টোট্যাম: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
Rajan chandra Saha Raju (আলোচনা | অবদান)
নতুন সংযোজন
Rajan chandra Saha Raju (আলোচনা | অবদান)
তথ্য সংযোজন
৩৮ নং লাইন:
প্রারম্ভিক নৃবিজ্ঞানী এবং নৃতত্ত্ববিদ যেমন জেমস জর্জ ফ্রেজার,আলফ্রেড কোর্ট হাড্ন,জন ফ্রেগুসন এমসি লেন্নান এবং ডব্লিউ এইচ আর রিভারস টোট্যামিজম কে ভাগমুলক রীতি হিসেব চিহ্নিত করেছে যা আদিবাসীদের দ্বারা পালিত হয় যারা পৃথিবীর সভ্য অংশ থেকে বিছিন্ন,যা সাধারণত মানব বিকাশের একটি পর্যায়কে প্রতিফলিত করে।
 
স্কটিশ নৃবিজ্ঞানী জন ফার্গুসন ম্যাকলেন্নান,১৯ শতকের জনপ্রিয়তা অনুসরণ করে,তার প্রানি ও উদ্ভিদের পূজা গবেষণায় ট্যামিজমকে একটি বৃহৎ দৃষ্টিকোন হিসেবে সম্বোধন করেন।ম্যাকলেনান টোটেমিস্টিক ঘটনার নির্দিষ্ট উৎস ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেননি তবে ইঙ্গিত দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন যে মানব জাতির সমস্তই, প্রাচীন কাল থেকে টোটেমিস্টিক পর্যায়ে চলে গিয়েছিল।
 
আরও এক স্কটিশ পন্ডিত, অ্যান্ড্রু ল্যাং ২০ শতকের পারম্ভিকে টোট্যামিজমের নামকরণ ব্যাখাটির পক্ষে ছিলেন যথা, স্থানীয় গ্রুপ বা গোষ্ঠী, প্রকৃতির ক্ষেত্র থেকে টোটেমিস্টিক নাম নির্বাচন করার সময় পার্থক্য করা প্রয়োজনে একটি প্রতিক্রিয়া ছিল। যদি নামের উৎস ভুলে যায় ল্যাং যুক্তি দিয়েছিল , যেখান থেকে নামটি উৎপন্ন হয়েছিল সে বস্তুর মধ্যে একটি রহস্যময় সম্পর্ক অনুসরণ করে এবং এমন গ্রুপগুলি যারা এই নামগুলি দিয়েছে।যদিও প্রকৃতির পৌরাণিক কল্পকাহিনী, প্রাণী এবং প্রাকৃতিক বস্তুগুলির দ্বারা আত্মীয়, পৃষ্ঠপোষক, বা সংশ্লিষ্ট সামাজিক ইউনিটের
একক পূর্বপুরুষ হিসাবে বিবেচিত হত।
 
ব্রিটিশ নৃতত্ত্ববিদ স্যার জেমস জর্জ ফ্রেজার 1910 সালে প্রকাশ করেছিলেন টোটেমিজম এবং অসবর্ণ বিবাহ,তাঁর গবেষণার উপর ভিত্তি করে একটি চার খন্ডের সংকলন রচনা করেন অস্ট্রেলিয়া এবং মেলানেশিয়ার আদিবাসীদের উপর,অন্যান্য লেখকদের রচনার সংকলন সহ।
 
১৯১০ সাল পর্যন্ত,টোট্যামিজমের ধারণাটি সংষ্কৃতির মধ্যে সাধারণ সম্পত্তি হিসেবে ছিল যখন সংষ্কৃতিগুলি চ্যালেঞ্জের সম্মুখিন হচ্ছিল।রাশিয়ার আমেরিকান নৃতাত্ত্বিকবিদ আলেকজান্ডার গোল্ডেনওয়েজার টোট্যামিস্টিক ঘটনাগুলি তীব্র সমালোচনার বিষয় হিসেবে নেন।
'''সাহিত্য'''