ইসলাম, হ্যাঁ; ইসলামী দল, না: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

'''ইসলাম, হ্যাঁ; ইসলামী দল, না''' হলো [[ইন্দোনেশিয়া|ইন্দোনেশীয়]] [[মুসলমান|মুসলিম]] পণ্ডিত [[নূরচলিশ মাদজিদ]] প্রবর্তিত একটি স্লোগান। ১৯৭০ সালে [[জাকার্তা|জাকার্তার]] তামান মারজুকি ইসমাইলে (টিআইএম) দেওয়া এক ভাষণে তিনি এই স্লোগান প্রবর্তন করেন।<ref>{{Cite news|url=https://www.nytimes.com/2002/03/16/world/the-saturday-profile-an-islamic-scholar-s-lifelong-lesson-tolerance.html|title=THE SATURDAY PROFILE; An Islamic Scholar's Lifelong Lesson: Tolerance|last=Perlez|first=Jane|date=2002-03-16|work=The New York Times|access-date=2019-11-13|language=en-US|issn=0362-4331}}</ref><ref name="voa">{{Cite web|url=https://www.voaindonesia.com/amp/islam-yes-partai-islam-no-cak-nur-masih-relevan-/4548600.html|title="Islam Yes, Partai Islam No" Cak Nur Masih Relevan|website=www.voaindonesia.com|access-date=2019-11-13}}</ref> স্লোগানটি খুব দ্রুত ইন্দোনেশিয়ার জনগণের মাঝে ছড়িয়ে পড়ে এবং ইসলামী দলগুলোর বিরুদ্ধে মুসলমানদের ভোট দেওয়া পাপ এমন ধারণার বিরুদ্ধে লড়াইয়ে ব্যাপকভাবে সহায়তা করে।<ref>Nader Hashemi, ''Islam, secularism, and liberal democracy'' (Oxford University Press, USA, March 11, 2009) p. 163</ref><ref name="ips">{{Cite web|url=http://www.ipsnews.net/2004/03/politics-indonesia-islamic-parties-woo-votes-but-chances-poor/|title=POLITICS-INDONESIA: Islamic Parties Woo Votes, But Chances Poor {{!}} Inter Press Service|website=www.ipsnews.net|access-date=2019-11-13}}</ref>

[[ইসলামি রাষ্ট্র|ইসলামী রাষ্ট্র]], [[ইসলামি রাজনৈতিক দল সমূহের তালিকা|ইসলামী দল]] বা ইসলামী রাজনৈতিক মতাদর্শের মধ্যে ঐশ্বরিক কিছু নেই বলে মাদজিদ মনে করতেন। মুসলমানদেরকে তাই পার্থিব এই বিষয়গুলোর ব্যাপারে ধর্মনিরপেক্ষ মনোভাব পোষণ বা আচরণ করার জন্য দোষী সাব্যস্ত করা উচিত নয় বলে তিনি মত দেন।<ref>Abdullahi Ahmed An-Na'im, ''Islam and the secular state'' (Harvard University Press, Jun 30, 2009) p. 254</ref> তিনি মানবসৃষ্ট সংগঠন অর্থাৎ রাজনৈতিক দলগুলোর সঙ্গে [[আল্লাহ|আল্লাহর]] ইচ্ছার একীভূতকরণের সমালোচনা করেছেন। কারণ, রাজনৈতিক দলগুলো অধিকাংশ ক্ষেত্রে তাদের ক্ষুদ্র স্বার্থ চরিতার্থ করার জন্য ঐশী অনুমোদনের দোহাই দিয়ে থাকে। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে, আল্লাহর ইচ্ছার সাথে মানবীয় এজেন্ডার সমীকরণ তৈরি করে যে রাজনৈতিক দলগুলি ইসলামের নামকে কাজে লাগাচ্ছে তারা মূর্তিপূজার সঙ্গে জড়িত।<ref>{{Cite web|url=https://worldview.stratfor.com/article/indonesia-and-future-islam|title=Indonesia and the Future of Islam|website=Stratfor|language=en|access-date=2019-11-14}}</ref> তিনি মত দেন যে, [[ইসলাম]] ও ইসলামী দলগুলি একে অপরের সাথে তুলনীয় নয়। কারণ, ইসলামকে কেবলই একটি রাজনৈতিক মতাদর্শে পরিণত করা যায় না।<ref>{{Cite web|url=https://poskotanews.com/2017/03/23/islam-yes-partai-islam-no-pemikiran-nurcholis-madjid-diamini-ahok/|title=Islam Yes, Partai Islam No, Pemikiran Nurcholis Madjid Diamini Ahok|date=2017-03-23|website=Poskota News|language=en|access-date=2019-11-13}}</ref> মাদজিদের দৃষ্টিতে ইসলাম ও ইসলামী দলগুলিকে একত্রে চিহ্নিত করা কেবল ভুলই নয়, বিপজ্জনকও। কারণ, যদি কোনদিন ইসলামী দলগুলির রাজনীতিবিদরা জঘন্য কাজ করে, যার অসংখ্য উদাহরণ রয়েছে, তবে [[ধর্ম]] হিসাবে ইসলামকে দোষী হিসাবে দেখা হতে পারে। তেমনিভাবে যদি কোনও ইসলামী দল হেরে যায়, তবে ধর্ম হিসেবে ইসলাম হেরে গেছে বলেও মনে হতে পারে। রাজনৈতিক ব্যবস্থার ইসলামীকরণের এমন অসুবিধার কথা বিবেচনা করে মাদজিদ স্লোগানটি ইসলামী দল ও তথাকথিত ইসলামী সমাজগুলোর সমালোচনার অংশ হিসাবে চালু করেছিলেন যারা ইন্দোনেশীয় জনগণের চোখে ইসলামী দলগুলিকে পবিত্র ও ঐশ্বরিক করে তুলেছিল।<ref>{{Cite web|url=https://www.nationthailand.com/opinion/30175275|title=Muslim democrats at work from Indochina to Tunisia|website=The Nation Thailand|language=en-US|access-date=2019-11-14}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://geotimes.co.id/opini/islam-yes-partai-islam-no/|title=Islam Yes, Partai Islam No!|last=Izad|first=Rohmatul|date=2018-09-09|website=GEOTIMES|language=id-ID|access-date=2019-11-13}}</ref>