মুহাম্মদ আহমদ খালাফাল্লাহ
এক বা একাধিক অবদানকারী উদ্বেগ প্রকাশ করেছেন যে এই নিবন্ধের বিষয়বস্তু উল্লেখযোগ্যতার সাধারণ নির্দেশাবলী অনুসরণ করে নাই। (July 2020) |
মুহাম্মদ আহমদ খালাফাল্লাহ ( আরবি: محمد أحمد خلف الله, ১৯১৬-১৯৯১) ছিলেন একজন মিশরীয় ইসলামী আধুনিকতাবাদী চিন্তাবিদ এবং লেখক। [১] [২]
১৯৪৭ সালে, কায়রো ইউনিভার্সিটি দ্য ন্যারেটিভ আর্ট ইন দ্য হোলি কোরান (আল-ফান আল-কাসাসি ফি আল-কুরআন আল-করিম ) শিরোনামে আরবি বিভাগে উপস্থাপিত তার ডক্টরেট গবেষণা প্রত্যাখ্যান করে, কারণ তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে পবিত্র গ্রন্থগুলি রূপক এবং যে তাদের স্থির কিছু হিসাবে দেখা উচিত নয়, কিন্তু একটি নৈতিক দিক হিসাবে দেখা উচিত। [৩] আমিন আল খুলী এর ছাত্র হিসেবে, তিনি বলেছিলেন যে একজন সাহিত্যিক দৃষ্টিকোণ থেকে কুরআন অধ্যয়ন করতে পারে। [৪] প্রকৃতপক্ষে, মুহাম্মদের উদ্দেশ্য হল মানুষকে বোঝানো। তাই তিনি তার নিষ্পত্তিতে সমস্ত অলংকারমূলক উপায় ব্যবহার করেন, যার মধ্যে রূপক, বাইবেল এবং প্রাক-ইসলামিক বর্ণনা রয়েছে। খালাফাল্লাহর মতে, ঐতিহাসিক সত্যই মূল লক্ষ্য নয়, বরং এই গল্পগুলির দ্বারা প্রকাশিত ধর্মীয় ও নীতিবোধ। [৫] খালাফাল্লাহকে আল্লাহর কথাকে এমনভাবে বিবেচনা করার জন্য অভিযুক্ত করা হয়েছে যেন এটি একটি মানুষের পণ্য। তবুও, তিনি ওহীর সত্যতা নিয়ে প্রশ্ন তোলেন না। [৬] তিনি একটি ঐতিহ্যগত বিষয়বস্তু গ্রহণ করেন, তা হল কোরানের অপ্রতিরোধ্যতা (ইজাজ ) - তার থিসিসের প্রথম শিরোনাম ছিল মিন আসরার আল-ইজাজ, ("কুরআনের অপ্রতিরোধ্যতার রহস্যের উপর")। তাকে তার শিক্ষকতার পদ থেকে বরখাস্ত করা হয় এবং সংস্কৃতি মন্ত্রণালয়ে বদলি করা হয়। [৩]
পরে, তিনি একটি অ-ধর্মীয় বিষয়ে একটি থিসিস শুরু করেন এবং ১৯৫২ সালে ডক্টরেট পান। তিনি মিশরীয় সংস্কৃতি মন্ত্রণালয়ে তার কর্মজীবন শেষ করেন। [৩] [১]
তার ডক্টরেট থিসিস অবশেষে ১৯৫৪ সালে প্রকাশিত হয় [৭] তাঁর মাস্টার্সের থিসিস, আল-জাদাল ফিল-কুরআন ("কোরআনে পলিমিক") মুহাম্মাদ ওয়াল-কুওয়াল-মুদাদ্দা ("মুহাম্মদ এবং বিরোধী শক্তি"), কায়রো, ১৯৭৩ সালে শিরোনামে প্রকাশিত হয়েছে [৮]
তিনি লিখেছেন মাফাহিম কুরআনিয়াহ ("কুরআনের ধারণা"), ১৯৮৪ সালে আরবি ভাষায় প্রকাশিত, [৯] আল-কুরআন-ওয়া মুশকিলাত হায়াতি-না-ল-মুআসিরা ("কুরআন এবং আমাদের সমসাময়িক সমস্যা") এবং আল -কুরআন ওয়াল-দাওলা ("কুরআন এবং রাষ্ট্র")। কিন্তু এই কাজগুলো তার ডক্টরেট থিসিসের চেয়ে কম উদ্ভাবনী হিসেবে ধরা হয়। [১০]
নোট এবং রেফারেন্স সম্পাদনা
- ↑ ক খ عمارة, محمد (২০১১-০১-০১)। أشهر مناظرات القرن العشرين. الجزء الأول، مصر بين الدولة المدنية والدينية (আরবি ভাষায়)। Al Manhal। আইএসবিএন 9796500078472।
- ↑ Khalafallah, Muhammad Ahmad আর্কাইভইজে আর্কাইভকৃত ৩০ জানুয়ারি ২০১৫ তারিখে, Oxford Islamic Studies On-line, citing The Oxford Dictionary of Islam (page visited on 30 January 2015).
- ↑ ক খ গ Zeid, Nasr Hamid Abou; Zayd, Nasr Hamid Abu (২০০৪)। Voice of an Exile: Reflections on Islam (ইংরেজি ভাষায়)। Greenwood Publishing Group। আইএসবিএন 978-0-275-98250-8।
- ↑ Benzine, Rachid (২০০৮)। Les nouveaux penseurs de l'islam (ফরাসি ভাষায়)। Albin Michel। পৃষ্ঠা 163। আইএসবিএন 978-2-226-17858-9।
- ↑ Chartier, Marc (১৯৭৪)। "Exégèse coranique" (পিডিএফ)। Comprendre n° 99 (ফরাসি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-১১-২৫।
- ↑ Chartier, Marc, p. 3.
- ↑ Chebel, Malek (২০১৩-০২-০৫)। Changer l'islam: Dictionnaire des réformateurs musulmans des origines à nos jours (ফরাসি ভাষায়)। Albin Michel। পৃষ্ঠা 109। আইএসবিএন 978-2-226-28620-8।
- ↑ Chartier, Marc, p. 7.
- ↑ "مفاهيم قرآنية | WorldCat.org"। www.worldcat.org। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-১১-২৫।
- ↑ Chartier, Marc, p. 8.
বহিঃসংযোগ সম্পাদনা
আল-ফান আল-কাসাসি ফি আল-কুরআন আল-করিম archive.org- এ (আরবি ভাষায়)।
আরও দেখুন সম্পাদনা
- ইসলামী আধুনিকতা
- আরব সমাজতন্ত্র