আরণ্যক (হিন্দুশাস্ত্র): সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য
বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
সম্পাদনা সারাংশ নেই ট্যাগ: মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা উচ্চতর মোবাইল সম্পাদনা |
সম্পাদনা সারাংশ নেই ট্যাগ: মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা উচ্চতর মোবাইল সম্পাদনা |
||
৪ নং লাইন:
এগুলি সাধারণত বেদের পরবর্তী অংশগুলির প্রতিনিধিত্ব করে এবং বৈদিক গ্রন্থের অনেকগুলি স্তরের মধ্যে একটি।<ref>In post-Vedic classifications by text types, the Aranyakas are one of five, with the other four being Samhita, Brahmana, Upasana and Upanishad. See A Bhattacharya (2006), Hindu Dharma: Introduction to Scriptures and Theology, {{ISBN|978-0595384556}}, pages 5-17</ref> বেদের অন্যান্য অংশ হল [[সংহিতা]] (আশীর্বাদ, স্তোত্র), [[ব্রাহ্মণ (হিন্দুশাস্ত্র)|ব্রাহ্মণ]] (ভাষ্য), এবং [[উপনিষদ্|উপনিষদ]] ([[আধ্যাত্মিকতা]] এবং বিমূর্ত দর্শন)।<ref name="ab">A Bhattacharya (2006), Hindu Dharma: Introduction to Scriptures and Theology, {{ISBN|978-0595384556}}, pages 8-14</ref><ref name="Holdrege1995"/>
আরণ্যক বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে আচার-অনুষ্ঠান বর্ণনা করে এবং আলোচনা করে; কিছু দার্শনিক অনুমান অন্তর্ভুক্ত। উদাহরণ স্বরূপ, কথা আরণ্যক প্রবর্গের সাথে যুক্ত আচার-অনুষ্ঠান নিয়ে আলোচনা করে।<ref name="Witzel2004"/> ঐতরেয় আরণ্যক-এর মধ্যে রয়েছে মহাব্রতের আচার-অনুষ্ঠানের ব্যাখ্যা আচার-অনুষ্ঠান থেকে প্রতীকী মেটা-আচারিক দৃষ্টিকোণ থেকে।<ref name=jago/> আরণ্যক, তবে, বিষয়বস্তু বা কাঠামোতে সমজাতীয় নয়।<ref name=jago/> আরণ্যককে কখনও কখনও কর্ম-কাণ্ড, [[আচার (ক্রিয়া)|আচার-অনুষ্ঠান]]/
প্রাচীন ভারতীয় বৈদিক সাহিত্যের বিশাল আয়তনে, আরণ্যক ও ব্রাহ্মণের মধ্যে কোনো সর্বজনীনভাবে সত্য পার্থক্য নেই। একইভাবে, আরণ্যক ও উপনিষদের মধ্যে কোনো পরম পার্থক্য নেই, কারণ কিছু উপনিষদ কয়েকটি আরণ্যকের মধ্যে নিহিত রয়েছে।<ref>AB Keith (2007), The Religion and Philosophy of the Veda and Upanishads, Motilal Banarsidass, {{ISBN|978-8120806443}}, pages 491-492</ref> আরণ্যক, ব্রাহ্মণের সাথে, পরবর্তী বৈদিক ধর্মীয় অনুশীলনে উদীয়মান পরিবর্তনের প্রতিনিধিত্ব করে।<ref>Edward F Crangle (1994), The Origin and Development of Early Indian Contemplative Practices, Otto Harrassowitz Verlag, {{ISBN|978-3447034791}}, pp. 55-59</ref> উপনিষদের অভ্যন্তরীণ দার্শনিক গ্রন্থে বাহ্যিক বলিদানের আচার থেকে প্রাচীন ভারতীয় দর্শনের প্রস্ফুটিত হওয়ার সাথে উত্তরণটি সম্পূর্ণ হয়।<ref>AB Keith (2007), The Religion and Philosophy of the Veda and Upanishads, Motilal Banarsidass, {{ISBN|978-8120806443}}, pages 491-509</ref>
==ব্যুৎপত্তি==
"আরণ্যক" আক্ষরিক অর্থ "উৎপাদিত, জন্মগ্রহণ করা, বনের সাথে সম্পর্কিত" বা বরং, "মরুভূমির অন্তর্গত"।
| |||