|
'''কৃষ্ণ বাসুদেব''' পূজা হল ঐতিহাসিক ভাবে [[কৃষ্ণধর্ম]] ও [[বৈষ্ণবধর্ম|বৈষ্ণবধর্মের]] অন্যতম আদি রূপ। ''কৃষ্ণ বাসুদেব'' কথাটির অর্থ হল ''বসুদেবের পুত্র কৃষ্ণ''। এটি ছিল প্রাচীনকালের কৃষ্ণপূজার একটি অন্যতম প্রধান ধারা। এই ধারাটি ছিল সম্পূর্ণ পৃথক একটি ধারা। পরে এটি অন্য ধারার সঙ্গে মিশে যায়। [[ভাগবতধর্ম]], [[গোপাল কাল্ট]] ও [[বালগোপাল কাল্ট|বালগোপাল কাল্টের]] সঙ্গে এই ধারাটি মিশে গিয়ে বর্তমান বৈষ্ণবধর্মের একেশ্বরবাদী রূপটি গড়ে উঠেছে।<ref name = kk20072>{{বই উদ্ধৃতি
| authorলেখক = KLOSTERMAIER, Klaus K.
| pagesপাতাসমূহ = 206
| yearবছর = 2005
| titleশিরোনাম = A Survey of Hinduism
| publisherপ্রকাশক = State University of New York Press; 3 edition
| isbnআইএসবিএন = 0-7914-7081-4
| quoteউক্তি = Present day Krishna worship is an amalgam of various elements. According to historical testimonies Krishna-Vasudeva worship already flourished in and around Mathura several centuries before Christ. A second important element is the cult of Krishna Govinda. Still later is the worship of Bala-Krishna, the Divine Child Krishna - a quite prominent feature of modern Krishnaism. The last element seems to have been Krishna Gopijanavallabha, Krishna the lover of the Gopis, among whom [[Radha]] occupies a special position. In some books Krishna is presented as the founder and first teacher of the Bhagavata religion.
}}</ref><ref>
{{ওয়েব উদ্ধৃতি
|titleশিরোনাম=Review:''Krishna: Myths, Rites, and Attitudes.'' by Milton Singer; Daniel H. H. Ingalls, The Journal of Asian Studies, Vol. 27, No. 3 (May, 1968 ), pp. 667-670
|publisherপ্রকাশক=www.jstor.org
|lastশেষাংশ=BASHAM
|firstপ্রথমাংশ=A. L.
|jstor=2051211
}}
</ref> কোনো কোনো প্রাচীন পণ্ডিত এই ধারাটিকে [[ভাগবতধর্ম|ভাগবতধর্মের]] সঙ্গে এক করে দেখেন।<ref name = "Hastings540">{{Harvnb|Hastings|2003|p=540}}</ref> এই ধর্মীয় প্রথাটির প্রতিষ্ঠাতা মনে করা হয় স্বয়ং [[কৃষ্ণ|কৃষ্ণকে]]। তিনি ছিলে বসুদেবের পুত্র। তাই তাঁর অপর নাম ছিল ''বাসুদেব''। তিনি ঐতিহাসিক সত্বত জাতির বাসভূমিতে বসা করতেন। তাদের মতে, কৃষ্ণের অনুগামীদের বলা হত ভাগবত। এই ধর্ম প্রতিষ্ঠিত হয় খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতকে ([[পতঞ্জলি]]র সমসাময়িক) অথবা খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতকে ([[মেগাস্থিনিস]] ও [[কৌটিল্য|কৌটিল্যের]] [[অর্থশাস্ত্র|অর্থশাস্ত্রের]] বর্ণনা থেকে জানা যায়)। এই ধর্মে বাসুদেব হলেন সর্বোচ্চ ঈশ্বর।<ref name = "Hastings">{{Harvnb|Hastings|2003|pp=540–42}}</ref>
এই ধর্মের বাইরে [[ভক্ত]]কে অনেক স্থানে "বাসুদেবক" বলে উল্লেখ করা হয়েছে।<ref>{{বই উদ্ধৃতি
| authorলেখক = SINGH, R.R.
| yearবছর = 2007
| titleশিরোনাম = Bhakti And Philosophy
| publisherপ্রকাশক = Lexington Books
| isbnআইএসবিএন = 0-7391-1424-7
}}
:p. 10: "[Panini's] term Vāsudevaka, explained by the second century B.C commentator Patanjali, as referring to "the follower of Vasudeva, God of gods."</ref>
== তথ্যসূত্র ==
* {{বই উদ্ধৃতি
|authorলেখক= Hastings, James Rodney
|authorlinkলেখক-সংযোগ=James Hastings
|সম্পাদক=
|editor=
|othersঅন্যান্য=John A Selbie
|titleশিরোনাম=[[Encyclopedia of Religion and Ethics]]
|editionসংস্করণ=Volume 4 of 24 ( Behistun (continued) to Bunyan.)
|ভাষা=
|language=
|publisherপ্রকাশক=Kessinger Publishing, LLC
|locationঅবস্থান=Edinburgh
|yearবছর=2nd edition 1925-1940, reprint 1955, 2003
|origyearপ্রকৃত-বছর=1908-26
|পাতাসমূহ=476
|pages=476
|quoteউক্তি=The encyclopedia will contain articles on all the religions of the world and on all the great systems of ethics. It will aim at containing articles on every religious belief or custom, and on every ethical movement, every philosophical idea, every moral practice.
|isbnআইএসবিএন=0-7661-3673-6
|oclc=
|ডিওআই=
|doi=
|urlইউআরএল=http://books.google.com/?id=Kaz58z--NtUC&pg=PA540&vq=Krishna
|accessdateসংগ্রহের-তারিখ=2008-05-03
}}
* {{ওয়েব উদ্ধৃতি
|titleশিরোনাম=A Revolution in {{IAST|Kṛṣṇaism}}: The Cult of Gopāla: History of Religions, Vol. 25, No. 4 (May, 1986 ), pp. 296-317
|publisherপ্রকাশক=www.jstor.org
|lastশেষাংশ=Hein
|firstপ্রথমাংশ=Norvin
|jstor=1062622
}}
* {{বই উদ্ধৃতি
|titleশিরোনাম = Krishna Myths Rites & Attitudes
|authorলেখক = SINGER, Milton
|publisherপ্রকাশক = UNIVERSITY OF CHICAGO
|yearবছর = 1900
|asin =B000PVXLYQ
|isbnআইএসবিএন = 0-313-22822-1
}}
* {{সাময়িকী উদ্ধৃতি
* {{Cite journal
| authorলেখক = Delmonico, N.
| yearবছর = 2004
| titleশিরোনাম = The History Of Indic Monotheism And Modern Chaitanya Vaishnavism
| journalসাময়িকী = The Hare Krishna Movement: the Postcharismatic Fate of a Religious Transplant
| urlইউআরএল = http://books.google.com/?id=mBMxPdgrBhoC&pg=PA31&dq=Vaisnava+monotheism
| accessdateসংগ্রহের-তারিখ = 2008-04-12
| publisherপ্রকাশক = Columbia University Press
| isbnআইএসবিএন = 978-0-231-12256-6
}}</ref>
* {{সাময়িকী উদ্ধৃতি
* {{cite journal
| authorলেখক = Mahony, W.K.
| yearবছর = 1987
| titleশিরোনাম = Perspectives on Krsna's Various Personalities
| journalসাময়িকী = History of Religions
| volumeখণ্ড = 26
| সংখ্যা নং = 3
| issue = 3
| pagesপাতাসমূহ = 333–335
| jstor = 198702
| doiডিওআই=10.1086/463085
}}
* BHATTACHARYA, Gouriswar: ''Vanamala of Vasudeva-Krsna-Visnu and Sankarsana-Balarama''. In: Vanamala. Festschrift A.J. Gail. Serta Adalberto Joanni Gail LXV. diem natalem celebranti ab amicis collegis discipulis dedicata. Gerd J.R. Mevissen et Klaus Bruhn redigerunt. Berlin 2006; pp. 9–20.
| 