সম্রাট [[গ্লাং-দার-মা]] তিব্বত সাম্রাজ্যে বহু বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের হত্যা করেছিলেন। কিন্তু এই ঘটনার ঐতিহাসিকতা সম্বন্ধে দ্বিমত রয়েছে।<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি | authorলেখক=Jens Schlieter | titleশিরোনাম=Compassionate Killing or Conflict Resolution? The Murder of King Langdarma according to Tibetan Buddhist Sources | publisherপ্রকাশক=University of Berne | urlইউআরএল=http://info-buddhism.com/Tibetan_Buddhism_Compassioate_Killing_King_Langdarma-Jens_Schlieter.html}}</ref><ref>Yamaguchi, Zuiho. “The Fiction of King Dar ma's Persecution of Buddhism.” In Du Dunhuang au Japon: études chinoises et bouddhiques offertes à Michel Soymié, edited by Jean-Pierre Drège, 231–58. Geneva: Droz, 1996.</ref> [[পদ্মসম্ভব#পঁচিশজন শিষ্য|পদ্মসম্ভবের পঁচিশজন শিষ্যের]] মধ্যে একজন [[ল্হা-লুং-দ্পাল-গ্যি-র্দো-র্জে]] [[বৌদ্ধ ধর্ম]] রক্ষার উদ্দেশ্যে [[গ্লাং-দার-মা]]কে হত্যা করেন। <ref name=Beckwith87/>{{rp|১৬৮}}<ref name=Stein72/>{{rp|৭১}} [[গ্লাং-দার-মা]]র মৃত্যুর পর দুই স্ত্রীর দুই পুত্র য়ুম-ব্র্তান এবং ওদ-স্রুং সাম্রাজ্যের অধিকারের জন্য লড়াই শুরু করলে তিব্বত সাম্রাজ্য [[বিভক্তির যুগ|ভেঙ্গে পড়ে]]।<ref name=Stein72/>{{rp|৭১}}
 
== তিব্বতে বৌদ্ধ ধর্ম প্রসার ==
 
[[স্রোং-ব্ত্সন-স্গাম-পো]]র রাজত্বে [[তিব্বত|তিব্বতে]] প্রথম [[বৌদ্ধ ধর্ম]] প্রবেশ করে। তিনি [[লাসা]] শহরে [[জোখাং]] সহ বহু বৌদ্ধ মন্দির স্থাপন করেন।<ref name=Richardson81/>{{rp|৭৫}}<ref>Beckwith, C. I. "The Revolt of 755 in Tibet", p. 3 note 7. In: ''Weiner Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde''. Nos. 10-11. [Ernst Steinkellner and Helmut Tauscher, eds. ''Proceedings of the Csoma de Kőrös Symposium Held at Velm-Vienna, Austria, 13–19 September 1981''. Vols. 1-2.] Vienna, 1983.</ref> [[লাসা]] শহরকে তিনি সুসজ্জিত করে রাজধানীর মর্যাদা দেন। <ref>Anne-Marie Blondeau, Yonten Gyatso, 'Lhasa, Legend and History,' in Françoise Pommaret(ed.) ''Lhasa in the seventeenth century: the capital of the Dalai Lamas,'' Brill Tibetan Studies Library, 3, Brill 2003, pp.15-38, pp15ff.</ref><ref>Amund Sinding-Larsen, ''The Lhasa atlas: : traditional Tibetan architecture and townscape,'' Serindia Publications, Inc., 2001 p.14</ref> এছাড়াও [[নেদং প্রদেশ|নেদংয়ের]] [[খ্রা-ব্রুগ বৌদ্ধবিহার]] তিনি নির্মাণ করান। তাঁর আমলে প্রথম বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থগুলি [[সংস্কৃত]] থেকে [[তিব্বতী ভাষা]]য় অনুবাদ করা শুরু হয়। <ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|urlইউআরএল=http://www.kagyuoffice.org/buddhism.10pillars.html|titleশিরোনাম=Buddhism - Kagyu Office|dateতারিখ=2009-01-10}}</ref>
 
৭৬১ খ্রিষ্টাব্দে সম্রাট [[খ্রি-স্রোং-ল্দে-ব্ত্সান]] ই-চৌ অঞ্চলে কোরীয় [[চান বৌদ্ধধর্ম|চান]] গুরু [[কিম হো-শাং|কিম হো-শাংয়ের]] নিকটে একটি দলকে পাঠালে [[সিচুয়ান]] শহরে [[কিম হো-শাং|কিম হো-শাংয়ের]] কাছ থেকে তিনটি চীনা বৌদ্ধ পুঁথি সংগ্রহ করে নিয়ে আসেন। <ref name="Ray, Gary L. 2007">Ray, Gary L.(2005). ''The Northern Ch'an School and Sudden Versus Gradual Enlightenment Debates in China and Tibet''. Source: [http://www.dharmaweb.org/index.php/Ch'an_&_Sudden_and_Gradual_Debates_in_China_and_Tibet] (accessed: December 2, 2007)</ref> ৭৬৩ খ্রিষ্টাব্দে সম্রাট [[চীন|চীনে]] দ্বিতীয় দল পাঠান। স্বা পরিবার গোষ্ঠীর গ্সাল-স্নানের নেতৃত্বে এই দল ই-চৌ অঞ্চলে [[চেংদু]]র পাও টাং বৌদ্ধবিহারের প্রতিষ্ঠাতা [[চান বৌদ্ধধর্ম|চান]] গুরু [[পাও-টাং ঊ-চু]]র ([[চীনা ভাষা|চীনা]]: 無住) নিকট হতে বৌদ্ধ শিক্ষা নিয়ে আসেন। <ref name="Ray, Gary L. 2007"/> [[খ্রি-স্রোং-ল্দে-ব্ত্সান|খ্রি-স্রোং-ল্দে-ব্ত্সানের]] আমন্ত্রণে [[ভারত]] থেকে [[শান্তরক্ষিত]], [[পদ্মসম্ভব]] ও [[বিমলমিত্র]] [[তিব্বত]] গমন করে সেখানে [[বৌদ্ধ ধর্ম]] প্রসারে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। [[শান্তরক্ষিত]] ও [[পদ্মসম্ভব]] [[সম-য়ে বৌদ্ধবিহার]] স্থাপন করেন, [[শান্তরক্ষিত]] ও [[বিমলমিত্র]] [[সংস্কৃত]] থেকে [[তিব্বতী ভাষা]]য় [[বৌদ্ধ ধর্ম]]গুলি অনুবাদ করেন। <ref name=Stein72>Stein, R. A. (1972) ''Tibetan Civilization'', Stanford University Press. {{আইএসবিএন|0-8047-0806-1}} (cloth); {{আইএসবিএন|0-8047-0901-7}} (pbk)</ref>{{rp|৬৬}} সম্রাট [[খ্রি-স্রোং-ল্দে-ব্ত্সান]] [[সম-য়ে বৌদ্ধবিহার|সম-য়ে বৌদ্ধবিহারে]] ৭৯২ থেকে ৭৯৪ খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত দুই বছর ব্যাপী [[লাসা পরিষদ]] নামে এক ধর্মীয় বিতর্কসভার আয়োজন করেন। এই বিতর্ক চৈনিক বৌদ্ধধর্মের প্রতিভূ হিসেবে [[চান বৌদ্ধধর্ম|চান]] গুরু [[হেশাং মোহেয়ান]] এবং ভারতীয় বৌদ্ধধর্মের প্রতিভূ হিসেবে [[শান্তরক্ষিত|শান্তরক্ষিতের]] শিষ্য [[কমলশীল|কমলশীলের]] মধ্যে সংগঠিত হয়। বিতর্কের শেষে [[কমলশীল]] বিজয়ী ঘোষিত হলে [[তিব্বত|তিব্বতে]] চীনা বৌদ্ধ ধর্মের পরিবর্তে ভারতীয় বৌদ্ধ ধর্মের প্রভাব বিস্তার হয়।<ref name=Stein72/>{{rp|৬৬}}