পোল্যান্ডে বৌদ্ধধর্ম

পোল্যান্ডে বৌদ্ধ ধর্মের ভূমিকার সংক্ষিপ্ত বিবরণ

পোল্যান্ডে বৌদ্ধধর্মের শিকড় বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে ভিয়েতনাম, চীন, জাপান এবং কোরিয়ার মত ধর্মের উৎপত্তি দেশগুলির সাথে জাতির সংযোগে পাওয়া যায়।  দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর, প্রাথমিকভাবে প্রবাসী পোলরা বিভিন্ন বৌদ্ধ গোষ্ঠী ও সংগঠনে যোগ দেয়।[১]  ইস্টার্ন ব্লকের ভাঙ্গনের পর থেকে, যেটি ধর্মবিরোধী প্রচারণার প্রচার করেছিল, বৌদ্ধধর্ম আরও সহনশীল পরিবেশে আরও বিকাশ করতে সক্ষম হয়েছে।[২]

Stupa in Darnków
গোম্পা ড্রোফান লিং ডার্নকো

আজ মহাযান (জেন এবং জোডো শিনশু) এবং তিব্বতীয় বৌদ্ধধর্ম সহ বৌদ্ধধর্মের সমস্ত প্রধান স্কুল পোল্যান্ডে পাওয়া যায়।  ত্রিরত্ন বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের মতো আন্দোলনও দেশে সক্রিয় রয়েছে।  বৌদ্ধ মিশন (মিসজা বুডিজস্কা) এবং পোল্যান্ডের বৌদ্ধ ইউনিয়নের মতো ছাতা সংগঠনগুলি বৌদ্ধদের দুই ডজনেরও বেশি দলকে একত্রিত করে।  -এর দ্বারা প্রতিষ্ঠিত ও পরিচালিত ডায়মন্ড ওয়ে কেন্দ্রগুলিও পোল্যান্ডে সক্রিয়।  নাইডাহল ১৯৭৬ সালে তার প্রথম সফরের পর থেকে প্রতি বছর দুবার পোল্যান্ডে শ্রোতাদের বৌদ্ধ ধর্মের উপর শিক্ষা দিয়েছিলেন।[৩]

২০০০ সালের মে মাসে, চতুর্দশ দালাই লামা তেনজিন গ্যাতসো সেজেসিনের পোমেরানিয়ান লাইব্রেরিতে একটি বৌদ্ধ বিভাগ খোলেন।[৪]

ইতিহাস সম্পাদনা

পোল্যান্ডে বৌদ্ধধর্মের শিকড়গুলি ২০ শতকের শুরুতে ফিরে যায় এবং চীন, জাপান, তিব্বত এবং কোরিয়ার ধর্ম ও সংস্কৃতির সাথে মেরুদের আকস্মিক মুগ্ধতার সাথে সম্পর্কিত।  পোলিশ প্রাচ্যবিদরা বৈজ্ঞানিক জার্নালে বৌদ্ধ ধর্মের উল্লেখ করেছেন।  সবচেয়ে বিখ্যাতদের মধ্যে একজন ছিলেন আন্দ্রেজ গাওরনস্কি (১৮৮৫-১৯২৭), যিনি লভিভ বিশ্ববিদ্যালয়ে সংস্কৃতের অধ্যাপকের পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন।  অসংখ্য জার্নালের জন্য লেখা প্রবন্ধ ছাড়াও, তিনি দুটি রচনার লেখক ছিলেন যেগুলি পোল্যান্ডে ক্লাসিকের মর্যাদা পেয়েছে: "সংস্কৃত বৌদ্ধ সাহিত্য সম্পর্কে অধ্যয়ন" ("সংস্কৃতে বৌদ্ধ সাহিত্যের উপর অধ্যয়ন", ক্রাকো, ১৯১৯) এবং "সংস্কৃত  হ্যান্ডবুক" (ক্র্যাকো, ১৯৩২)।  স্ট্যানিস্লো ফ্রান্সিসজেক মিশালস্কি , লোড বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন প্রভাষক, পালি ভাষার অধ্যয়নে অবদান রেখেছিলেন।  তিনি ১৯২৫ সালে ধম্মপদ অনুবাদ করেন, একটি দীর্ঘ ভাষ্য এবং বৌদ্ধ ধর্মের একটি সাধারণ ওভারভিউ সহ পাঠের পরিপূরক।  তিনি রিয়াস ডেভিডস (ওয়ারশ-ক্রাকোউ, ১৯১২) দ্বারা "বৌদ্ধধর্ম" অনুবাদ করেছেন এবং পালি ভাষার একটি অসমাপ্ত ব্যাকরণ রেখে গেছেন।

ইউনিভার্সিটি অফ ওয়ারশ-এর ভারতীয় দর্শনের অধ্যাপক, স্টানিস্লো শ্যায়ার, ওয়ারশতে ওরিয়েন্টাল স্টাডিজ ইনস্টিটিউটের প্রতিষ্ঠাতা এবং পোলিশ বুলেটিন অফ ওরিয়েন্টাল স্টাডিজের সহ-সম্পাদক ছিলেন ("Polski Biuletyn Orientalistyczny",১৯৩–১৯৩)।  তিনি মহাযানের দর্শন অধ্যয়ন করেছিলেন এবং আন্তর্জাতিক সম্মেলনে অংশগ্রহণের জন্য তিনি বিদেশেও পরিচিত ছিলেন।  তার আগ্রহের মধ্যে শুধুমাত্র পালি ও সংস্কৃত পাঠই নয়, তিব্বতি ধর্মগ্রন্থও অন্তর্ভুক্ত ছিল।

পোল্যান্ডের প্রথম বৌদ্ধ গোষ্ঠী ১৯৪৯ সালে রাডম থেকে গ্লিউইস থেকে পিওতর বোনিস্কি এবং ভ্লাদিস্লাভ মিসেভিচ দ্বারা সংগঠিত হয়েছিল, যখন তারা রাডোমে বৌদ্ধ ধর্মের বন্ধুদের সার্কেল প্রতিষ্ঠা করেছিল।  বনিস্কি বৌদ্ধ গ্রন্থের অনুবাদে অত্যন্ত সক্রিয় ছিলেন (জার্মান অনুবাদের উপর ভিত্তি করে প্রায় ১৪০টি সুত্তের অনুবাদ), যার ফলে বৃহত্তর শ্রোতাদের ধম্মের সাথে পরিচিত হতে পারে।  ১৯৬৮ সালে তার অকাল মৃত্যু পোল্যান্ডে বৌদ্ধ ধর্মের প্রসারে উল্লেখযোগ্য মন্দার কারণ হয়েছিল।  মিসিয়েউইচ ছিলেন পোলিশ ভাষায় বৌদ্ধ ম্যাগাজিন "এহি পাসিকো"-এর সম্পাদক, সেইসাথে রাডমের গাওয়ার্দি লুডোভেজ ১২/২৩-এ অবস্থিত পাল বৌদ্ধ ইউনিয়নের সংবাদদাতা ছিলেন।  ১৯৬১ সালে, তিনি থিওফিলাস ড্রবনির সমর্থনে ন্যানতিলোকা (এড. পিপল অফ গুড উইল, ইউএসএ,১৯৬১) দ্বারা "দ্য ওয়ার্ড অফ দ্য বুদ্ধ" অনুবাদ করেন।

শুধুমাত্র ১৯৬০ এবং ১৯৭০ এর দশকের শুরুতে, চিত্রশিল্পী উরসজুলা ব্রোল এবং আন্দ্রেজ আরবানোভিজ এর স্টুডিওর সাথে যুক্ত ব্যক্তিদের একটি দল, উল এ।  তার শৈল্পিক এবং আধ্যাত্মিক অন্বেষণের পথে কাটোভিসনে পিয়াস্টোভস্কা ১, তিনি ধ্যান অনুশীলন শুরু করেছিলেন।  প্রত্যক্ষ অনুপ্রেরণা ছিল ফিলিপ ক্যাপলিউ দ্বারা সম্পাদিত "দ্য থ্রি পিলার অফ জেন"।  এই বইটি ১৯৬৭ সালে স্টুডিওতে আসে। ১৯৭১ সালের ডিসেম্বরে, যৌথ সাপ্তাহিক ধ্যান সভা শুরু হয়।  গ্রুপের প্রথম অনানুষ্ঠানিক নেতা ছিলেন হেনরিক ওয়ানিয়েক।  ১৯৭৩ সালে, আন্দ্রেজ আরবানোভিজ এলএসডি নিয়ে বেশ কয়েক বছর পরীক্ষা-নিরীক্ষা সম্পন্ন করেন।  তার একটি অভিজ্ঞতা হয়েছিল যার পরে, তিনি বলেছিলেন, বৌদ্ধধর্ম ব্যতীত সবকিছুই তার কাছে অর্থহীন ছিল।  1974 সালের ফেব্রুয়ারিতে, পোলিশ গণপ্রজাতন্ত্রের প্রথম বৌদ্ধ সাময়িকীর উদ্বোধনী সংখ্যা প্রকাশিত হয়।  প্রথম চারটি নোটবুকের নাম ছিল "দ্য ওয়ে" এবং পরেরটি "দ্য ওয়ে অফ জেন"।  তখনকার বেআইনি প্রকাশনা কর্মকাণ্ডে সাধারণ বেনামি ভেঙে পড়ে।  উরসজুলা এবং আন্দ্রজেজ প্রথম সংখ্যার প্রকাশক, যার কমিয়েনসিক ঠিকানা পিয়াস্টোভস্কা 1 কাটোভিস।  আগস্ট ১৯৭৪ সালে, পর্বতমালার -এ, আন্দ্রেজ আরবানোভিচ সেসিনের উপর ভিত্তি করে একটি ৫-দিনের গ্রুপ জাজেন (জেন মঠে অনুশীলনের একটি তীব্র সময়কাল) আয়োজন করেছিলেন।  বৌদ্ধধর্মের সাথে পরিচিতিকারী একটি দল গঠিত হয় এবং পরে জেনের বৃত্তে রূপান্তরিত হয়।  আন্দ্রেজ আরবানোভিজ পোল্যান্ডে বৌদ্ধ ধর্মকে জীবন্ত করে তুলেছেন।  এক বছর পরে, ১৯৭৫ সালের আগস্টে, উরসজুলা এবং আন্দ্রেজের আমন্ত্রণে, একজন জেন শিক্ষক পোল্যান্ডে আসেন যার নাম ফিলিপ ক্যাপলেউ।  সময়ের সাথে সাথে, পিয়াস্টোস্কা গ্রুপের সাথে যুক্ত লোকেরা নতুন বৌদ্ধ গোষ্ঠী গঠনের সূচনা করে।[৫][৬][৭][৮][৯]

তথ্যসূত্র সম্পাদনা

  1. noName। "Người Phật Tử - Phật giáo Việt Nam - NGUOIPHATTU.COM"nguoiphattu.com। ২০২২-০৩-২৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৩-২৫ 
  2. noName। "Người Phật Tử - Phật giáo Việt Nam - NGUOIPHATTU.COM"nguoiphattu.com। ২০২২-০৩-২৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৩-২৫ 
  3. "Inner teachings of Buddhism in Poland – Mahamudra course with Lama Ole Nydahl in Warsaw, 6-7 April 2013 | Diamond Way Buddhism"www.diamondway-buddhism.org। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৩-২৫ 
  4. "News | The Office of His Holiness The Dalai Lama"web.archive.org। ২০১৪-০৪-২০। Archived from the original on ২০১৪-০৪-২০। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৩-২৫ 
  5. Droga Zen। ১৯৭৪।  |শিরোনাম= অনুপস্থিত বা খালি (সাহায্য)
  6. Droga Zen। ১৯৮৫।  |শিরোনাম= অনুপস্থিত বা খালি (সাহায্য)
  7. Andrzej Urbanowicz. (২০০৬)। ""Oneiron, Ezoteryczny krąg artystów z Katowic""। Dotknięcia. Ślady.। Katowice - Ratingen। 
  8. ""Historia pierwszej buddyjskiej grupy medytacyjnej w Polsce""। Przestrzeń। অক্টোবর ২০১৮। 
  9. ""Początki buddyzmu zen w Polsce"."। "Przestrzeń", nieregularnik। নভেম্বর ২০১৯।