শ্রুতি (হিন্দুধর্ম)

হিন্দুশাস্ত্রমালায় ধর্ম-সম্পর্কিত শ্রুত বা দৃষ্ট আদি চিন্তারাশিকে শ্রুতি বিন্যাসে বিন্যস্ত করা হয়। শাস্ত্রীয় এ মালিকাটি গঠিত হয়েছে ন্যূনতম ৭৬-গ্রন্থমালায় (৪ বেদ , ৬ বেদাঙ্গ , ১৮ ব্রাহ্মণ , ৯ আরণ্যক , ১০ উপনিষদ , ৪ উপবেদ , ২০ সংহিতা বা স্মৃতি বা নীতিশাস্ত্র ও ২ সমন্বয়ী - গীতা ও ব্রহ্মসূত্র)। শ্রুতি অর্থ "যা শ্রুত অর্থাৎ শোনা হয়েছে"। এটি হিন্দুধর্মের পবিত্র রচনাবলীর সবচেয়ে সম্মানিত অংশ হিসেবে পরিগণিত হয়। এগুলিকে দৈব রহস্যোন্মোচনের ফলে উৎপন্ন বলে ধারণা করা হয়। শ্রুতিগুলি পার্থব মুনি-ঋষিদের দ্বারা শ্রুত হয়ে পৃথিবীতে সম্প্রচারিত হয়েছে বলে মনে করা হয়। অন্যদিকে সাধারণ মানুষের মনে থাকা বিষয়গুলিকে "স্মৃতি" নাম দেওয়া হয়েছে। যদিও শ্রুতি রচনাগুলিকে অধিকতর কর্তৃত্বময় বলে গণ্য করা হয়, বাস্তব প্রাত্যহিক জীবনের চর্চায় স্মৃতি রচনাগুলির প্রভাবই বেশি দেখা যায়।

হিন্দুশাস্ত্রের শ্রুতিমালা

বেদ পরবর্তী এমন নামাঙ্কিত গ্রন্থগুলি ‘স্মৃতি’ নামে চিহ্নিত হলেও মূলত শ্রুতিগ্রন্থাদির ব্যাখ্যা-বিশ্লেষণাত্মক গ্রন্থ ব'লে শ্রুতিমালার ২য় বেদাঙ্গ কল্প পর্যায়ভুক্ত শ্রুতিশাস্ত্র । শ্রুতিশাস্ত্রের তুলনায় স্মৃতিশাস্ত্রের আনুশাসনিক গুরুত্ব কম । স্মৃতিশাস্ত্র বৈচিত্র্যপূর্ণ এক বিশাল শাস্ত্র-সংকলন । বেদাঙ্গ , হিন্দু মহাকাব্য , ধর্মসূত্র , হিন্দু দর্শন , পুরাণ , কাব্য , ভাষ্য এবং রাজনীতি , নৈতিকতা , সংস্কৃতি , শিল্প ও সমাজ-সংক্রান্ত বিভিন্ন ‘নিবন্ধ’ এই ধারার অন্তর্গত ।

৪ বেদ

• ঋগ্বেদ
• সামবেদ
• যজুর্বেদ
  • শুক্লযজুর্বেদ
  • কৃষ্ণযজুর্বেদ
• অথর্ববেদ

৬ বেদাঙ্গ

• শিক্ষা
• কল্প
  • শ্রৌতসূত্র
  • গৃহ্যসূত্র
  • ধর্মসূত্র
  • শূল্ব্যসূত্র
• ব্যাকরণ
  • পাণিনি রচিত অষ্টাধ্যায়ী
• নিরুক্ত
  • যাস্ক সংকলিত নিরুক্ত (বেদে ব্যবহৃত শব্দাদির অভিধান)
• ছন্দ
  • পিঙ্গল বিন্যস্ত ছন্দসূত্র
• জ্যোতিষ
  • লগধ বর্ণিত জ্যোতিষ

২+ সর্ব-সমন্বয়ী গ্রন্থ গীতা ও ব্রহ্মসূত্র

সমন্বয়ী গীতা ১৮ অধ্যায়ে ৭০০ ও ব্রহ্মসূত্র ৪×৪=১৬ অধ্যায়ে ৫৫৫ শ্লোক বা পঙ্‌ক্তি ধারণ ক'রে বর্তমানে নানামুখী ব্যাখ্যাসহ বিভিন্ন ভাষাতে প্রাপ্য ।

আরোও দেখুন

• হিন্দুশাস্ত্র