শমরীয়[৭] (শমরীয় ইব্রীয়: ࠔࠠࠌࠝࠓࠩࠉࠌ, প্রতিবর্ণী. Shamerim, שַמֶרִים, ‘তোরাহের রক্ষক’; হিব্রু ভাষায়: שומרונים‎, Shomronim; আরবি: السامريون, প্রতিবর্ণীকৃত: al-Sāmiriyyūn) হল প্রাচীন নিকট প্রাচ্যের ইস্রায়েলীয়দের (বা ইব্রীয়) থেকে উদ্ভূত একটি নৃধর্মীয় গোষ্ঠী।

শমরীয়
ࠔࠌࠓࠉࠌ
שומרונים
السامريون
মোট জনসংখ্যা
৮৪০ (২০২১)[১]
উল্লেখযোগ্য জনসংখ্যার অঞ্চল
জনসংখ্যা
ইসরায়েল (মূলত হোলোন)৪১৫ (২০১৭)[১]
কিরিয়ত লুজা, গরিষীম পর্বত৩৮১ (২০১৭)[১]
ধর্ম
শমরীয়বাদ
ধর্মগ্রন্থ
শমরীয় তোরাহ
ভাষা
আধুনিক স্বদেশীভাষা

অতীত স্বদেশীভাষা
আরবি, আরামীয় ও প্রারম্ভিক ইব্রীয়
স্তোত্রভাষা
শমরীয় ইব্রীয়, শমরীয় আরামীয়, শমরীয় আরবি[২]
সম্পর্কিত জাতিগত গোষ্ঠী

পূর্বসূরী হিসাবে শমরীয়রা নিজেদের ইফ্রয়িমের বংশ এবং মনঃশির বংশ (যোষেফের দুই পুত্র) এবং লেবীয়দের বংশধর বলে দাবি করে,[১] যাদের প্রাচীন শমরিয়ার (বর্তমানে পশ্চিম তীর হিসাবে পরিচিত অঞ্চলটির বেশিরভাগ অংশ) সাথে যোগাযোগ রয়েছে, কনান দেশে তাদের প্রবেশের সময় থেকে শুরু করে কিছু গোঁড়া ইহুদিদের ধারণা ছিল যে এটি বাবিলীয় বন্দীদশা থেকে শুরু করে বাবা রব্বার শাসনামলে শমরীয় শাসন অবধি ছিল। শমরীয়রা তাদের বংশধরদের অন্তর্ভুক্ত করত যাদের বংশধর বিন্যামীনের বংশের সাথে স্বীকৃত ছিল, তবে ১৯৬০ এর দশকে এই বংশধারাটি বিলুপ্ত হয়ে যায়।[৮] শমরীয় ঐতিহ্য অনুসারে, যাজক এলির বাইবেলীয় সময়কালে যখন দক্ষিণ ইস্রায়েলীয়রা মধ্য ইস্রায়েলীয় ঐতিহ্য থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় তখন শমরীয় ও যিহূদীয়-নেতৃত্বাধীন দক্ষিণ ইস্রায়েলীয়দের মধ্যে বিচ্ছেদ শুরু হয়।[৯]

রব্বীয় ইহুদিধর্মের একটি কেন্দ্রীয়-উত্তর-বহিরাগত ধর্মীয় পাঠ তালমুদে, বলা হয় কুথীয় (হিব্রু ভাষায়: כּוּתִים‎, Kutim) যা প্রাচীন শহর কুথাকে নির্দেশ যা বর্তমানে ভৌগলিকভাবে ইরাকে অবস্থিত।[১০] যোষেফাসের যিহূদীদের যুদ্ধবিগ্রহ গ্রন্থেও শমরীয়দের কুথীয় হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।[১১] যদিও বাইবেলীয় সূত্রমতে কুথা ছিল সেইসব নগরীগুলোর একটি যেখান থেকে শমরিয়াতে লোকজনকে ধরে আনা হয়েছিল[১২] এবং তারা নের্গালকে পুজো করত।[১৩][১৪] আধুনিক জিনতত্ত্ব শমরীয়দের দাবি এবং হিব্রু বাইবেলের (ও তালমুদের) বিবরণকে আংশিকভাবে সমর্থন করে, যা পরামর্শ দেয় যে শমরীয়দের বংশবৃত্তান্ত এই দুটি বিবরণের সংমিশ্রণে নিহিত রয়েছে।[১৫] এ থেকে বোঝা যায় যে শমরীয়রা জিনতাত্ত্বিকভাবে বিচ্ছিন্ন জনগোষ্ঠী থেকে গেছে।[১৬]

শমরীয়রা শমরীয়বাদের অনুসারী, একটি ধর্ম যা ইহুদিধর্মের সাথে নিবিড়ভাবে জড়িত। শমরীয়রা বিশ্বাস করে যে তাদের উপাসনা, যা শমরীয় পঞ্চপুস্তকের উপর ভিত্তি করে রয়েছে,[১৭] হল বাবিলের বন্দীদশার পূর্ব থেকেই প্রাচীন ইস্রায়েলের আসল ধর্ম, যারা ইহুদি ধর্মের বিরোধী হিসাবে ইস্রায়েল দেশে রয়ে গিয়েছিল তাদের দ্বারা সংরক্ষিত ছিল সম্পর্কিত কিন্তু পরিবর্তিত ও সংশোধিত ধর্ম হিসাবে, বাবিলীয় বন্দিদশা থেকে যারা ফিরে এসেছিল তাদের ফিরিয়ে এনেছে। শমরীয়রা বিশ্বাস করে যে গরিষীম পর্বত ইস্রায়েলের আসল পবিত্র স্থান ছিল যিহোশূয় কনান জয় করার সময় থেকেই। ইহুদি ও শমরীয়দের মধ্যে প্রধান সমস্যাটি সর্বদা ঈশ্বরের উপাসনা করার জন্য বেছে নেওয়া জায়গাটির অবস্থান ইহুদিধর্ম অনুসারে যিরূশালেমের মোরীয় মন্দির পর্বত বা শমরীয়বাদ অনুসারে গরিষীম পর্বত।[৯]

একবার বিশাল জনগোষ্ঠীতে, শমরীয় জনগোষ্ঠী বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে শমরীয় বিদ্রোহীদের (মূলত ৫২৫ এবং ৫৫৫ সালে) রক্তাক্ত দমন করার পরে উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস পেয়েছে। বাইজেন্টাইনদের অধীনে খ্রীষ্টধর্মে রূপান্তরও তাদের সংখ্যা হ্রাস করেছিল। ইসলামে ধর্মান্তরের ঘটনাও ঘটেছিল[১৮][১৯] এবং মধ্যযুগের মধ্যভাগে টুডেলার বেঞ্জামিন ফিলিস্তিন এবং সিরিয়ায় অনুমান করেছিলেন যে প্রায় ১,৯০০ শমরীয় রয়ে গেছে।[২০]

বর্তমান সময়ের জনসংখ্যা ধারাবাহিকভাবে পশ্চিম তীরইসরায়েলের মধ্যে বিভক্ত হয়েছে। পশ্চিম তীরে শমরীয়রা গরিষীম পর্বতের কিরিয়াত লুজায় বাস করেন, আর ইসরায়েলের লোকেরা তেল আবিবের ঠিক বাইরে হোলোন শহরে মনোনিবেশ করছেন।[২১][২২] কিরিয়াত লুজার শমরীয়রা দ্বৈত ইসরায়েলি এবং ফিলিস্তিনি নাগরিকত্ব বহন করে।[২৩] হোলোন ও কিরিয়াত লুজার শমরীয়রা বর্তমানে হিব্রুআরবি ভাষায় কথা বলে। স্তোত্রপাঠের কাজে শমরীয় হিব্রু, শমরীয় আরামীয় ও আরবি ভাষা ব্যবহৃত হয়। সবগুলো ভাষাই শমরীয় লিপিতে লেখা হয় যা প্রাচীন-হিব্রু লিপির একটি বিকল্প। লিপিটি যিহূদী ইব্রীয় বর্ণমালা থেকে পৃথক যা রাজকীয় আরামীয় লিপিতে আড়ম্বরপূর্ণ করা হয়।[২৪] হিব্রু এবং পরবর্তীতে আরামীয় ভাষা রোমীয় নির্বাসনের পূর্বে যিহূদিয়ার যিহূদী ও শমরীয় বাসিন্দাদের ভাষা হিসেবে ব্যবহৃত হত।[২৫]

ইসরায়েলে শমরীয়দের এককভাবে ধর্মীয় মর্যাদা রয়েছে এবং বিবাহের কারণে ইহুদিধর্ম থেকে শমরীয়বাদে এবং এর বিপরীতে মাঝে মধ্যে রূপান্তর ঘটে। যদিও ইসরায়েলি রব্বীয় কর্তৃপক্ষ শমরীয়বাদকে ইহুদিধর্মের একটি শাখা হিসাবে বিবেচনা করে,[২৬] ইসরায়েলের প্রধান রব্বিতন্ত্র শমরীয়দের হালখীয় ইহুদি হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য আনুষ্ঠানিকভাবে ইহুদিধর্মে ধর্মান্তরিত হতে বাধ্য করে। এর একটি উদাহরণ ইসরায়েলি টিভি ব্যক্তিত্ব সোফি শেদাকা, যিনি ১৮ বছর বয়সে আনুষ্ঠানিকভাবে রব্বীয় ইহুদিধর্মে দীক্ষিত হয়েছিলেন।[২৭][২৮] কেবল ইসরায়েলি নাগরিকত্বধারী শমরীয়দের ইসরায়েলি প্রতিরক্ষা বাহিনীতে বাধ্যতামূলক পরিষেবা প্রদানে বাধ্য করা হয়, অন্যদিকে দ্বৈত ইসরায়েলি-ফিলিস্তিনি নাগরিকত্বপ্রাপ্ত ব্যক্তিরা (কিরিয়াত লুজায় বসবাসকারী) সাধারণত অব্যাহতিপ্রাপ্ত।

ব্যুৎপত্তি সম্পাদনা

উৎপত্তি সম্পাদনা

ইতিহাস সম্পাদনা

বংশগতিবিদ্যা অধ্যয়ন সম্পাদনা

জনমিতি সম্পাদনা

শমরীয়বাদ সম্পাদনা

খ্রীষ্টান উৎস: নতুন নিয়ম সম্পাদনা

গণমাধ্যম সম্পাদনা

উল্লেখযোগ্য শমরীয়গণ সম্পাদনা

আরও দেখুন সম্পাদনা

তথ্যসূত্র সম্পাদনা

  1. The Samaritan Update Retrieved 22 April 2019
    Total Samaritans now in 2018 – 810 souls
    Total number on 1.1.2017 - 796 persons, 381 souls on Mount Gerizim and 415 in the State of Israel
    In 1.1.2016 in Mount Gerizim and the State of Israel the community numbered 785 people.
    In 1786, the Samaritans numbered approximately 100
    On January 1, 2015, the Samaritans number 777 souls
    In May 2014 the Israelite-Samaritans numbered 760 individuals
    On January 1, 2013 the Israelite-Samaritans numbered 756
    On January 1, 2012, the Community numbered 751 persons
    The community totaled 745 individuals on Jan. 1, 2011
    In 1919, there were only 141 individuals
  2. "Joshua, The Samaritan Book Of"। JewishEncyclopedia.com। সংগ্রহের তারিখ ২০১০-০২-২৫ 
  3. Shen, P.; Lavi, T.; Kivisild, T.; Chou, V.; Sengun, D.; Gefel, D.; Shpirer, I.; Woolf, E.; Hillel, J. (২০০৪)। "Reconstruction of patrilineages and matrilineages of Samaritans and other Israeli populations from Y-chromosome and mitochondrial DNA sequence variation" (পিডিএফ)Human Mutation24 (3): 248–60। এসটুসিআইডি 1571356ডিওআই:10.1002/humu.20077পিএমআইডি 15300852। ২০ এপ্রিল ২০২০ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১০ জুলাই ২০২১ 
  4. Kiaris, Hippokratis (২০১২)। Genes, Polymorphisms and the Making of Societies: How Genetic Behavioral Traits Influence Human Cultures। Universal Publishers (প্রকাশিত হয় এপ্রিল ১, ২০১২)। পৃষ্ঠা 21। আইএসবিএন 978-1612330938 
  5. Ridolfo, Jim (২০১৫)। Digital Samaritans: Rhetorical Delivery and Engagement in the Digital Humanities। University of Michigan Press (প্রকাশিত হয় সেপ্টেম্বর ১৬, ২০১৫)। পৃষ্ঠা 69আইএসবিএন 978-0472072804 
  6. Russell, Gerard (২০১৪)। Heirs to Forgotten Kingdoms: Journeys Into the Disappearing Religions of the Middle East (1st সংস্করণ)। Basic Books (প্রকাশিত হয় অক্টোবর ২১, ২০১৪)। আইএসবিএন 978-0465030569 
  7. বাইবেলীয় বানানরীতি
  8. Schreiber, Monika (২০১৪)। The Comfort of Kin: Samaritan Community, Kinship, and Marriage। BRILL। আইএসবিএন 978-90-04-27425-9 
  9. Fried, Lisbeth S. (২০১৪)। Ezra and the Law in History and Tradition। Univ of South Carolina Press। আইএসবিএন 978-1-61117-410-6 
  10. Burgess, Henry (২০০৩)। Journal of Sacred Literature and Biblical Record, April 1855 to July 1855। Kessinger Publishing। আইএসবিএন 978-0-7661-5612-8 
  11. Wars of the Jews 2:6: "So he took Medaba and Samea, with the towns in their neighborhood, as also Shechem, and Gerizzim; and besides these, [he subdued] the nation of the Cutheans, who dwelt round about that temple which was built in imitation of the temple at Jerusalem; he also took a great many other cities of Idumea, with Adoreon and Marissa."
  12. Lipschitz, Oded; Knoppers, Gary N.; Albertz, Rainer (২০০৭)। Judah and the Judeans in the Fourth Century B.C.। Eisenbrauns। পৃষ্ঠা 157, 177 n. 13। আইএসবিএন 978-1-57506-130-6 
  13. (2 Kings, 17:30). "According to the rabbis, his emblem was a cock".
  14. "Clarke's Commentary on the Bible - 2 Kings 17:30" 
  15. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; evolutsioon.ut.ee নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
  16. Genetics and the Jewish identity By DIANA MUIR APPELBAUM, PAUL S. APPELBAUM, MD \ 02/11/2008, Jerusalem Post
  17. Tsedaka, Benyamim (২০১৩-০৪-২৬)। The Israelite Samaritan Version of the Torahআইএসবিএন 9780802865199। সংগ্রহের তারিখ ১৮ মার্চ ২০১৫ 
  18. M. Levy-Rubin, "New evidence relating to the process of Islamization in Palestine in the Early Muslim Period - The Case of Samaria", in: Journal of the Economic and Social History of the Orient, 43 (3), pp. 257–276, 2000, Springer
  19. Fattal, A. (1958). Le statut légal des non-Musulman en pays d'Islam, Beyrouth: Imprimerie Catholique, pp. 72–73.
  20. Alan David Crown, Reinhard Pummer, Abraham Tal (eds.), A Companion to Samaritan Studies, Mohr Siebeck, 1993 pp.70-71.
  21. Friedman, Matti (২০০৭-০৩-১৮)। "Israeli sings for her estranged people"Yahoo! News। Associated Press। পৃষ্ঠা (Sun March 18, 2007, 2:45 PM ET)। ২০০৭-০৩-২৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। Today there are precisely 705 Samaritans, according to the sect's own tally. Half live near the West Bank city of Nablus on Mt. Gerizim [...]. The other half live in a compound in the Israeli city of Holon, near Tel Aviv. 
  22. Dana Rosenblatt (অক্টোবর ১৪, ২০০২)। "Amid conflict, Samaritans keep unique identity"CNN.com 
  23. Samaritan | Jerusalem Cinematheque
  24. Angel Sáenz-Badillos; translated by John Elwolde. (১৯৯৩)। A History of the Hebrew Language। Cambridge, England: Cambridge University Press। আইএসবিএন 978-0-521-55634-7 
  25. K'fir, Amnon (মে ২, ২০০৭)। "The Samaritans' Passover sacrifice"। YNET News। 
  26. Shulamit Sela, The Head of the Rabbanite, Karaite and Samaritan Jews: On the History of a Title, Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, Vol. 57, No. 2 (1994), pp. 255–267
  27. "- - nrg - ..."। সংগ্রহের তারিখ ১৮ মার্চ ২০১৫ 
  28. הילה, מירב (২০১২-০৫-২৫)। "ynet סופי צדקה עושה שבת (וחג) - יהדות"ynet। সংগ্রহের তারিখ ১৮ মার্চ ২০১৫ 

অধিকতর পাঠ সম্পাদনা

বহিঃসংযোগ সম্পাদনা

শমরীয় দৃষ্টিভঙ্গি

ইহুদি দৃষ্টিভঙ্গি

স্বতন্ত্র দৃষ্টিভঙ্গি

গ্রন্থ ও অন্যান্য তথ্য

ফটোগ্রাফিক সংযোগ

ভিডিও সংযোগ