জগুলাম্বা
পার্বতীর ভিন্ন নাম জোগুলাম্বা
জোগুলাম্বা শক্তিপীঠ[১] তেলেঙ্গানা রাজ্যের তুঙ্গভদ্রা নদীর তীরে আলমপুর শহরে অবস্থিত। দেবীর নাম জোগুলাম্বা বা যোগুলাম্বা । দেবীর ভৈরব হলেন বালব্রহ্মেশ্বর। এখানে সতীর দাঁত পড়েছিল বলে মনে করা হয় । এটি অষ্টাদশ মহাশক্তিপীঠ এর অন্তর্ভুক্ত ।
আদি শঙ্করাচার্য এর স্তোত্রে পাওয়া যায়, আলমপুরে জোগুলাম্বা শ্রীশৈলে ভ্রমরাম্বিকা ।[২] জগুলাম্বা দেবীর মন্ত্র
মহাযোগীপীঠস্থলে তুঙ্গভদ্রাতটে
সূক্ষ্মকাশ্যাং সদাসংবসন্তীম্।
মহাযোগীব্রহ্মেশবাঙ্কসংস্থাং
শরৎচন্দ্রবিম্বাং ভজে যোগুলাম্বাম্। ।
ব্যুৎপত্তি
সম্পাদনা
যোগুলাম্বা একটি তেলেগু শব্দ যার অর্থ যোগীদের অম্বা বা মাতা । তাঁর সম্পর্কে শাস্ত্রে আছে,
শিবাং শঙ্করীং সর্বকল্যানশীলাং ভবানীং ভবাংভোনিদের্দিব্যোনৌকাম্ ।
কুলোত্তারিণীমাদিবিদ্যং শরৎচন্দ্রবিম্বাং ভজে
যোগুলাম্বাম্। ।
যিনি শিবের স্ত্রী, শঙ্করী নামে জনপ্রিয় এবং সকলের জন্য মঙ্গল করার জন্য পরিচিত; ভবানী নামেও পরিচিত কারণ তিনি একটি নৌকার মতো যা আপনাকে জড় জগতের সমুদ্রের মধ্য দিয়ে অতিক্রম করে এবং আপনাকে মোক্ষ অর্জনে সহায়তা করে। কুমারী রূপে বংশের কল্যাণের জন্য যিনি দায়ী, তিনিই আদি জ্ঞান; এইভাবে আমি তাকে ধ্যান করি, শরতের ঋতুর চাঁদের মতো মুখ তার, যোগুলাম্বা দেবী ছাড়া আর কেউ নন!
মুর্তিতত্ত্ব
সম্পাদনাদেবীর স্বরূপ অত্যন্ত ভয়ঙ্কর(চামুণ্ডার মত) । তিনি একটি উলঙ্গ মৃতদেহের উপর উপবিষ্ট। দেবী জোগুলাম্বা চতুর্ভুজা । তাঁর চার হাতে যথাক্রমে জপমালা, খড়গ, রক্তপাত্র ও কুঠার আছে। দেবীর পরনে কোনো বস্ত্র নেই।ধ্যানমন্ত্রে আছে, "বল্লী-বৃশ্চিক-ঘুকাডি শিরোলঙ্কারা মণ্ডিতা চণ্ডী চণ্ডতরাকারা চণ্ডকোপাতী ভীষণা" অর্থাৎ তাঁর জটায় পেঁচা, টিকটিকি, বাদুড় , বিছে, মানুষের মাথার খুলি ও অর্ধচন্দ্র ধারণ করেছেন। দেবীর গাত্রবর্ণ সবুজ। দেবী লোলজিহ্বা এবং তীক্ষ্ণ দাঁতবিশিষ্টা।
ইতিহাস
সম্পাদনা14 শতকে মূল চালুক্য মন্দিরটি বাহমানীদের দ্বারা আক্রমণ করেছিল, তবে জোগুলাম্বার বিগ্রহ, চণ্ডী এবং মুন্ডি দ্বারা সংলগ্ন, বালব্রহ্মেশ্বর মন্দিরে স্থানান্তরিত হয় এবং অবশেষে ২০০৫ সালে পুরানোটির ধ্বংসাবশেষ সংলগ্ন একটি নতুন মন্দিরে স্থানান্তরিত হয়।
তথ্যসূত্র
সম্পাদনা- ↑ Raja Gope (২০১৭)। Devi Pith Tantra। পৃষ্ঠা 98।
- ↑ Ashtadasa Shakti Peethas and Rahasya and mahimas। KS Omniscriptum Publishing। ২০২১। আইএসবিএন 9786200626400।