|
== পটভূমি ==
১৬৭৫ সালে জিন-ব্যাপটিস্ট টাভারনিয়ার বলেছিলো যে, তোপকাপ প্রাসাদের ধ্বংসাবশেষ সংরক্ষণের স্থানের পাদদেশে একটি কুলুঙ্গিতকুলুঙ্গিতে [[আবলুস]]ের একটি ছোট বাক্সে সীলমোহরটি রাখা আছে। সীলটি স্ফটিক দ্বারা আবৃত। ৩"× ৪" আকারের হাতির দাঁতের সীমানা দ্বারা সীলমোহরটি বাঁধানো। এটি সম্প্রতি ১৭ তম শতাব্দীর নথিতে স্ট্যাম্প করার জন্য ব্যবহৃত হয়েছে। <ref>[[Jean-Baptiste Tavernier|Tavernier, Jean-Baptiste]]. "Nouvelle Relation de l'Intérieur du Sérail du Grand Seigneur", 1675.</ref>
সীলটি লাল আয়তক্ষেত্রাকার একটি টুকরো, প্রায় ১ টি সেমি (½ ") দৈর্ঘ্য, {{Lang|ar|الله / محمد رسول}} ( প্রথম সারিতে ''আল্লাহ একমাত্র সৃষ্টিকর্তা'' এবং দ্বিতীয় সারিতে ''মুহাম্মাদ আল্লাহর প্রেরিত [[ইসলামের নবি ও রাসুল|রাসুল]]'' উল্লেখ আছে )। মুসলিম ঐতিহাসিকদের মতে, মুহাম্মাদের আসল সীলমোহরটি [[আবু বকর]], [[উমর ইবনুল খাত্তাব|উমর]] এবং [[উসমান ইবন আফফান|উসমান]] উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিলেন। কিন্তু উসমানের শাসনামলে সীলমোহরটি [[মদিনা|মদিনার]] একটি কূপে হারিয়ে গিয়েছিল। বলা হয় যে উসমান সীলমোহরের একটি প্রতিরূপ তৈরি করেছিলেন এবং পরবর্তীতে এই সিলমোহরটি বাগদাদ (১৫৩৪) থেকে ইস্তাম্বুলে আনা হয়েছিল। <ref>Rachel Milstein, "Futuh-i Haramayn: sixteenth-century illustrations of the Hajj route" in: David J Wasserstein and Ami Ayalon (eds.), ''Mamluks and Ottomans: Studies in Honour of Michael Winter '', Routledge, 2013, [https://books.google.com/books?id=6tIgyrjr7dMC&pg=PT191 p. 191] (on the point of the tradition being controversial referencing 15th-century scholar [[Ali ibn Ahmad al-Samhudi|al-Samhudi]]). [[William Muir]] in ''[https://archive.org/stream/caliphateitsris00muirgoog#page/n7/mode/2up The Caliphate: Its Rise, Decline and Fall]'' (1892) gives an account of the legend on Uthman's loss of the seal, the fruitless search for it, the calamity of the omen, and Uthman's eventual consent "to supply the lost signet by another of like fashion".</ref>
মুহাম্মাদের সীলমোহরের একটি ভিন্ন নকশা বৃত্তাকার, যা উসমানীয় যুগের পাণ্ডুলিপির কপি [[রাষ্ট্রপ্রধানদের নিকট মুহাম্মাদের প্রেরিত পত্রসমূহ|মুহাম্মদের চিঠির]] উপর ভিত্তি করে। এটি সেই রূপ যা "মোহাম্মদের সীলমোহর" হিসাবে পরিচিত হয়ে উঠেছে।
চিঠির সত্যতা এবং সীলমোহর সন্দেহজনক এবং তাদের আবিষ্কারের সাথে সাথেই প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা হয়েছে,হয়েছে। যদিও এই বিষয়ে খুব কম গবেষণা আছে। কিছু পণ্ডিত যেমন নলডেক (১৯০৯) বর্তমানে সংরক্ষিত অনুলিপিটিকে জালিয়াতি বলে মনে করেন এবং rhrnberg (২০০৭) মুকাউকীদের কাছে চিঠির সমগ্র বিবরণটিকে "কোন ঐতিহাসিক মূল্য ছাড়াই" এবং সীলটি নকল বলে মনে করেনকরেন। প্যালিওগ্রাফিক্যাল ভিত্তি, লেখার শৈলী অনৈকিক এবং অটোমান তুর্কি বংশের ইঙ্গিত। <ref>"The story of this particular embassy to al-Mukawkis must be considered as legendary and devoid of any historical value. The parchment which was thought to be the original of Muhammad's letter to al-Mukawkis—it was found in a monastery at Akhmim in 1850 (cf. the publication by Belin, in JA [1854], 482-518)—has been recognized almost from the beginning as a fake, on both historical as well as paleographical grounds (J. Karabacek, Beiträge zur Geschichte der Mazjaditen, Leipzig 1874, 35 n. 47; Nöldeke-Schwally, Geschichte des Qorans, i, Leipzig 1909, 190)." K. Öhrnberg, ''[[Encyclopedia of Islam]] Second Edition'' s.v. "Muḳawḳis", (2007).</ref>
নথিপত্র সীলমোহর করার জন্য সিগনেট রিং ব্যবহার করা ছাড়াও, মুহাম্মদমুহাম্মাদ তার চিঠিপত্রের প্রমাণ দেখানোর জন্য অন্যান্য কৌশলও ব্যবহার করতে পারেন। মিশরের সেন্ট ক্যাথরিন মঠের একটি কথিত চিঠিতে, তিনি চিঠিতে স্বাক্ষর করেছিলেন, যাকে মুহাম্মদের অষ্টিনামও বলা হয়,হয়। তার হাতে কালি দিয়ে এবং কাগজে ছাপ টিপে। চিঠিটি আশ্রমকে সুরক্ষা ও সুযোগ -সুবিধা প্রদান করে। আংশিকভাবে বলা হয়েছে: "আমি তাদের এমন কিছু থেকে অব্যাহতি দেব যা তাদের বিরক্ত করতে পারে; যে বোঝা অন্যদের দ্বারা আনুগত্যের শপথ হিসাবে দেওয়া হয়। তারা অবশ্যই তাদের আয়ের কিছু দেবে না কিন্তু যা তাদের খুশি করবে - তারা অবশ্যই ক্ষুব্ধ হবে না, বা বিরক্ত হবে না, বা জোর করে বা বাধ্য করবে না। তাদের বিচারকদের পরিবর্তন করা বা তাদের কার্যাবলী সম্পন্ন করতে বাধা দেওয়া উচিত নয়, না ভিক্ষুরা তাদের ধর্মীয় অনুশীলনে বিঘ্নিত হওয়া উচিত, না নির্জন মানুষদের তাদের কোষে বাস করা থেকে বিরত রাখা উচিত। কাউকে এই খ্রিস্টানদের লুণ্ঠন করার অনুমতি দেওয়া হয় না, অথবা তাদের কোন গীর্জা, বা উপাসনালয় ধ্বংস করা বা লুণ্ঠন করা, অথবা এই ঘরগুলির মধ্যে থাকা যেকোনো জিনিস নিয়ে ইসলামের ঘরে আনার অনুমতি নেই। আর যে তা থেকে কোন কিছু কেড়ে নেয়, সে হবে সেই আল্লাহর শপথকে ভ্রষ্ট করেছে এবং সত্যিকার অর্থে তার রাসূলের অবাধ্য হয়েছে। " এটি মুহাম্মদেরমুহাম্মাদের হাতের প্রতিনিধিত্বকারী ছাপ দিয়ে সিল করা হয়েছে। <ref name="Ratliff">Ratliff, "The monastery of Saint Catherine at Mount Sinai and the Christian communities of the Caliphate."</ref>
== মন্তব্য ==
|
