অনুস্মৃতি

বৌদ্ধ ধ্যান ও মননশীলতা

অনুস্মৃতি (তিব্বতি: རྗེས་སུ་དྲན་པ) বা অনুসতি অর্থ স্মরণ, চিন্তা, ধ্যান ও মননশীলতা[১][২] এটি নির্দিষ্ট বৌদ্ধ ধ্যান বা ভক্তিমূলক অনুশীলনকে বোঝায়, যেমন বুদ্ধের মহৎ গুণাবলী স্মরণ করা, যা মানসিক প্রশান্তি এবং স্থায়ী আনন্দের দিকে নিয়ে যায়। বিভিন্ন প্রসঙ্গে,  পালি সাহিত্য এবং সংস্কৃত মহায়ান সূত্রগুলো স্মরণের বিভিন্ন গণনার উপর জোর দেয় এবং চিহ্নিত করে।

অনুসতি ধ্যানমূলক প্রাপ্তিগুলিকেও উল্লেখ করতে পারে, যেমন অতীত জীবন স্মরণ করার ক্ষমতা (পুব্বেনিবাসানুস্সতী), যাকে কার্যকারণ স্মৃতিও বলা হয়।[টীকা ১]

  1. A stock phrase in the Nikayas says that one accomplished in dhyana recalls one's own past lives, as a prelude to awakening.[৩] In this case, anussati is not a meditative subject to achieve jhanic absorption or devotional bliss; it is the actual fruit of practice. An example of one who has achieved such a power is described in the following manner by the Buddha in the "Lohicca Sutta" (DN 12):
    "With his mind thus concentrated, purified, & bright, unblemished, free from defects, pliant, malleable, steady, & attained to imperturbability, he directs & inclines it to knowledge of the recollection of past lives (আক্ষ.'previous homes'). He recollects his manifold past lives, i.e., one birth, two births, three births, four, five, ten, twenty, thirty, forty, fifty, one hundred, one thousand, one hundred thousand, many aeons of cosmic contraction, many aeons of cosmic expansion, many aeons of cosmic contraction & expansion, [recollecting], 'There I had such a name, belonged to such a clan, had such an appearance. Such was my food, such my experience of pleasure & pain, such the end of my life. Passing away from that state, I re-arose there. There too I had such a name, belonged to such a clan, had such an appearance. Such was my food, such my experience of pleasure & pain, such the end of my life. Passing away from that state, I re-arose here.' Thus he recollects his manifold past lives in their modes & details...."[৪]

তথ্যসূত্র

সম্পাদনা

বহিঃসংযোগ

সম্পাদনা