প্রাক-সাম্প্রদায়িক বৌদ্ধধর্ম

প্রাচীনতম এবং আদি বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের বিকাশ পূর্ব বৌদ্ধ ধর্মীয় সম্প্রদায়

প্রাক-সাম্প্রদায়িক বৌদ্ধধর্ম[১] হলো তাত্ত্বিকভাবে বিভিন্ন আদি বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের বিকাশের আগে, ২৫০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের কাছাকাছি (বৌদ্ধধর্মের পরবর্তী উপ-সম্প্রদায়গুলি অনুসরণ করে) অস্তিত্বের বৌদ্ধধর্ম।[২][৩]

প্রাক-সাম্প্রদায়িক বৌদ্ধধর্মের বিষয়বস্তু ও শিক্ষাগুলি অবশ্যই প্রাচীনতম বৌদ্ধ গ্রন্থগুলি থেকে অনুমান করা বা পুনর্নির্মাণ করা উচিত, যেগুলি নিজেরাই ইতিমধ্যেই সাম্প্রদায়িক।[উদ্ধৃতি ১][উদ্ধৃতি ২][টীকা ১] পুরো বিষয়টি পণ্ডিতদের দ্বারা তীব্রভাবে বিতর্কিত রয়ে গেছে, যাদের সবাই বিশ্বাস করে না যে অর্থপূর্ণ পুনর্গঠন সম্ভব।

প্রাক-সাম্প্রদায়িক বৌদ্ধধর্মের সমার্থক শব্দগুচ্ছ হলো আদি বৌদ্ধধর্ম,[৪][৫] গোড়ার দিকের বৌদ্ধধর্ম,[৬] মূল বৌদ্ধধর্ম,[৭][টীকা ১] স্বয়ং বুদ্ধের বৌদ্ধধর্ম,[৭][টীকা ২] প্রাকানুগতিক বৌদ্ধধর্ম[৮] এবং আদিম বৌদ্ধধর্ম[৯]। কিছু জাপানি পণ্ডিত আদি বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের পরবর্তী সময়কালকে সাম্প্রদায়িক বৌদ্ধধর্ম বলে উল্লেখ করেছেন।[৫][৪]

সময়কাল

সম্পাদনা
 
মহাজনপদগুলি ছিল গৌতম বুদ্ধের জীবদ্দশায় ষোলটি সবচেয়ে শক্তিশালী ও বিশাল রাজ্য এবং প্রজাতন্ত্র, যা মূলত উর্বর সিন্ধু-গাঙ্গেয় সমভূমি জুড়ে অবস্থিত। এছাড়াও প্রাচীন ভারতের দৈর্ঘ্য ও প্রস্থে বিস্তৃত কয়েকটি ছোট রাজ্য ছিল।

প্রাক-সাম্প্রদায়িক বৌদ্ধধর্ম প্রাচীনতম বৌদ্ধধর্মকে বোঝাতে পারে, গৌতম বুদ্ধের ধারণা ও অনুশীলন। এটি সংঘে প্রথম নথিভুক্ত বিভক্তির আগ পর্যন্ত আদি বৌদ্ধধর্মকে বিদ্যমান বলে উল্লেখ করতে পারে।[১০]  ল্যামবার্ট শ্মিথাউসেনের মতে, এটি বিভিন্ন সম্প্রদায়ের তাদের বিভিন্ন অবস্থানের বিকাশের পূর্বের প্রামাণিক সময়।[১১]

মতবাদের স্থিতিশীলতার দাবির বিপরীতে, আদি বৌদ্ধধর্ম ছিল মূলত গতিশীল আন্দোলন।[১২] প্রাক-সাম্প্রদায়িক বৌদ্ধধর্ম অন্যান্য শ্রমণিক চিন্তাধারাকে অন্তর্ভুক্ত বা সঙ্ঘবদ্ধ করতে পারে,[১৩][টীকা ৩] সেইসাথে বৈদিক ও জৈন ধারণা ও অনুশীলন।[১৪][৮][১৫][১৬]

পল জে. গ্রিফিথস এবং স্টিভেন কলিন্সের মতো পণ্ডিতগণ প্রাক-সাম্প্রদায়িক বৌদ্ধধর্মের অর্থে আদি বৌদ্ধধর্ম এর সময়কালকে গৌতম বুদ্ধের সময় থেকে অশোকের রাজত্ব পর্যন্ত বলে মনে করেন।[১৭][১৮] অধিকাংশ পণ্ডিতদের মতে, প্রথম নথিভুক্ত বিভাজন ঘটেছিল দ্বিতীয় বৌদ্ধ পরিষদ এবং তৃতীয় বৌদ্ধ পরিষদের মধ্যে।[১৯] ল্যামোত্তে ও হিরাকাওয়া উভয়েই মনে করেন যে বৌদ্ধ সংঘের প্রথম বিভেদ অশোকের রাজত্বকালে ঘটেছিল।[২০][২১] পণ্ডিত কোলেট কক্সের মতে "অধিকাংশ পণ্ডিতরা একমত হবেন যে যদিও প্রাচীনতম স্বীকৃত গোষ্ঠীর শিকড়গুলি অশোকের পূর্ববর্তী, তার মৃত্যুর পর পর্যন্ত তাদের প্রকৃত বিচ্ছেদ ঘটেনি।"[২২]

বিভক্তি পরবর্তী প্রথম গোষ্ঠীগুলিকে প্রায়শই স্থবির নিকায়মহাসাংঘিক বলা হয়।[টীকা ৪] অবশেষে, আঠারটি বিভিন্ন সম্প্রদায়ের অস্তিত্ব আসে।[২৩] পরবর্তী মহাযান সম্প্রদায়ে হয়তো এমন ধারণাগুলো সংরক্ষিত ছিল যার কারণে থেরবাদ দ্বারা পরিত্যক্ত হয়েছিল,[২৪] যেমন তিন দেহ মতবাদ, ধারাবাহিকতা হিসাবে চেতনার ধারণা (বিজ্ঞান), এবং ভক্তিমূলক উপাদান যেমন সাধুদের উপাসনা।[৮][১৫][টীকা ৫]

প্রাচীনতম বৌদ্ধধর্ম এবং শ্রমণ আন্দোলন

সম্পাদনা
 
বোধোদয় হওয়ার আগে চরম উপবাসের সময় গ্রিকো-বৌদ্ধ শৈলীতে সিদ্ধার্থ গৌতমকে চিত্রিত করা হয়েছে, ২য়-৩য় শতাব্দী, গান্ধার (আধুনিক পূর্ব আফগানিস্তান), লাহোর জাদুঘরপাকিস্তান

প্রাক-সাম্প্রদায়িক বৌদ্ধধর্ম ছিল মূলত শ্রমণীয় আন্দোলনগুলির মধ্যে একটি।[২৫][২৬] বুদ্ধের সময় ছিলো ভারতে নগরায়নের সময়, এবং শ্রমণ, বিচরণকারী দার্শনিকদের বৃদ্ধি দেখেছিল যারা বেদব্রাহ্মণ্য পুরোহিতের কর্তৃত্বকে প্রত্যাখ্যান করেছিল,[২৭]  পালানোর অভিপ্রায় সংসার[২৫][২৮] বিভিন্ন উপায়ে, যার মধ্যে তপস্বী অনুশীলন এবং নৈতিক আচরণের অধ্যয়ন জড়িত।[২৭]

পাণ্ডিত্য ও প্রণালী বিদ্যা

সম্পাদনা

পাণ্ডিত্যপূর্ণ অবস্থান

সম্পাদনা

প্রাথমিক বৌদ্ধ গ্রন্থের ব্যাপারে আশাবাদ

সম্পাদনা

হতাশাবাদ

সম্পাদনা

মধ্যপন্থী সংশয়বাদ এবং পুনর্গঠনবাদ

সম্পাদনা

প্রাচীনতম বৌদ্ধধর্মের শিক্ষা

সম্পাদনা

মৃত্যু, পুনর্জন্ম ও কর্মফল

সম্পাদনা

চার মহৎ সত্য

সম্পাদনা

মহৎ অষ্টগুণ পথ

সম্পাদনা

সতীপত্থান

সম্পাদনা

ধ্যান ও অন্তর্দৃষ্টি

সম্পাদনা

সমাধির তাৎপর্য

সম্পাদনা

অন্তর্দৃষ্টি মুক্ত করা

সম্পাদনা

পরিপূরক হিসাবে অন্তর্দৃষ্টি ও ধ্যান

সম্পাদনা

নির্ভরশীল উৎপত্তি

সম্পাদনা

বোধোদয়ের সাইত্রিশ গুণক

সম্পাদনা

নির্বাণ

সম্পাদনা

পুনর্জন্মের নিবৃত্তি ও সমাপ্তি হিসাবে

সম্পাদনা

এক ধরণের চেতনা বা ক্ষেত্র হিসাবে

সম্পাদনা
  1. A.K Warder: "...a reconstruction of the original Buddhism presupposed by the traditions of the different schools known to us."[৭]
  2. This kernel of doctrine is presumably common Buddhism of the period "before the schisms of the fourth and third centuries BC. It may be substantially the Buddhism of the Buddha himself."[৭]
  3. See also Atthakavagga and Parayanavagga#Interpretation as heterodox
  4. Collin Cox: "Virtually all later sources agree that the first schism within the early Buddhist community occurred with the separation of the Mahasamghika school, or "those of the great community," from the remaining monks referred to as Sthaviras, or the "elders."".[১৯]
  5. See also Atthakavagga and Parayanavagga

উদ্ধৃতি

সম্পাদনা
  1. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Hurvitz নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  2. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Jong নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি

তথ্যসূত্র

সম্পাদনা
  1. Hurvitz 1976
  2. Sujato 2012, পৃ. [পৃষ্ঠা নম্বর প্রয়োজন]
  3. Sujato 2012, পৃ. 81–82।
  4. Hirakawa 1990
  5. Nakamura 1989
  6. Gombrich 1997, পৃ. 11 -12।
  7. Warder 1999
  8. Lindtner 1997
  9. Mizuno Kogen 1982, পৃ. 16।
  10. Mun-keat 2000, পৃ. ix।
  11. Schmithausen (1987) “Part I: Earliest Buddhism,” Panels of the VIIth World Sanskrit Conference Vol. II: Earliest Buddhism and Madhyamaka, ed. David Seyfort Ruegg and Lambert Schmithausen, Leiden: Kern Institute, pp. 1–4.
  12. Warder 2000, পৃ. 262।
  13. Vetter 1988, পৃ. 101–106।
  14. Bronkhorst 1993
  15. Lindtner 1999
  16. Wynne 2007
  17. Griffiths, Paul J. (1983) “Buddhist Jhana: A Form-Critical Study”, Religion 13, pp. 55–68.
  18. Collins, Steven (1990) “On the Very Idea of the Pali Canon”, Journal of the Pali Text Society 15, pp. 89–126.
  19. Cox 2004, পৃ. 502।
  20. Lamotte, Étienne (1988) History of Indian Buddhism: From the Origins to the Śaka Era, translated from the French by Sara Boin-Webb, Louvain: Peeters Press
  21. Hirakawa, Akira (1990), A History of Indian Buddhism: From Sakyamuni to Early Mahāyāna, tr. Paul Groner, University of Hawaii Press
  22. Cox 1995, পৃ. 23।
  23. Warder 1999, পৃ. 5।
  24. Potter 1996, পৃ. 31-32।
  25. Samuel 2010, পৃ. [পৃষ্ঠা নম্বর প্রয়োজন]
  26. Nilakanta Sastri 1988, পৃ. 300।
  27. Warder 2004, পৃ. 32-33।
  28. Norman 1997, পৃ. 28।
  • Akizuki, Ryōmin (১৯৯০), New Mahāyāna: Buddhism for a Post-modern World, Jain Publishing Company 
  • Analayo (২০১১), A Comparative Study of the Majjhima-nikāya, Dharma Drum Academic Publisher 
  • Analayo (২০১৬), "A Brief Criticism of the 'Two Paths to Liberation' Theory" (পিডিএফ), Journal of the Oxford Centre for Buddhist Studies, 11: 87–107 
  • Analayo (২০১৭), Early Buddhist Meditation Studies (পিডিএফ), Barre Center for Buddhist Studies, আইএসবিএন 978-1540410504 
  • Anderson, Carol (১৯৯৯), Pain and Its Ending: The Four Noble Truths in the Theravada Buddhist Canon, Routledge 
  • Arbel, Keren (২০১৬), "The Liberative Role of Jhānic Joy (Pīti) and Pleasure (Sukha) in the Early Buddhist Path to Awakening", Buddhist Studies Review, 32 (2): 179–206, ডিওআই:10.1558/bsrv.v32i2.28328 
  • Arbel, Keren (২০১৭), Early Buddhist Meditation: The Four Jhanas as the Actualization of Insight, Routledge, আইএসবিএন 9781317383994, ডিওআই:10.4324/9781315676043 
  • Batchelor, Stephen (২০১২), "A Secular Buddhism", Journal of Global Buddhism, 13: 87–107 
  • Boisvert, Mathieu (১৯৯৫), The Five Aggregates: Understanding Theravada Psychology and Soteriology, Wilfrid Laurier University Press, আইএসবিএন 978-0-88920-257-3 
  • Brahmali, Bhikkhu (২০০৯), "What the Nikāyas Say and Do not Say about Nibbāna", Buddhist Studies Review, 26 (1): 33–66, আইএসএসএন 0265-2897, ডিওআই:10.1558/bsrv.v26i1.33 
  • Bronkhorst, Johannes (১৯৯৩), The Two Traditions Of Meditation In Ancient India, Motilal Banarsidass Publ. 
  • Bronkhorst, Johannes (১৯৯৮), "Did the Buddha Believe in Karma and Rebirth?", Journal of the International Association of Buddhist Studies, 21 (1) 
  • Bucknell, Rod (১৯৮৪), "The Buddhist to Liberation: An Analysis of the Listing of Stages", The Journal of the International Association of Buddhist Studies, 7 (2): 7–40 
  • Bucknell, Roderick S. (১৯৯৯), "Conditioned Arising Evolves: Variation and Change in Textual Accounts of the Paticca-samupadda Doctrine", Journal of the International Association of Buddhist Studies, 22 (2) 
  • Buswell, Robert E., সম্পাদক (২০০৪), Encyclopedia of Buddhism, Macmillan 
  • Carr, Brian; Mahalingam, Indira (১৯৯৭), Companion Encyclopedia of Asian Philosophy, London; New York: Routledge, আইএসবিএন 978-0-415-03535-4 
  • Conze, Edward (১৯৬৭), Thirty years of Buddhis Studies. Selected essays by Edward Conze (পিডিএফ), Bruno Cassirer 
  • Conze, Edward (২০০০), Buddhism. A Short History, Oneworld 
  • Conze, Edward (২০০৮), Buddhism. A Short History, Oneworld 
  • Cousins, L. S. (১৯৯৬), "The dating of the historical Buddha: a review article", Journal of the Royal Asiatic Society, Third Series, 6 (1): 57–63, এসটুসিআইডি 162929573, ডিওআই:10.1017/S1356186300014760 
  • Cox, Collett (১৯৯৫), Disputed Dharmas: Early Buddhist Theories on Existence, Tokyo: The Institute for Buddhist Studies, আইএসবিএন 4-906267-36-X 
  • Cox, Collett। "Mainstream Buddhist Schools"। Buswell (2004)
  • Davidson, Ronald M. (২০০৩), Indian Esoteric Buddhism: Social History of the Tantric Movement, Columbia University Press, আইএসবিএন 978-0-231-12618-2 
  • Davidson, Ronald M. (২০০৪), Indian Esoteric Buddhism: Social History of the Tantric Movement, Motilal Banarsidass, আইএসবিএন 978-8-120-81991-7 
  • Flood, Gavin; Olivelle, Patrick (২০০৩), The Blackwell Companion to Hinduism, Blackwell 
  • Frauwallner, Erich (১৯৫৬), The Earliest Vinaya and the Beginnings of Buddhist Literature, Serie Orientale Roma, Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente 
  • Frauwallner, Erich (১৯৭৩), "Chapter 5. The Buddha and the Jina", History of Indian Philosophy, Vol. 1: The philosophy of the Veda and of the epic. The Buddha and the Jina. The Sāmkhya and the classical Yoga-system, V.M. Bedekar কর্তৃক অনূদিত, Motilal Banarsidass 
  • Gethin, Rupert (১৯৯৮), Foundations of Buddhism, Oxford University Press 
  • Gethin, Rupert (২০০১) [1992], The Buddhist Path to Awakening (2nd সংস্করণ), Oxford: Oneworld Publications 
  • Gethin, Rupert (২০০৮), Sayings of the Buddha: New Translations from the Pali Nikayas, Oxford World’s Classics, Oxford University Press 
  • Gombrich, Richard F. (১৯৯৭), How Buddhism Began: The conditioned genesis of the early teachings, Munshiram Manoharlal, আইএসবিএন 978-8-121-50812-4 
  • Gombrich, Richard F. (২০০৬), How Buddhism Began: The conditioned genesis of the early teachings (2nd সংস্করণ), Routledge, আইএসবিএন 978-0-415-37123-0 
  • Gombrich, Richard F. (২০০৬a), Theravāda Buddhism: A Social History from Ancient Benares to Modern Colombo, Library of Religious Beliefs and Practices, Routledge, আইএসবিএন 978-1-134-90352-8 
  • Gombrich, Richard F. (২০০৯), "Chapter 9. Causation and non-random process", What the Buddha Thought, Equinox 
  • Harrison, Paul। "Mahasamghika School"। Buswell (2004)
  • Harvey, Peter (১৯৯০), An Introduction to Buddhism: Teachings, History and Practices, Introduction to Religion, Cambridge University Press 
  • Harvey, Peter (২০১৫), "The Conditioned Co-arising of Mental and Bodily Processes within Life and Between Lives", Emmanuel, Steven M., A Companion to Buddhist Philosophy, John Wiley & Sons, আইএসবিএন 978-1-119-14466-3 
  • Hirakawa (১৯৯০), History of Indian Buddhism, volume 1, Hawai'i University Press 
  • Hurvitz, Leon (১৯৭৬), Scripture of the Lotus Blossom of the Fine Dharma, Columbia University Press 
  • Jones, Dhivan Thomas (২০০৯), "New Light on the Twelve Nidanas", Contemporary Buddhism, 10 (2), 10 (2): 241–259, এসটুসিআইডি 145413087, ডিওআই:10.1080/14639940903239793 
  • Jong, J.W. de (১৯৯৩), "The Beginnings of Buddhism", The Eastern Buddhist, 26 (2) 
  • Jurewicz, Joanna (২০০০), "Playing with Fire: The pratityasamutpada from the perspective of Vedic thought" (পিডিএফ), Journal of the Pali Text Society, 26: 77–103, ২০১৫-০৪-০৯ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা, সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-১০-১২ 
  • Kalupahana, David J. (১৯৯৪), A history of Buddhist philosophy, Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited 
  • Lindtner, Christian (১৯৯৭), "The Problem of Precanonical Buddhism", Buddhist Studies Review, 14 (2): 2, ডিওআই:10.1558/bsrv.v14i2.14851  
  • Lindtner, Christian (১৯৯৯), "From Brahmanism to Buddhism", Asian Philosophy, 9 (1): 5–37, ডিওআই:10.1080/09552369908575487 
  • Lopez, Donald S. (১৯৯৫), Buddhism in Practice (পিডিএফ), Princeton University Press, ২০১৭-০৭-০৮ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা 
  • Matthews, Bruce (১৯৮৬), Post-Classical Developments In The Concepts of Karma and Rebirth in Theravada Buddhism. In: Ronald W. Neufeldt (ed.), "Karma and rebirth: Post-classical developments", SUNY 
  • Mizuno Kogen (১৯৮২), Buddhist Sutras: Origin, Development, Transmission, Kosei 
  • Mun-keat, Choong (২০০০), The Fundamental Teachings of Early Buddhism. A comparative study based on the Sutranga portion of the Pali Sarpyutta-Nikaya and the Chinese Sarpyuktagama, Harrassowitz Verlag 
  • Nakamura, Hajime (১৯৮০), Indian Buddhism: a survey with bibliographical notes, Intercultural Research Institute monograph series, KUFS Publication 
  • Nakamura, Hajime (১৯৮৯), Indian Buddhism, Motilal Banarsidass 
  • Nilakanta Sastri, K. A. (১৯৮৮), Age of the Nandas and Mauryas, Motilal Banarsidass, আইএসবিএন 978-81-208-0466-1 
  • Norman, K.R. (১৯৯২), "The Four Noble Truths", Collected Papers, 2, Pali Text Society (প্রকাশিত হয় ২০০৩), পৃষ্ঠা 210–223 
  • Polak, Grzegorz (২০১১), Reexamining Jhana: Towards a Critical Reconstruction of Early Buddhist Soteriology, UMCS 
  • Potter, Karl H., সম্পাদক (১৯৯৬), Encyclopedia of Indian Philosophies Part VII: Abhidharma Buddhism to 150 A.D., Motilall Banarsidass 
  • Ray, Reginald (১৯৯৯), Buddhist Saints in India: A Study in Buddhist Values and Orientations, Oxford University Press 
  • Samuel, Geoffrey (২০০৮), The Origins of Yoga and Tantra: Indic Religions to the Thirteenth Century, Cambridge University Press 
  • Samuel, Geoffrey (২০১০), The Origins of Yoga and Tantra: Indic Religions to the Thirteenth Century, Cambridge University Press 
  • Schmithausen, Lambert (১৯৮১), "On some Aspects of Descriptions or Theories of 'Liberating Insight' and 'Enlightenment' in Early Buddhism", Klaus Bruhn and Albrecht Wezler, Studien zum Jainismus und Buddhismus (Gedenkschrift für Ludwig Alsdorf) [Studies on Jainism and Buddhism (Memorial for Ludwig Alsdorf)], Wiesbaden, পৃষ্ঠা 199–250 
  • Schmithausen, Lambert (১৯৮৬), "Critical Response", Ronald W. Neufeldt, Karma and rebirth: Post-classical developments, SUNY 
  • Schmithausen, Lambert (১৯৯০), Buddhism and Nature, Tokyo, ওসিএলসি 697272229 
  • Schopen, Gregory (১৯৯৭), Bones, Stones, and Buddhist Monks, University of Hawai’i Press, আইএসবিএন 9780824817480 
  • Schumann, Hans Wolfgang (১৯৯৭) [1976], Boeddhisme. Stichter, scholen, systemen [Buddhism. Founder, schools, systems], Asoka 
  • Shulman, Eviatar (এপ্রিল ২০০৮), "Early Meanings of Dependent-Origination", Journal of Indian Philosophy, 36 (2): 297–317, এসটুসিআইডি 59132368, ডিওআই:10.1007/s10781-007-9030-8 
  • Shulman, Eviatar (২০১৪), Rethinking the Buddha: Early Buddhist Philosophy as Meditative Perception, Cambridge University Press 
  • Sujato, Bhante (২০১২), Sects & Sectarianism: The Origins of Buddhist Schools (পিডিএফ), Santipada, আইএসবিএন 9781921842061, ডিসেম্বর ১৮, ২০১৮ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা 
  • Sujato, Bhante; Brahmali, Bhikkhu (২০১৫), The Authenticity of the Early Buddhist Texts (পিডিএফ), Chroniker Press, আইএসবিএন 9781312911505 
  • Svarghese, Alexander P. (২০০৮), India : History, Religion, Vision And Contribution To The World 
  • Vetter, Tilmann (১৯৮৮), The Ideas and Meditative Practices of Early Buddhism, BRILL 
  • Walshe, Maurice (১৯৯৫), The Long Discourses of the Buddha. A Translation of the Digha Nikaya, Wisdom Publications 
  • Warder, A.K. (১৯৯৯), Indian Buddhism, Delhi 
  • Warder, A.K. (২০০০), Indian Buddhism, Motilal Banarsidass Publ. 
  • Warder, A.K. (২০০৪), Indian Buddhism, 3rd Revised edition, Motilal Banarsidass Publ. 
  • Wayman, Alex (১৯৭১), "Buddhist Dependent Origination", History of Religions, 10 (3): 185–203, এসটুসিআইডি 161507469, জেস্টোর 1062009, ডিওআই:10.1086/462628 
  • Wayman, Alex (১৯৮৪a), "Dependent Origination - the Indo-Tibetan Vision", Buddhist Insight: Essays, Motilal Banarsidass, পৃষ্ঠা 163–192 
  • Wayman, Alex (১৯৮৪b), "The Intermediate-State Dispute in Buddhism", Buddhist Insight: Essays, Motilal Banarsidass, পৃষ্ঠা 251–266 
  • Wayman, Alex (১৯৯০) [1984], Elder, George R., সম্পাদক, Budddhist Insight: Essays, Motilall Banarsidass, আইএসবিএন 978-81-208-0675-7 
  • Williams, Paul (২০০০), Mahayana Buddhism: The Doctrinal Foundations, Routledge 
  • Wynne, Alexander (২০০৭), The Origin of Buddhist Meditation, Routledge 

আরও পড়ুন

সম্পাদনা
বৌদ্ধধর্মের ইতিহাস (সাধারণ)
  • Bronkhorst, Johannes (১৯৯৩), The Two Traditions Of Meditation In Ancient India, Motilal Banarsidass Publ. 
  • Gombrich, Richard F. (১৯৯৭), How Buddhism Began, Munshiram Manoharlal 
  • Samuel, Geoffrey (২০১০), The Origins of Yoga and Tantra. Indic Religions to the Thirteenth Century, Cambridge University Press 
আদি বৌদ্ধধর্ম
  • Schmithausen, Lambert (১৯৮১), On some Aspects of Descriptions or Theories of 'Liberating Insight' and 'Enlightenment' in Early Buddhism". In: Studien zum Jainismus und Buddhismus (Gedenkschrift für Ludwig Alsdorf), hrsg. von Klaus Bruhn und Albrecht Wezler, Wiesbaden 1981, 199-250 
  • Vetter, Tilmann (১৯৮৮), The Ideas and Meditative Practices of Early Buddhism, BRILL 
  • Wynne, Alexander (২০০৭), The Origin of Buddhist Meditation, Routledge 

বহিঃসংযোগ

সম্পাদনা