আসারি: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

'''আসারি''' ({{Lang-ar|الأثرية}}, {{transl|ar|''"আল-আসারিয়্যাহ"}}), অন্যান্য নাম: '''সনাতনবাদী ধর্মতত্ত্ব''', '''প্রথাবাদী ধর্মতত্ত্ব''', '''ঐতিহ্যবাদী ধর্মতত্ত্ব''', '''পরম্পরাবাদী ধর্মতত্ত্ব''' বা '''মূলগ্রন্থবাদী ধর্মতত্ত্ব''' বা '''ইসলামী অক্ষরবাদী ধর্মতত্ত্ব''', হলো একটি [[ইসলাম|ইসলামি]] পাণ্ডিত্যনির্ভর আন্দোলন, যা ৮ম শতাব্দীর শেষের দিকে উদ্ভূত হয়, যারা [[কুরআন]] ও [[হাদিস|হাদিসের]] ব্যাখ্যার ক্ষেত্রে জাহির অর্থবাচকতার সমর্থনের ফলশ্রুতিতে [[কালাম|ইলমুল কালামকে]] প্রত্যাখ্যান করে থাকে। <ref>{{Harvtxt|Abrahamov|2014}}</ref><ref name=Halverson-36q>{{বই উদ্ধৃতি|last=Halverson|first=Jeffry R.|title=Theology and Creed in Sunni Islam: The Muslim Brotherhood, Ash'arism, and Political Sunnism |date=2010|publisher=Palgrave Macmillan|isbn=9781137473578|page=36|url=https://books.google.com/?id=IYzGAAAAQBAJ&pg=PP1&dq=Athari+islam#v=onepage&q=Athari%20&f=false|quote=The Atharis can thus be described as a school or movement led by a contingent of scholars (''ulama''), typically [[Hanbalite]] or even [[Shafi'ite]], which retained influence, or at the very least a shared sentiment and conception of piety, well beyond the limited range of Hanbalite communities. This body of scholars continued to reject theology in favor of strict textualism well after Ash'arism had infiltrated the Sunni schools of law. It is for these reasons that we must delineate the existence of a distinct traditionalist, anti-theological movement, which defies strict identification with any particular ''madhhab'', and therefore cannot be described as Hanbalite.}}</ref> এই নামটি কৌশলগত দৃষ্টিকোণ হতে আরবি শব্দ "হাদিস"-এর অনুবাদ হিসেবে আছার (প্রথা বা ঐতিহ্য) নামক শব্দ থেকে এসেছে। একে মাঝেমধ্যে অন্যান্য নামেও ডাকা হয়।