জেনারেশন অ্যাডেফ্রা - ডয়েচল্যান্ডে শোয়ার্জ ফ্রয়েন (জার্মানিতে কালো নারী) হল একটি বার্লিন -ভিত্তিক জার্মান সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক সংগঠন যা কৃষ্ণাঙ্গ নারীদের এবং অন্য বর্ণের নারীদের জন্য। ১৯৮৬ সালে প্রতিষ্ঠিত, এটি আফ্রো-জার্মান নারীদের জন্য প্রথম তৃণমূল কর্মী দল হিসেবে বিবেচিত হয়।

A protester at a Black Lives Matter demonstration in Berlin holds a Generation ADEFRA sign.
বার্লিনে ২০১৭ সালের ব্ল্যাক লাইভস ম্যাটারের একটি বিক্ষোভে একজন প্রতিবাদকারী একটি জেনারেশন অ্যাডেফ্রা সাইন ধারণ করে।

ইতিহাস সম্পাদনা

অ্যাডেফ্রা ১৯৮৬ সালে কৃষ্ণাঙ্গ নারীবাদী এবং লেসবিয়ানদের একটি ছোট দল দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যার মধ্যে রয়েছে কাটজা কিন্ডার, এলকে জ্যাঙ্ক, ক্যাথারিনা ওগুন্টয়ে, ইভা ভন পির্চ, ড্যানিয়েলা টুরকাজি, জুডি গুমিচ এবং জেসমিন এডিং। তারা অড্রে লর্ড এবং অন্যান্য সমাজ সংস্কারকদের রাজনৈতিক স্ব-সংজ্ঞা "আফ্রো-জার্মান" এর দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল এবং শোয়িং আওয়ার কালার: আফ্রো-জার্মান উইমেন স্পিক আউট বইটি তৈরি করার জন্য আংশিকভাবে একসাথে যোগ দিয়েছিল।[১][২] [৩][৪] অ্যাডেফ্রাকে জার্মানির প্রথম তৃণমূল কর্মী গোষ্ঠী হিসেবে বিবেচনা করা হয় যেটি কৃষ্ণাঙ্গ নারীদের জন্য এবং তাদের দ্বারা তৈরি উভয়ই ছিল।[৫]

গ্রুপের নাম, অ্যাডেফ্রা, "অ্যাফ্রোডেচাস ফ্রয়েন" (আফ্রো-জার্মান নারী)-এর সংক্ষিপ্ত রূপ।[৩] নামটি একটি আমহারিক শব্দের সাথেও যুক্ত যার অর্থ "যে নারী সাহস দেখায়।"[১][৪]

অ্যাডেফ্রা হল বৃহত্তর ইনিশিয়েটিভ শোয়ার্জার ডয়েচারের একটি সহযোগী সংগঠন।[৩] একসাথে, তারা ২০০০-এর দশকের গোড়ার দিকে দুটি বৃহত্তম আফ্রো-জার্মান সামাজিক রাজনৈতিক সংগঠন হিসেবে বিবেচিত ছিল।[৬]

এর প্রতিষ্ঠার পর জার্মানির বেশ কয়েকটি শহরে অধিভুক্ত গ্রুপ তৈরি হয়। ১৯৯০-এর দশকের মাঝামাঝি পর্যন্ত সংগঠনটি বার্ষিক জাতীয় সভা করেছে।[১][৩] বার্লিন প্রাচীরের পতনের পর, অ্যাডেফ্রা সদস্যরা পূর্ব এবং পশ্চিম জার্মানিতে কৃষ্ণাঙ্গ নারীদের একত্রিত করার জন্য কাজ করেছিল, এই দলটি ডিসেম্বর ১৯৯০ সালে মিউনিখে প্রথম একীকরণ-পরবর্তী জাতীয় বৈঠকের আয়োজন করেছিল।[৪]

সংস্থাটি ১৯৯০ এর দশকের শেষ পর্যন্ত মিউনিখে অবস্থিত ছিল। ২০০০ সালে, এর সদর দপ্তর বার্লিনে স্থানান্তরিত হয়, যেখানে এটি বর্তমানে অবস্থিত।[১] এটি এখন প্রজন্ম অ্যাডেফ্রা নামে পরিচিত।[৩]

কার্যক্রম সম্পাদনা

অ্যাডেফ্রা সদস্য ইকা হুগেল-মার্শাল সংগঠনটিকে একটি "মঞ্চ যেখানে কৃষ্ণাঙ্গ নারীরা রাজনীতি, শিক্ষা, জীবনধারা এবং স্বাস্থ্যের মতো বিভিন্ন বিষয়গুলোর প্রতি তাদের উদ্বেগ প্রকাশ করতে পারে।"[১] এটি এমন একটি স্থান হিসেবে তৈরি করা হয়েছে যেখানে কৃষ্ণাঙ্গ নারীরা তাদের অভিজ্ঞতা জানাতে পারে এবং একে অপরের সাথে সংযোগ করতে পারে, কারণ জার্মানির প্রতিষ্ঠার সময় কৃষ্ণাঙ্গ লোকেরা মূলত একে অপরের থেকে বিচ্ছিন্নভাবে বসবাস করত এবং তাদের বেশিরভাগ সময় প্রধানত শ্বেতাঙ্গদের এলাকায় কাটিয়েছিল।[৪][৭][৮] সংগঠনটি প্রতিষ্ঠার সময় জার্মান নারীবাদী আন্দোলনের মধ্যে বর্ণবাদকেও প্রতিহত করে। [৯]

অ্যাডেফ্রা বয়স বা যৌন অভিমুখিতা নির্বিশেষে সকল কৃষ্ণাঙ্গ নারীদের জন্য উন্মুক্ত; পেগি পিশেসহ সদস্যদের দ্বারা এটিকে "ব্ল্যাক কুইয়ার-নারীবাদী সম্প্রদায়" হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে।[১][৪][১০] আফ্রিকান প্রবাসী নারীদের ছাড়াও, দলটিতে এশিয়ান জার্মানসহ জার্মানির অন্যান্য সংখ্যালঘু গোষ্ঠীর সদস্যদের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।[৩]

সংস্থাটি বর্ণবাদ বিরোধী এবং কালো ইউরোপীয়দের ইতিহাসের মতো বিষয়গুলোতে পাঠ, কর্মশালা এবং অন্যান্য অনুষ্ঠানের আয়োজন করে। [৪][৮][১১] এটি ২০০৬ সালে ২০ তম-বার্ষিকী সম্মেলন জেনারেশন অ্যাডেফ্রা - ডয়েচল্যান্ডে শোয়ার্জ অটোনমি?, যা মিউজিয়াম ইউরোপেইসচার কালচারেন-এ একটি প্রদর্শনীর সাথে যুক্ত ছিল।[১][১১] এটি বিশেষ করে ব্ল্যাক ইউরোপিয়ান স্টাডিজ (বিইএসটি) প্রকল্পের মাধ্যমে শিক্ষার মাধ্যমে ক্ষমতায়নের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে এবং এটি আন্তর্জাতিক উদ্যোগেও যুক্ত হয়। [১][৭]

১৯৮০-এর দশকে, অ্যাডেফ্রা তার নিজস্ব ম্যাগাজিন, এফ্রেকেটে প্রকাশ করে, যেটি এলকে জ্যাঙ্ক দ্বারা সম্পাদিত হয়েছিল।[১][৭]

উল্লেখযোগ্য সদস্য সম্পাদনা

  • মে আয়িম
  • ইকা হুগেল-মার্শাল
  • বারবেল কাম্পম্যান
  • ক্যাথারিনা ওগুনতয়ে
  • পেগি পিশে

তথ্যসূত্র সম্পাদনা

  1. Hügel-Marshall, Ika (২০০৮)। Invisible woman: Growing up black in Germany। Peter Lang। আইএসবিএন 978-1-4331-0278-3ওসিএলসি 226911801 
  2. "Generation "Adefra": 20 Years of the Black Women's Movement in Germany"Staatliche Museen zu Berlin। ২০০৬। ২০২১-০১-২৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-৩০ 
  3. Florvil, Tiffany (২০১৭-০৭-০৫)। "From ADEFRA to Black Lives Matter: Black Women's Activism in Germany"AAIHS (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-৩১ 
  4. Eding, Jasmin (২০০৫)। "...And I Let Myself Go Wherever I Want To": 131–132। আইএসএসএন 1013-0950জেস্টোর 4066641ডিওআই:10.2307/4066641  
  5. Ellerbe-Dueck, Cassandra (২০১১)। "Revendications politiques et émancipation des femmes noires1 en Allemagne et en Autriche" (ফরাসি ভাষায়): 155। ডিওআই:10.3917/cdge.051.0155 
  6. Wright, Michelle M. (Spring ২০০৩)। "Others-from-within from without Afro-German subject formation and the challenge of a counter-discourse": 296–305,548। ডিওআই:10.1353/cal.2003.0065 
  7. Hickmon, Gabriell (২০১৯-১২-১০)। "What Audre Lorde Learned in Berlin About Afro-German Identity"Literary Hub (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৯-১২-১০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-৩১ 
  8. Lewis, Heidi R. (২০১৫-০৬-১১)। "Jasmin Eding and ADEFRA: On Self-Definition and Empowerment"The FemGeniuses (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-৩১ 
  9. El-Tayeb, Fatima (২০০৩)। "'If You Can't Pronounce My Name, You Can Just Call Me Pride': Afro-German Activism, Gender and Hip Hop" (ইংরেজি ভাষায়): 460–486। আইএসএসএন 0953-5233ডিওআই:10.1111/j.0953-5233.2003.00316.x 
  10. Hunglinger, Stefan (২০১৯-০৭-২৭)। ""Der CSD ist eine entpolitisierte Geschichte": Die Kulturwissenschaftlerin Peggy Piesche ist in der DDR aufgewachsen, hat in Tübingen studiert und zog nach der Wende nach Berlin. Ein Gespräch über intersektionales Erinnern – an 1968, Stonewall und die deutsche Vereinigung"। Die Tageszeitung (জার্মান ভাষায়)। 
  11. Eggers, Maureen Maisha (২০১০)। "Knowledges of (Un)Belonging: Epistemic Change as a Defining Mode for Black Women's Activism in Germany": 189–202,319–320 – ProQuest-এর মাধ্যমে।