আবদুল সামাদ খান আছকজাই

আবদুল সামাদ খান আছকজাই (৭ জুলাই ১৯০৭- ২ ডিসেম্বর ১৯৭৩) (পশতু: عبدالصمد خان اڅکزی), সাধারণভাবে খান শহীদ হিসাবে পরিচিত (خان شهيد) এবং বালুচি গান্ধী,[১] ছিলেন তৎকালীন ব্রিটিশ ভারতীয় প্রদেশ বালুচিস্তানের একজন পশতুন জাতীয়তাবাদী রাজনৈতিক নেতা। [২] তিনি আঞ্জুমান-ই-ওয়াতান বালুচিস্তান প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের সাথে জোটবদ্ধ ছিল।

আবদুল সামাদ খান আছকজাই
عبدالصمد اڅکزی
১৯৪৬ সালে জওহরলাল নেহ্‌রুশেখ আব্দুল্লাহর সাথে আবদুল সামাদ খান আছকজাই
জন্ম
আবদুল সামাদ

৭ জুলাই ১৯০৭
ইনায়েত উল্লাহ ক্যারেজ, গুলিস্তান, বেলুচিস্তান, ব্রিটিশ ভারত
মৃত্যু২ ডিসেম্বর ১৯৭৩
মৃত্যুর কারণগুপ্তহত্যা
সমাধিইনায়েত উল্লাহ ক্যারেজ, গুলিস্তান, বেলুচিস্তান, পাকিস্তান
অন্যান্য নামখান শহীদ
নাগরিকত্বব্রিটিশ ভারত (১৯০৭–১৯৪৭)
পাকিস্তান (১৯৪৭–১৯৭৩)
পেশারাজনীতিবিদ
পরিচিতির কারণরাজনৈতিক সক্রিয়তা
আদি নিবাসকোয়েটা
উত্তরসূরীমাহমুদ খান আছকজাই
রাজনৈতিক দলপশতুনখোয়া মিলি আওয়ামী পার্টি
সন্তানওয়াল আহাদ, কন্যা এবং পুত্র আহমেদ খান আছাকজাই, মুহাম্মদ খান আছকজাইi, মাহমুদ খান আছকজাই, হামিদ খান আছকজাই
পিতা-মাতানুর মোহাম্মদ খান

প্রথম জীবন সম্পাদনা

"আমাকে বলা হয়েছে যে আমি জুলাই ১৯০৭ সালে কোয়েটায় ইন্নায়াতুল্লাহ কারেজ গ্রামে জন্মগ্রহণ করেছি এবং ২ জুলাই ১৯৫৯ সাল থেকে আজ অবধি সেখানেই থাকি, যখন আমি এই লাইনগুলি মুলতানের জেলা কারাগারে লিখি"। [৩] এভাবেই আবদুল সামাদ খান আছকজাই, খান শহীদের আত্মজীবনী শুরু হয়। জীবনের প্রথম দিকে বাবাকে হারিয়েছেন তিনি। তিনি এবং তার ভাই, আবদুল সালাম খানের কাছে বেড়ে ওঠেন। আছকজাই প্রাথমিক শিক্ষা বাড়িতেই পেয়েছিলেন এবং শাস্ত্রীয় পশতু, আরবি এবং ফারসি ভাষায় পারদর্শী ছিলেন। [তথ্যসূত্র প্রয়োজন]

কারাগারে বন্দী থাকাকালীন তিনি তাফসীর লিখেছিলেন এবং বিভিন্ন বই - 'স্বাধীনতার ভবিষ্যত' উর্দু এবং মাওলানা শিবলী নুমানির সীরাত-উন-নবীকে পশতু ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন। খান তিনটি খণ্ডে "জামা জোয়ান্দ আও জোয়ান্দুন" (আমার জীবনের পথ) একটি জীবনী রচনা করেছিলেন। [৪]

কর্মজীবন সম্পাদনা

"তার জনগণের জন্য স্বাধীনতা, গণতন্ত্র এবং সমান সংবিধানের অধিকারের সংগ্রামের ফলে তার জীবনের অর্ধেকেরও বেশি সময় তিনি ব্রিটিশ ভারত ও পাকিস্তানের বিভিন্ন কারাগারে কাটিয়েছিলেন"। আবদুল সামাদ খান আছাকজাই ১৯৩০ সালের মে মাসে প্রথমবারের মতো কারাগারে বন্দী হন, এর আগে যেমন তাকে মসজিদে গ্রামবাসীদের বক্তৃতা দেওয়ার জন্য শাসকরা সতর্ক করেছিলেন।

তার রাজনৈতিক সংগ্রামে তিনি ৩০ মে ১৯৩৮ সালে আঞ্জুমান-ই-ওয়াতান প্রতিষ্ঠা করেছিলেন (খান শহীদ যদিও ভারতে ব্রিটিশ উপনিবেশবাদের বিরুদ্ধে জোটে ছিলেন, কিন্তু তার নেতৃত্বাধীন আঞ্জুমান-ই-ওয়াতানকে কখনই জাতীয় কংগ্রেসে একীভূত করেননি), যা দেশভাগের বিরোধিতা করেছিল ভারত[১]

১৯৫৪ সালে তিনি "রোর পশতুন" আন্দোলন প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং পাকিস্তানের বৃহত্তম প্রগতিশীল জোটের সাথে মিশে যান যা ন্যাশনাল আওয়ামী পার্টি (ন্যাপ) হয়ে ওঠে, কারণ তিনি পাকিস্তানে পশতুন একীভূত ভৌগোলিক ইউনিটের বিশ্বাসী ছিলেন। পশতুন জমিগুলি বেলুচিস্তান প্রদেশে একীভূত করার পরে পরবর্তীকালে পৃথক উপায়ে পশতুন, বালুচ, সিন্ধি, সিরাকি, বাঙালি এবং পাঞ্জাবীদের জাতীয় ইউনিট গঠনের জন্য ন্যাপের ইশতেহার লঙ্ঘন করেছিল। [৪]

“তিনি জীবনের শেষ চার বছর (১৯৬৯ -১৯৭৩) কাটিয়েছেন, কারাগারের বাইরে। তার রাজনৈতিক জীবনের দীর্ঘতম স্পেল, সর্বজনীন ভোটাধিকারের জন্য লড়াই করে, উপজাতি অঞ্চলে যেখানে একমাত্র অফিসিয়াল জার্সির সদস্য ছিলেন ভোট দেওয়ার অধিকার ছিল "। আবদুল সামাদ খান আছকজাই ইক্যুইটিতে বিশ্বাসী ছিলেন, তিনি নারী অধিকারের কট্টর উকিল ছিলেন এবং ১৯৭০ সালের সাধারণ নির্বাচনে মহিলাদের ভোটার নিবন্ধনের পক্ষে ছিলেন।

১৯৭৩ সালের ডিসেম্বরে হত্যার সময় তিনি বেলুচিস্তান প্রাদেশিক পরিষদের সদস্য ছিলেন। সামাদ খানের মৃত্যুর পরে তার ছেলে ইঞ্জিনিয়ার মাহমুদ খান আছাকজাই দলের চেয়ারম্যান নির্বাচিত হন। [৫]

তথ্যসূত্র সম্পাদনা

  1. Qasmi, Ali Usman; Robb, Megan Eaton (২০১৭)। Muslims against the Muslim League: Critiques of the Idea of Pakistan (English ভাষায়)। Cambridge University Press। পৃষ্ঠা 2–3। আইএসবিএন 9781108621236 
  2. "Achakzai's mysterious killing"Dawn। ২২ ডিসেম্বর ২০১২। 
  3. Khan, Talimand (১ জানুয়ারি ২০১৬)। "Crusader from the frontier"The Friday Times 
  4. "Larger than life"The News on Sunday। ৩০ নভেম্বর ২০১৪। ৩০ জুন ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৬ ডিসেম্বর ২০১৯ 
  5. Talbot, Ian (১৯৯৮)। Pakistan, A Modern History। Palgrave Macmillan। পৃষ্ঠা 377। আইএসবিএন 9780312216061 

বহিঃসংযোগ সম্পাদনা