গণেশপুরাণ: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

অন্যদিকে গ্রেগ বেইলির মতে, খুব সম্ভবত ''ভগবদ্গীতা'' গ্রন্থটি ''গণেশগীতা'' গ্রন্থের উৎস হলেও, ''গণেশগীতা'' গ্রন্থে মাত্র ৪১২টি শ্লোক রয়েছে। এই গ্রন্থে ''ভগবদ্গীতা'' গ্রন্থে উল্লিখিত একটি বড়ো অংশই অনুল্লিখিত রয়ে গিয়েছে। তাই উভয় গ্রন্থ সব দিক থেকে একই ধরণের এবং ''গণেশগীতা'' গ্রন্থে শুধুমাত্র গণেশকে কৃষ্ণের স্থলাভিষিক্ত করা হয়েছে বললে ভুল হবে।{{Sfn|Bailey|2008|p=617}} এই গ্রন্থে গণেশ ও রাজা বরেণ্যর কথোপকথনের ভক্তিটি অন্যরকম। ''ভগবদ্গীতা'' গ্রন্থে দেখা যায় [[অর্জুন]] অনুসন্ধিৎসু হয়ে কৃষ্ণকে দর্শন-সংক্রান্ত প্রশ্ন করছেন। কিন্তু ''গণেশগীতা'' গ্রন্থে বরেণ্য গণেশ সম্বন্ধেই প্রশ্ন করছেন। তাই এই চরিত্রটি অর্জুন চরিত্র থেকে দুর্বলতর। যদিও বেইলি এই কথা স্বীকার করেছেন যে, উভয় গ্রন্থে যে ধর্মতত্ত্ব আলোচিত হয়েছে, তা বস্তুত এক।{{Sfn|Bailey|2008|p=617}}

=== ক্রীড়াকাণ্ড: চার যুগে গণেশ ===

''গণেশপুরাণ'' গ্রন্থের ক্রীড়াকাণ্ডে গণেশের চার [[অবতার|অবতারের]] উপাখ্যান রয়েছে। এই চার অবতার চার [[যুগ (হিন্দুধর্ম)|যুগে]] অবতীর্ণ হয়েছেন।<ref name="Krishan 1999 79–80"/><ref>Brief summaries of events in each incarnation are given in John A. Grimes. Ganapati: Song of the Self. pp. 100–105. (State University of New York Press: Albany, 1995) ISBN 978-0-7914-2440-7</ref> এই অংশের ১৫৫টি অধ্যায় চার যুগের ভিত্তিতে বিভক্ত। ১ম থেকে ৭২তম অধ্যায় পর্যন্ত [[সত্যযুগ]], ৭৩তম থেকে ১২৬তম অধ্যায় পর্যন্ত [[ত্রেতাযুগ]] এবং ১২৭তম থেকে ১৩৭তম অধ্যায় পর্যন্ত রয়েছে [[দ্বাপর যুগ|দ্বাপর যুগের]] বর্ণনা।{{Sfn|Bailey|2008|p=5}} ১৩৮তম থেকে ১৪৮তম অধ্যায় নিয়ে ''গণেশগীতা'' অংশটি রচিত। এরপর ১৪৯তম অধ্যায়ে সংক্ষেপে [[কলিযুগ|কলিযুগের]] (বর্তমান যুগ) বর্ণনা পাওয়া যায়।{{Sfn|Bailey|2008|p=5}} অবশিষ্ট ১৪৯তম থেকে ১৫৫তম অধ্যায় পর্যন্ত অংশটি আলোচনামূল। একটি প্রামাণ্য পুরাণগ্রন্থে যে সাহিত্যিক গুণাবলি থাকা প্রয়োজন, তা এই অংশে সন্নিবেশিত হয়েছে।{{Sfn|Bailey|2008|p=5}}