রোমান পুরাণ: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
Ferdous (আলোচনা | অবদান)
Ferdous (আলোচনা | অবদান)
৪৮ নং লাইন:
দেবতা স্বতন্ত্রভাবে দৈনন্দিন জীবনের ব্যবহারিক প্রয়োজ়নের প্রতিনিধিত্ব করতেন এবং তারা প্রার্থনা এবং অর্ঘের দাবীদার ছিলেন। প্রথম দিককার দেবতাদের মধ্যে একজন বিশেষজ্ঞ দেবতা ছিলেন বিভিন্ন কর্মকান্ডে তার নাম উঠে এসেছে। প্রাচীন পূজা অর্চনায় চাষ বা বীজ বপন ইত্যাদির জন্য আলাদা দেবতা ছিলো। সব কাজের জন্য আলাদা আলাদা দেব-দেবী ছিলেন। প্রাচীন রোমে তুতেলারী দেবদেবী বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিলো।
 
একইভাবে জানুস এবং ভেস্টা দ্বার রক্ষা করেন, লারস শস্যক্ষেত্র এবং গৃহ সুরক্ষার দেবতা, প্যালেস চারণভূমি, শনি বপন, [[কেরেস|সেরেস]] শস্যের বৃদ্ধি, পমোনা ফলের এবং কনসাস ও ওপ ফসলের দেবতা।
সুতরাং, দুদিকে মুখ এবং Vesta সুরক্ষিত দরজা এবং আখা, Lares সুরক্ষিত ক্ষেত্র এবং বাড়িতে Pales চারণভূমিতে, শনি বপন [[কেরেস|সেরেস]] বৃদ্ধি শস্য, Pomona , ফল, এবং Consus এবং Ops ফসল. এমনকি সৌম্য বৃহস্পতি, শাসক দেবতাদের মধ্যে সম্মানিত করা হয় জন্য তার সাহায্যের বৃষ্টি হতে পারে দিতে খামার এবং আংগুর ক্ষেত. তার আরো encompassing চরিত্র তিনি বিবেচিত মাধ্যমে তার অস্ত্র, বাজ, পরিচালক, মানুষের কার্যকলাপ দ্বারা এবং তার ব্যাপক ডোমেইন, অভিভাবক রোমানদের মধ্যে তাদের সামরিক কার্যক্রম বিয়ন্ড বর্ডারস এর তাদের নিজস্ব সম্প্রদায়. বিশিষ্ট, প্রথম বার ছিল দেবতা [[মার্স|মঙ্গল]] এবং Quirinusযারা ছিল প্রায়ই চিহ্নিত একে অপরের সাথে. মঙ্গল ছিল একটি ওয়ার ঈশ্বর; তিনি সম্মানিত মার্চ এবং অক্টোবর. Quirinus চিন্তা করা হয়, আধুনিক পণ্ডিতদের হয়েছে রক্ষাকর্তা সশস্ত্র সম্প্রদায়ের মধ্যে সময় শান্তি.
 
এমনকি মহামান্য জুপিটার, যিনি দেবতাদের শাসক, তিনি বৃষ্টির দেবতা, তিনি খামার এবং আঙুর ক্ষেতে বৃষ্টি দান করেন। তার চরিত্রের আরেকটি বিশেষ দিক তাকে বজ্রের দেবতা, মানুষের কর্মকান্ডের পরিচালক এবং রোমান জাতির রক্ষাকর্তা, অলক্ষ্যে তিনি তাদের সৈন্যবাহিনী নিয়ন্ত্রণ করেন। প্রথম দিকে [[মার্স|মঙ্গল]] এবং কুইরিনাস উল্লেখযোগ্য দেবতা ছিলেন, তাদেরকে প্রায়শই একত্রে চিহ্নিত করা হয়। মার্স ছিলেন যুদ্ধদেবতা, তাকে মার্চ এবং অক্টোবর মাসে সম্মানিত করা হতো। আধুনিক পন্ডিতদের ধারণা কুইরিনাস ছিলেন শান্তির সময়ে সশস্ত্র সম্প্রদায়ের রক্ষাকর্তা।
 
 
19-শতাব্দীর পণ্ডিত জর্জ Wissowa<ref>Georg Wissowa, ''De dis Romanorum indigetibus et novensidibus disputatio'' (1892), full text (in Latin) [https://books.google.com/books?id=FYlbAAAAMAAJ&printsec=frontcover&dq=%22De+dis+Romanorum+indigetibus+et+novensidibus%22&lr=&as_drrb_is=q&as_minm_is=0&as_miny_is=&as_maxm_is=0&as_maxy_is=&as_brr=0&cd=4#v=onepage&q=&f=false online.]</ref> যে চিন্তা রোমীয় বিশিষ্ট দুই শ্রেণীর দেবতা, ''দ্বি indigetes'' এবং ''দ্বি novensides'' বা ''novensiles'': ''indigetes'' ছিল মূল দেবতাদের রোমান প্রদেশ, তাদের নাম এবং প্রকৃতি দ্বারা নির্দেশিত শিরোনাম নিকটতম পুরোহিত দ্বারা এবং স্থায়ী উৎসব এর ক্যালেন্ডার সঙ্গে, 30, যেমন দেবতাদের দ্বারা সম্মানিত বিশেষ উৎসব; এই ''novensides'' ছিল পরে divinities যার cults চালু হয়েছে, শহরের মধ্যে ঐতিহাসিক সময়ের, সাধারণত এ একটি পরিচিত আপলোড এবং প্রতিক্রিয়া একটি নির্দিষ্ট সংকট বা অনুভূত হবে. Arnaldo Momigliano এবং অন্যদের, তবে, যে যুক্তি আছে, এই পার্থক্য বজায় রাখা যাবে না.<ref>Arnaldo Momigliano, "From Bachofen to Cumont," in ''A.D. Momigliano: Studies on Modern Scholarship'' (University of California Press, 1994), p. 319; Franz Altheim, ''A History of Roman Religion'', as translated by Harold Mattingly (London, 1938), pp. 110–112; Mary Beard, J.A. North and S.R.F. Price. </ref> এ সময় Hannibal সঙ্গে যুদ্ধ, কোন পার্থক্য "আদিবাসী" ও "অভিবাসী" দেবতা বিবর্ণ শুরু, এবং রোমীয় লাগায় বিভিন্ন দেবতাদের থেকে বিভিন্ন সংস্কৃতির প্রতীক হিসেবে শক্তি এবং ঐশ্বরিক ইউনিভার্সাল পক্ষে.<ref>William Warde Fowler, ''The Religious Experience of the Roman People'' (London, 1922) pp. 157 and 319; J.S. Wacher, ''The Roman World'' (Routledge, 1987, 2002), p. 751.</ref>