বিজ্ঞানের দর্শন: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য
বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
অ বট কসমেটিক পরিবর্তন করছে; কোনো সমস্যা? |
সম্পাদনা সারাংশ নেই |
||
২ নং লাইন:
বিজ্ঞানের দার্শনিক আলোচনা বিষয়ে স্বয়ং বিজ্ঞানীদের অবস্থান বেশ দ্বিধাবিভক্ত। একদিকে অনেক বিজ্ঞানী যেমন বিজ্ঞানের দর্শনে অবদান রেখেছেন, অন্যদিকে অনেকে আবার এর সমালোচনা করেছেন এবং বিজ্ঞানের জন্য এর কার্যকারিতা নিয়ে প্রশ্ন তুলেছেন। যেমন বিখ্যাত মার্কিন পদার্থবিজ্ঞানী [[রিচার্ড ফাইনম্যান]] বলেছিলেন, "পাখিদের জন্য [[পক্ষিবিদ্যা|পক্ষিবিদ্যার]] উপযোগীতা যতটুকু বিজ্ঞানের জন্য বিজ্ঞানের দর্শনের উপযোগীতা তার থেকে বেশি নয়"। কিছু দার্শনিক আবার তার এই উক্তির সমালোচনা করেছেন। যেমন অধিবিদ্যা ও জ্ঞানতত্ত্ব নিয়ে গবেষণায় রত মার্কিন দার্শনিক ''জোনাথন শাফার'' ফাইনম্যানের বক্তব্য প্রসঙ্গে বলেছেন, পক্ষিবিদ্যা পাখিদের জন্য সত্যিই খুব উপকারী হতো যদি পাখিদের সেই বিদ্যা আয়ত্ত করার ক্ষমতা থাকতো।<ref>[http://www.philostv.com/craig-callender-and-jonathan-schaffer/ Craig Callender and Jonathan Schaffer], ফিলোসফি টিভি</ref>
== পরিচয় ==
=== বিজ্ঞানের সংজ্ঞা নির্ণয় ===
[[চিত্র:Karl_Popper.jpg|right|thumb|কার্ল পপার ১৯৮০র দশকে]]
বিজ্ঞান এবং অ-বিজ্ঞানের মধ্যে পার্থক্য করাকে সীমা সমস্যা বলা হয়। যেমন, [[মনোবিশ্লেষণ]] বিজ্ঞান হয় কি না? তথাকথিত [[সৃষ্টির বিজ্ঞান]], স্ফীতিজনিত মাল্টিভার্স পরিকল্পনা বা [[সামষ্টিক অর্থনীতি]]র বিষয়ে কি বলতে পারি? [[কার্ল পপার]]ের মতে, এই প্রশ্নই বিজ্ঞানের দর্শনের মূল প্রশ্ন।<ref name="Thornton2006">{{Search:Cite web|url=http://plato.stanford.edu/entries/popper/|title=Karl Popper|accessdate=2007-12-01|last=Thornton|first=Stephen|year=2006|work=Stanford Encyclopedia of Philosophy}}</ref> পরে, এই প্রশ্নের কোনো সর্বজনবিদিত সমাধান খুঁজে পাওয়া যায়নি। কেউ কেউ এই সমস্যার কোনো সমাধান নেই অথবা এই প্রশ্ন রুচিহীন বলে গণ্য করেন।<ref>[http://plato.stanford.edu/entries/pseudo-science/#NonSciPosSci "Science and Pseudo-science"] (2008) in Stanford Encyclopedia of Philosophy</ref><ref name="Laudan1983">{{Search:Cite book|last=Laudan|first=Larry|editor=Adolf Grünbaum, Robert Sonné Cohen, Larry Laudan|title=Physics, Philosophy, and Psychoanalysis: Essays in Honor of Adolf Grünbaum|year=1983|publisher=Springer|isbn=90-277-1533-5|chapter=The Demise of the Demarcation Problem}}</ref> [[মার্টিন গার্ডনার|মার্টিন গার্ডনার]] অপবিজ্ঞান সনাক্ত করতে পটার ষ্টীয়ার্ট মানক ব্যবহার করতে পরামর্শ প্রদান করেন — "আমি এটি জানি কারণ আমি এটি দেখেছি"।
যৌক্তিক দৃষ্টবাদীগণ প্রথমে বিজ্ঞানকে পর্যবেক্ষণ স্থলিত করেছিলেন, তার বিপরীতে অ-বিজ্ঞান পর্যবেক্ষণহীন এবং সেইজন্য অর্থহীন।<ref name="Uebel2006">{{Search:Cite web|url=http://plato.stanford.edu/entries/vienna-circle/|title=Vienna Circle|accessdate=2007-12-01|last=Uebel|first=Thomas|year=2006|work=Stanford Encyclopedia of Philosophy}}</ref> পপার তর্ক করেছিলেন যে, বিজ্ঞানের কেন্দ্রীয় গুণ হ'ল [[মিথ্যায়ন]]। অর্থাৎ, প্রতি বাস্তবিক বৈজ্ঞানিক দাবীকে, অন্ততঃ সিদ্ধান্ত হ'লেও, অসত্য প্রমাণ করা যায়।
অধ্যয়ন বা ভাবনা-চিন্তার কোনো ক্ষেত্র, যে ক্ষেত্রই অন্যথা লাভ করতে না পারার বৈধতার দাবী করার প্রচেষ্টাতে বিজ্ঞানের ছদ্মবেশ ধারণ করে, সেই অধ্যয়ন বা ভাবনা চিন্তাকে [[অপবিজ্ঞান]], পার (ফ্রিঞ্জ — fringe)) বিজ্ঞান বা আবর্জনা বিজ্ঞান বলা হয়।<ref>"''Pseudoscientific – pretending to be scientific, falsely represented as being scientific''", from the ''Oxford American Dictionary'', published by the Oxford English Dictionary; Hansson, Sven Ove (1996)."</ref> ভৌতবিজ্ঞানী [[রিচার্ড ফাইনমেন|রিচার্ড ফেইনমেন]] এমন ঘটনাসমূহের জন্য, যে ঘটনাসমূহে গবেষণাকারীবৃন্দ তাঁদের কার্যকে বিজ্ঞান বলে ভাবেন, কিন্তু আসলে বাইরে থেকে বৈজ্ঞানিক আবরণ থাকলেও কার্যসমূহে কাঠিন্যের মূল্যায়ন করার যোগ্য "চরম সততা" থাকে না, সেগুলিকে মাল-পন্থ বিজ্ঞান (কার্গো-কাল্ট সায়েন্স — cargo-cult science) সংজ্ঞা ব্যবহার করেছিলেন।
== তথ্যসূত্র ==
| |||