|
| deity_of = পরমেশ্বর; দৈব শক্তি, ধ্যান, শিল্পকলা, [[যোগ (দর্শন)|যোগ]], কাল, ধ্বংস, পশু, পঞ্চভূত, [[নটরাজ|নৃত্যের]] অধিপতি; অমঙ্গলের সর্বোচ্চ ধ্বংসকর্তা; [[দেব (হিন্দুধর্ম)|দেবগণের]] প্রভু
|
| weapon = [[পাশুপতাস্ত্র]], [[ত্রিশূল]], [[পরশু|পরশু (কুঠার)]], [[পিণাক|পিণাক (ধনুক)]]<ref name=Fuller/>
| symbols = [[শিবলিঙ্গ|লিঙ্গ]],<ref name=Fuller/> [[ত্রিশূল]], অর্ধচন্দ্র, [[ডমরু]]
| consort =[[সতী]](প্রথম স্ত্রী), [[পার্বতী]]
| children = [[কার্তিক (দেবতা)|কার্তিক]]ও [[গণেশ]] [[অশোকসুন্দরী]] ([[পার্বতী|পার্বতীর]] সন্তান)<ref>{{বই উদ্ধৃতি|লেখক=Joanna Gottfried Williams|শিরোনাম=Kalādarśana: American Studies in the Art of India|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=-qoeAAAAIAAJ&pg=PA62|বছর=1981|প্রকাশক=BRILL Academic|আইএসবিএন=90-04-06498-2|পাতা=62|সংগ্রহের-তারিখ=২০ জুলাই ২০২০|আর্কাইভের-তারিখ=৭ নভেম্বর ২০২০|আর্কাইভের-ইউআরএল=https://web.archive.org/web/20201107162530/https://books.google.com/books?id=-qoeAAAAIAAJ&pg=PA62|ইউআরএল-অবস্থা=কার্যকর}}</ref><ref name="CushRobinson2008p78">{{বই উদ্ধৃতি|লেখক১=Denise Cush|লেখক২=Catherine A. Robinson|লেখক৩=Michael York|শিরোনাম=Encyclopedia of Hinduism|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=i_T0HeWE-EAC|বছর=2008|প্রকাশক=Routledge|আইএসবিএন=978-0-7007-1267-0|পাতা=78|সংগ্রহের-তারিখ=২০ জুলাই ২০২০|আর্কাইভের-তারিখ=২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২১|আর্কাইভের-ইউআরএল=https://web.archive.org/web/20210223034146/https://books.google.com/books?id=i_T0HeWE-EAC|ইউআরএল-অবস্থা=কার্যকর}}</ref>
| abode = [[কৈলাস পর্বত]]<ref name="Zimmer 1972 p. 124"/>
| mount = [[নন্দী]]<ref name="Javidd2008"/>
| festivals = [[শ্রাবণ]], [[শিবরাত্রি]], [[একাদশী]], [[কার্তিক পূর্ণিমা]], [[ভৈরব অষ্টমী]]<ref name=dalal137/>
| other_names=মহেশ, শঙ্কর, ভোলানাথ, নীলকণ্ঠ, মহাদেব, রুদ্র ইত্যাদি
| member_of=[[ত্রিমূর্তি]]
}}
'''শিব''' ({{lang-sa|शिव}} {{IPA-sa|ɕɪʋɐ|}}, {{lang-sa|शिवः}}, {{IAST3|Śiva}}, [[আইএসও ১৫৯১৯|আইএসও]]: {{transl|sa|ISO|Śiva}}, {{Audio|Shiva pronounce.ogg|শুনুন}}), হলেন হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের সর্বোচ্চ দেবতা। সনাতন ধর্মের শাস্ত্রসমূহে তিনি পরমসত্ত্বা রূপে ঘোষিত। শিব সৃষ্টি-স্থিতি-প্রলয়রূপ তিন কারণের কারণ। তিনি সমসাময়িক হিন্দুধর্মের তিনটি সর্বাধিক প্রাচীন সম্প্রদায়ের অন্যতম [[শৈবধর্ম|শৈব সম্প্রদায়ের]] প্রধান দেবতা।<ref name="Flood 1996, p. 17"/><ref>Tattwananda, p. 45.</ref> এছাড়া শিব [[স্মার্তবাদ|স্মার্ত সম্প্রদায়ে]] পূজিত [[পঞ্চদেবতা পূজা|ঈশ্বরের পাঁচটি প্রধান রূপের]] ([[গণেশ]], শিব, [[সূর্য (দেবতা)|সূর্য]], বিষ্ণু ও [[দুর্গা]]) একটি রূপ।<ref name="Flood 1996, p. 17">Flood (1996), p. 17.</ref> তার বিশেষ রুদ্ররূপ ধ্বংস, সংহার ও প্রলয়ের দেবতা।<ref name="Zimmer 1972 p. 124">Zimmer (1972) p. 124.</ref>
সর্বোচ্চ স্তরে শিবকে সর্বোৎকর্ষ, অপরিবর্তনশীল [[ব্রহ্ম|পরম ব্রহ্ম]] মনে করা হয়।<ref name=Shaivism_enc>See Parmeshvaranand, Volume 3.</ref><ref name=Stella_param>See Kramrisch, The presence of Siva, page 186.</ref><ref name=Abhay>See Abhayananda, page 95.</ref><ref name=Davis_param>See Davis, pp 113-114.</ref><ref name=Chatterji>Chatterji, Kashmir Shaivism.</ref> ব্রহ্ম স্বরূপে পরমাত্মা শিব বিন্দুর ন্যায় অর্থাৎ নিরাকার,এই অবস্থায় শিবকে কল্পনাও করা যায়না,তিনি কালচক্র ও সংসারের সকল গুণ-অগুণ এর উর্দ্ধে। শিবের অনেকগুলি সদাশয় ও ভয়ঙ্কর মূর্তিও আছে।<ref name=SharmaBN>Sharma, Iconography of Sadasiva</ref> সদাশয় রূপে তিনি একজন সর্বজ্ঞ [[যোগী]]। তিনি [[কৈলাস পর্বত|কৈলাস পর্বতে]] [[সন্ন্যাস|সন্ন্যাসীর]] জীবন যাপন করেন।<ref name="Zimmer 1972 p. 124"/> আবার গৃহস্থ রূপে তিনি [[পার্বতী|পার্বতীর]] স্বামী। তার দুই পুত্র বর্তমান। এঁরা হলেন [[গণেশ]] ও [[কার্তিক (দেবতা)|কার্তিক]]। ভয়ঙ্কর রূপে তাকে প্রায়শই দৈত্যবিনাশী বলে বর্ণনা করা হয়। শিবকে [[যোগ (দর্শন)|যোগ]], [[ধ্যান]] ও শিল্পকলার দেবতাও মনে করা হয়। এছাড়াও তিনি চিকিৎসা বিদ্যা ও কৃষিবিদ্যারও আবিষ্কারক।<ref name=Shiv_samhita>See Shiva Samhita, e.g. translation by Mallinson.</ref><ref name=Varenne>Yoga and the Hindu Tradition, Varenne, page 82.</ref><ref>See Marchand for Jnana Yoga.</ref>
শিবমূর্তির প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি হল তাঁর [[তৃতীয় নয়ন]], গলায় [[বাসুকী]] নাগ, জটায় অর্ধচন্দ্র, জটার উপর থেকে প্রবাহিত [[গঙ্গা (দেবী)|গঙ্গা]], অস্ত্র [[ত্রিশূল]] ও বাদ্য [[ডমরু]]। শিবকে সাধারণত ‘[[শিবলিঙ্গ]]’ নামক বিমূর্ত প্রতীকে পূজা করা হয়।<ref name=Fuller>See Fuller, The Camphor Flame, pp 58.</ref><ref name=Davis_worship>Davis writes on page 122: "The Saiva worshipper does not worship the object itself as Siva or as representing Siva; he directs his worship toward it as the physical support for Siva's special presence."</ref><ref name="Fowler">Hinduism: Beliefs and Practices, by Jeanne Fowler, pgs. 42–43, In traditional Indian society, the linga is rather seen as a symbol of the energy and potentiality of the god.</ref>
সমগ্র হিন্দু সমাজে শিবপূজা প্রচলিত আছে। [[ভারতে হিন্দুধর্ম|ভারত]], [[বাংলাদেশ]], [[নেপালে হিন্দুধর্ম|নেপাল]], [[শ্রীলঙ্কায় হিন্দুধর্ম|শ্রীলঙ্কা]] রাষ্ট্রে ও [[পাকিস্তানে হিন্দুধর্ম|পাকিস্তানের]] কিছু অংশে শিবপূজার ব্যাপক প্রচলন লক্ষিত হয়। সনাতন ধর্মীয় শাস্ত্রসমূহে শিব পূজা কে সর্বশ্রেষ্ঠও সর্বাধিক ফলপ্রদ বলে বর্ণনা করা হয়।<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|কর্ম=[[The Times of India]]|শিরোনাম=125 Hindus from India arrive in Pakistan for Maha Shivratri|তারিখ=March 5, 2016|ইউআরএল=http://timesofindia.indiatimes.com/india/125-Hindus-from-India-arrive-in-Pakistan-for-Maha-Shivratri/articleshow/51270097.cms|সংগ্রহের-তারিখ=জুন ১৭, ২০১৬|আর্কাইভের-তারিখ=এপ্রিল ৮, ২০১৬|আর্কাইভের-ইউআরএল=https://web.archive.org/web/20160408063927/http://timesofindia.indiatimes.com/india/125-Hindus-from-India-arrive-in-Pakistan-for-Maha-Shivratri/articleshow/51270097.cms|ইউআরএল-অবস্থা=কার্যকর}}</ref>{{sfn|Flood|1996|p=17}}<ref name="Keayxxvii">Keay, p.xxvii.</ref>
== বুৎপত্তি ও অন্যান্য নাম ==
|
