একাদশ শতাব্দীর শেষ দিকে সায়রামে ইব্রাহিমের ঘরে আহমদ ইয়াসাভীর জন্ম হয়েছিল। তিনি সাত বছর বয়সে তার বাবাকে হারিয়েছিলেন এবং তারপরে {{আন্তঃভাষার সংযোগ|আরসালানআরসলান বাবা|}} তাকে বড় বড় করেছিলেন।<ref>{{বিশ্বকোষ উদ্ধৃতি|বিশ্বকোষ=Encyclopaedia of Islam}}</ref>ততক্ষণে, ইয়াসাভী ইতিমধ্যেই উচ্চতর আধ্যাত্মিক পর্যায়গুলির মধ্য দিয়ে এগিয়ে গিয়েছিলেন এবং আরসলান বাবার নির্দেশনায় তরুণ আহমদ পরিপক্কতার একটি উচ্চ স্তরে পৌঁছেছিলেন এবং ধীরে ধীরে প্রতি অংশ থেকে খ্যাতি অর্জন করতে শুরু করেছিলেন। তার পিতা ইব্রাহিম ইতিমধ্যেই সেই অঞ্চলে অসংখ্য কীর্তি সম্পাদনের জন্য বিখ্যাত ছিলেন এবং তার সম্পর্কে অনেক কিংবদন্তি বলা হয়েছিল। ফলস্বরূপ, এটি স্বীকৃত হয়েছিল যে, তার বংশের ক্ষেত্রেও, এই শান্ত এবং বিনয়ী তরুণ ছেলেটি, যিনি সর্বদা তার বড় বোনের কথা শুনতেন, তিনি আধ্যাত্মিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন।
ইয়াসাভী পরে [[বোখারা|বুখারায়]] চলে যান এবং ইউসুফ হামাদানির সাথে তার চর্চা অনুসরণ করেন।<ref>Y. N. Öztürk: ''The Eye of the Heart'' (Redhouse Press Istanbul 1988), p.49</ref> ইউসুফ হামদানীর মৃত্যুর পর প্রথমে আবদুল্লাহ বারকি এবং তারপর হাসান-ই আন্দাকি হামদানি খানকাহের প্রধান নিযুক্ত হন।<ref name="TDV">The Foundation of the [[Presidency of Religious Affairs]], ''İslâm Ansiklopedisi'', vol. 3, p. 161, İstanbul, 1989.</ref>১১৬০ সালে হাসান-ই আন্দাকির মৃত্যু হলে ইয়াসাভী নকশবন্দী তরিকার প্রধান মুর্শিদ হন। এরপর তিনি হামাদানির পরামর্শেনির্দেশে এই পদটি আবদুল খালিক গজাদওয়ানীর কাছে পরিণত করেন এবং [[তুর্কিস্তান|তুর্কিস্তানে]] [[ইসলাম]] প্রচারের জন্য তুর্কিস্তান শহরে চলে যান।<ref name="TDV" />
