|
'''স্বয়ং ভগবান''' হল একটি [[সংস্কৃত]] ধর্মতাত্ত্বিক শব্দ। এই শব্দটির মাধ্যমে [[হিন্দুধর্ম|হিন্দুধর্মে]] '[[ভগবান]]'-রূপী একক সর্বোচ্চ ঈশ্বরের ধারণাটি প্রকাশ করা হয়।
[[গৌড়ীয় বৈষ্ণবধর্ম|গৌড়ীয় বৈষ্ণবধর্মে]] এই শব্দটির প্রয়োগ সর্বাধিক। গৌড়ীয় বৈষ্ণবদের কৃষ্ণ-কেন্দ্রিক ধর্মতত্ত্বে [[কৃষ্ণ]]কে "স্বয়ং ভগবান" নামে উল্লেখ করা হয়ে থাকে। গৌড়ীয় বৈষ্ণবরা শুধুমাত্র কৃষ্ণকেই "স্বয়ং ভগবান" বলেন।<ref name=Gupta2007>Gupta, Ravi M. (2007). Caitanya Vaisnava Vedanta of Jiva Gosvami. Routledge. {{আইএসবিএন|0-415-40548-3}}.</ref> যদিও [[ভাগবত পুরাণ|ভাগবত পুরাণে]] এর অন্য ব্যবহারও দেখা যায়। গৌড়ীয় বৈষ্ণব, [[নিম্বার্ক সম্প্রদায়]] ও [[বল্লভাচার্য|বল্লভাচার্যের]] অনুগামীরা কৃষ্ণকে [[বিষ্ণু]] ও [[নারায়ণ]] এবং তাঁর সকল [[অবতার|অবতারের]] উৎস মনে করেন।<ref name = jsn>''Bhagawan Swaminarayan bicentenary commemoration volume, 1781-1981.'' p. 154: ...Shri Vallabhacharya [and] Shri Swaminarayan... Both of them designate the highest reality as Krishna, who is both the highest avatara and also the source of other avataras. To quote R. Kaladhar Bhatt in this context. "In this transcendental devotieon (Nirguna Bhakti), the sole Deity and only" is Krishna. [http://books.google.com/books?id=_Q0YAAAAIAAJ&q=Avatara+Swaminarayan+Krishna+origina%3B&dq=Avatara+Swaminarayan+Krishna+origina%3B New Dimensions in Vedanta Philosophy - Page 154], Sahajānanda, [http://books.google.com/books?q=+subject:%22Vedanta%22 Vedanta]. 1981</ref> এই কারণেই তাঁকে "স্বয়ং ভগবান" বলা হয়।<ref name = "Delmonico2004">{{citeসাময়িকী journalউদ্ধৃতি| authorলেখক = Delmonico, N.| yearবছর = 2004| titleশিরোনাম = The History Of Indic Monotheism And Modern Chaitanya Vaishnavism| journalসাময়িকী = The Hare Krishna Movement: the Postcharismatic Fate of a Religious Transplant| urlইউআরএল = http://books.google.com/?id=mBMxPdgrBhoC&pg=PA31&dq=Vaisnava+monotheism| accessdateসংগ্রহের-তারিখ = 2008-04-12| publisherপ্রকাশক = Columbia University Press| isbnআইএসবিএন = 9780231122566| refসূত্র = harv}}</ref><ref name = "Elkman1986">{{বই উদ্ধৃতি| authorলেখক = Elkman, S.M.| coauthors = Gosvami, J.| yearবছর = 1986| titleশিরোনাম = Jiva Gosvamin's Tattvasandarbha: A Study on the Philosophical and Sectarian Development of the Gaudiya Vaishnava Movement| publisherপ্রকাশক = Motilal Banarsidass Pub| isbnআইএসবিএন =}}</ref><ref name = Dimock1989>{{বই উদ্ধৃতি| authorলেখক = Dimock Jr, E.C.| coauthors = Dimock, E.C.| yearবছর = 1989| titleশিরোনাম = The Place of the Hidden Moon: Erotic Mysticism in the Vaisnava-Sahajiya Cult of Bengal| publisherপ্রকাশক = University Of Chicago Press| isbnআইএসবিএন =}} [http://books.google.com/books?id=EAYa1BtUTm0C&pg=PA132&dq=Svayam+bhagavan&sig=jcyEA-4tyPoddQmWg-FnYKDBgEY page 132]</ref>
[[ভাগবত পুরাণ]] ও অন্যান্য ধর্মগ্রন্থে কৃষ্ণ বা বিষ্ণুর অন্যান্য রূপ সম্পর্কে এই শব্দটি খুব কমই ব্যবহৃত হয়েছে। অন্যান্য বৈষ্ণব সম্প্রদায়েও এই শব্দটির ব্যবহার কম। অনেকেই কৃষ্ণকে "স্বয়ং ভগবান" মনে করেন;<ref name = "RKm">{{বই উদ্ধৃতি|authorলেখক=Mepathur Narayana Bhattatiri|titleশিরোনাম=Narayaneeyam-Bhagavata, Condensed Edition|publisherপ্রকাশক=Sri Ramakrishna Math|locationঅবস্থান=|yearবছর=2003|pagesপাতাসমূহ=|isbnআইএসবিএন=81-7120-419-8|oclc=|doiডিওআই=}}pp.234-239</ref> কারণ, সম্প্রদায়-নির্বিশেষে তাঁকে একটি উদার দৃষ্টিকোণ থেকে দেখার প্রবণতা লক্ষ্য করা যায়।<ref name=Mahony1987>{{citeসাময়িকী journalউদ্ধৃতি| authorলেখক = Mahony, W.K.| yearবছর = 1987| titleশিরোনাম = Perspectives on Krishna's Various Personalities| journalসাময়িকী = History of Religions| volumeখণ্ড = 26| issueসংখ্যা নং = 3 | pagesপাতাসমূহ = 333–335| jstor = 198702)| doiডিওআই = 10.1086/463085 | refসূত্র = harv }}</ref> তবুও কৃষ্ণকে "স্বয়ং ভগবান" বলে স্বীকৃতি দেওয়া হলে, বুঝতে হবে মতবাদটি [[গৌড়ীয় বৈষ্ণব]],<ref name=Kennedy1925>{{বই উদ্ধৃতি| authorলেখক = Kennedy, M.T.| yearবছর = 1925| titleশিরোনাম = The Chaitanya Movement: A Study of the Vaishnavism of Bengal| publisherপ্রকাশক = H. Milford, Oxford university press| isbnআইএসবিএন =}}</ref> [[বল্লভ সম্প্রদায়]],<ref name = "flood">{{বই উদ্ধৃতি| authorলেখক = Flood, Gavin D.| authorlinkলেখক-সংযোগ = Gavin Flood| titleশিরোনাম = An introduction to Hinduism| publisherপ্রকাশক = Cambridge University Press| locationঅবস্থান = Cambridge, UK| yearবছর = 1996| pagesপাতাসমূহ = 341| isbnআইএসবিএন = 0-521-43878-0| urlইউআরএল = http://books.google.com/?id=KpIWhKnYmF0C&printsec=frontcover&dq=gavin+flood| accessdateসংগ্রহের-তারিখ = 2008-04-21}}"Early Vaishnava worship focuses on three deities who become fused together, namely Vasudeva-Krishna, Krishna-Gopala, and Narayana, who in turn all become identified with Vishnu. Put simply, Vasudeva-Krishna and Krishna-Gopala were worshiped by groups generally referred to as Bhagavatas, while Narayana was worshipped by the Pancaratra sect."</ref> বা [[নিম্বার্ক সম্প্রদায়]] থেকে উৎসারিত। কারণ এই তিনটি মতবাদই কৃষ্ণকে বিষ্ণু ও তাঁর অবতারগণের উৎস মনে করে। এই মতটি "ভাগবতের একটি বিখ্যাত উক্তি থেকে গৃহীত"<ref name=Gupta2007 />(১।৩।২৮)<ref name = Rosen>''Essential [[Hinduism]]'' S. Rosen, 2006, Greenwood Publishing Group [http://books.google.com/books?id=VlhX1h135DMC&pg=PA124&dq=Krishna+is+the+original+Personality+of+Godhead&client=firefox-a&sig=2Yojs3j3lTcocPQ7RaIqBnpLrq0 p.124] {{আইএসবিএন|0-275-99006-0}}</ref>
অন্য মতে, কৃষ্ণ বিষ্ণুর অন্যতম অবতার। লক্ষ্যণীয় এই যে, বিষ্ণুকে সাধারণত অন্যান্য অবতারের উৎস মনে করা হলেও, এটি [[বৈষ্ণবধর্ম|বৈষ্ণবধর্মে]] ঈশ্বরের একটি নাম মাত্র। বৈষ্ণবধর্মে ঈশ্বর [[নারায়ণ]], [[বাসুদেব]] ও কৃষ্ণ নামেও পরিচিত। এই প্রত্যেকটি নামের সঙ্গে একটি বিশেষ মূর্তি কল্পনা করে সেই মূর্তিতেই প্রাধান্য আরোপ করা হয়।<ref name = Krishna4>
== পাদটীকা ==
* {{বই উদ্ধৃতি
| authorলেখক = Elkman, S.M.
| coauthors = Gosvami, J.
| yearবছর = 1986
| titleশিরোনাম = Jiva Gosvamin's Tattvasandarbha: A Study on the Philosophical and Sectarian Development of the Gaudiya Vaisnava Movement
| publisherপ্রকাশক = Motilal Banarsidass Pub
| আইএসবিএন =
| isbn =
}}
* {{বই উদ্ধৃতি
| authorলেখক = Flood, G.D.
| authorlinkলেখক-সংযোগ = Gavin Flood
| yearবছর = 2006
| titleশিরোনাম = The Tantric Body: The Secret Tradition of Hindu Religion
| publisherপ্রকাশক = IB Tauris
| isbnআইএসবিএন = 1845110129
}}
* {{বই উদ্ধৃতি
| authorলেখক = Kennedy, M.T.
| yearবছর = 1925
| titleশিরোনাম = The Chaitanya Movement: A Study of the Vaishnavism of Bengal
| publisherপ্রকাশক = H. Milford, Oxford university press
| আইএসবিএন =
| isbn =
}}
* {{সাময়িকী উদ্ধৃতি
* {{cite journal
| authorলেখক = Ramanuja
| coauthors = George Thibaut (trans.)
| yearবছর = 1962
| titleশিরোনাম = The Vedanta Sutras with the Commentary by Ramanuja
| publisherপ্রকাশক = Delhi: Motilal Banarsidass
| refসূত্র = harv
}}
* {{সাময়িকী উদ্ধৃতি
* {{cite journal
| authorলেখক = Richard Thompson, Ph. D.
| yearবছর = December 1994
| titleশিরোনাম = Reflections on the Relation Between Religion and Modern Rationalism
| urlইউআরএল = http://content.iskcon.com/icj/1_2/12thompson.html
| accessdateসংগ্রহের-তারিখ = 2008-04-12
| refসূত্র = harv
}}
* {{বই উদ্ধৃতি
| authorলেখক = Gupta, Ravi M.
| authorlinkলেখক-সংযোগ = Ravi Gupta
| yearবছর = 2004
| titleশিরোনাম = Caitanya Vaisnava Vedanta: Acintyabhedabheda in Jiva Gosvami's Catursutri tika
| publisherপ্রকাশক = University Of Oxford
| আইএসবিএন =
| isbn =
}}
* {{বই উদ্ধৃতি
| authorলেখক = Gupta, Ravi M.
| coauthors =
| yearবছর = 2007
| titleশিরোনাম = Caitanya Vaisnava Vedanta of Jiva Gosvami's Catursutri tika
| publisherপ্রকাশক = Routledge
| isbnআইএসবিএন = 0415405483
}}
* {{বই উদ্ধৃতি
| authorলেখক = Ganguli, K.M.
| yearবছর = 1883 -1896
| titleশিরোনাম = The Mahabharata of Krishna Dwaipayana Vyasa
| publisherপ্রকাশক = Kessinger Publishing
| আইএসবিএন =
| isbn =
}}
* {{বই উদ্ধৃতি
| authorলেখক = Kaviraja, K.
| coauthors = Prabhupada, A.C.B.S.; Bhaktivedanta, A.C.
| yearবছর = 1974
| titleশিরোনাম = Sri Caitanya-Caritamrta of Krsnadasa Kaviraja
| publisherপ্রকাশক = [[Bhaktivedanta Book Trust]]
| আইএসবিএন =
| isbn =
}}
* {{Citeসাময়িকী documentউদ্ধৃতি | titleশিরোনাম = The Qualities of Sri Krsna | authorলেখক = S.D. Goswami| authorlinkলেখক-সংযোগ = Satsvarupa dasa Goswami | publisherপ্রকাশক = GNPress | yearবছর = 1998 | pagesপাতাসমূহ = 152 pages | isbnআইএসবিএন = 0911233644 | refসূত্র = harv | postscriptপুনশ্চ = <!--None-->}}
* ''Garuda Pillar of Besnagar'', Archaeological Survey of India, Annual Report (1908–1909). Calcutta: Superintendent of Government Printing, 1912, 129.
* {{সাময়িকী উদ্ধৃতি
* {{cite journal
| authorলেখক = Rowland Jr, B.
| yearবছর = 1935
| titleশিরোনাম = Notes on Ionic Architecture in the East
| journalসাময়িকী = American Journal of Archaeology
| volumeখণ্ড = 39
| সংখ্যা নং = 4
| issue = 4
| pagesপাতাসমূহ = 489–496
| doiডিওআই = 10.2307/498156
| jstor = 498156
| publisherপ্রকাশক = Archaeological Institute of America
| refসূত্র = harv
}}
* {{সাময়িকী উদ্ধৃতি
* {{Cite journal
| authorলেখক = Delmonico, N.
| yearবছর = 2004
| titleশিরোনাম = The History Of Indic Monotheism And Modern Chaitanya Vaishnavism
| journalসাময়িকী = The Hare Krishna Movement: the Postcharismatic Fate of a Religious Transplant
| urlইউআরএল = http://books.google.com/?id=mBMxPdgrBhoC&pg=PA31&dq=Vaisnava+monotheism
| accessdateসংগ্রহের-তারিখ = 2008-04-12
| publisherপ্রকাশক = Columbia University Press
| isbnআইএসবিএন = 9780231122566
| refসূত্র = harv
}}
* {{সাময়িকী উদ্ধৃতি
* {{cite journal
| authorলেখক = Mahony, W.K.
| yearবছর = 1987
| titleশিরোনাম = Perspectives on Krsna's Various Personalities
| journalসাময়িকী = History of Religions
| volumeখণ্ড = 26
| সংখ্যা নং = 3
| issue = 3
| pagesপাতাসমূহ = 333–335
| jstor = 1062381
| refসূত্র = harv
| doiডিওআই=10.1086/463085
}}
* {{সাময়িকী উদ্ধৃতি
* {{cite journal
| authorলেখক = D Hudson
| yearবছর = 1993
| titleশিরোনাম = Vasudeva Krsna in Theology and Architecture: A Background to Srivaisnavism
| journalসাময়িকী = Journal of Vaisnava Studies
| volumeখণ্ড =
| সংখ্যা নং = 2
| issue = 2
| পাতাসমূহ =
| pages =
| ইউআরএল =
| url =
| accessdateসংগ্রহের-তারিখ = | refসূত্র = harv
}}
* {{বই উদ্ধৃতি | titleশিরোনাম =Alternative Krishnas: Regional and Vernacular Variations on a Hindu Deity | lastশেষাংশ = Beck| firstপ্রথমাংশ = Guy L. (Ed.) | authorlinkলেখক-সংযোগ = Guy Beck |urlইউআরএল = http://books.google.com/?id=0SJ73GHSCF8C | publisherপ্রকাশক = SUNY Press | yearবছর = 2005 | isbnআইএসবিএন =0791464156 | refসূত্র =harv | postscriptপুনশ্চ =<!--None-->}}
* {{বই উদ্ধৃতি
|authorলেখক=Matchett, Freda
|titleশিরোনাম=Krsna, Lord or Avatara? the relationship between Krsna and Visnu: in the context of the Avatara myth as presented by the Harivamsa, the Visnupurana and the Bhagavatapurana
|publisherপ্রকাশক=Routledge
|locationঅবস্থান=Surrey
|yearবছর=2000
|পাতাসমূহ=254
|pages=254
|isbnআইএসবিএন=0-7007-1281-X
|oclc=
|ডিওআই=
|doi=
}}
* {{বই উদ্ধৃতি
|authorলেখক=Valpey, Kenneth Russell
|titleশিরোনাম=Attending {{IAST|Kṛṣṇa}}'s image: {{IAST|Caitanya Vaiṣṇava mūrti-sevā}} as devotional truth
|publisherপ্রকাশক=Routledge
|locationঅবস্থান=New York
|yearবছর=2006
|পাতাসমূহ=
|pages=
|isbnআইএসবিএন=0-415-38394-3
|oclc=
|ডিওআই=
|doi=
}}
</div>
| 