মুখতার আল সাকাফি: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

পরাজিত হওয়া সত্ত্বেও মুখতারের আন্দোলনের প্রভাব ছিল সুদুরপ্রসারী। তার মৃত্যুর পর তার অনুসারীরা প্রাথমিক [[শিয়া]] সম্প্রদায় গড়ে তুলেছিল।{{efn|1=একটি সম্প্রদায় যারা [[সুন্নি মুসলিম|সুন্নি মুসলিমদের]] থেকে আলাদাভাবে মনে করে ইসলামী রাসূল [[মুহাম্মদ|মুহাম্মাদের]] চাচাত ভাই ও এবং মেয়ে-জামাই [[আলী]] এবং তাঁর বংশধরেরা মুসলিম সম্প্রদায়ের ন্যায়সঙ্গত ও আল্লাহ মনোনীত নেতা ([[ইমাম (শিয়া)|ইমাম]]), {{sfn|Madelung|1997|pp=420–424}}}} পরে [[কায়সানিয়]] নামে পরিচিতি পাওয়া এই দলটি বহু ঔপন্যাসিক মতবাদ গড়ে তোলার মাধ্যমে পরবর্তী শিয়া আদর্শকে অনুপ্রাণিত করেছে। মুখতার ''[[মাওয়ালি|মাওয়ালিদের]]'' (ইসলামে ধর্মান্তরিত হওয়া স্থানীয় লোকজন) সামাজিক মর্যাদা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং পরে তারা গুরুত্বপূর্ণ রাজনৈতিক সত্ত্বায় পরিনত হয়েছিল। এর ষাট বছর পর ''মাওয়ালি'' ও কায়সানিয়রা [[আব্বাসীয় বিপ্লব|আব্বাসীয় বিপ্লবে]] গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। মুসলমানদের মাঝে মুখতার একজন বিতর্কিত চরিত্র। অনেকের কাছে তিনি মিথ্যা নবী হিসেবে নিন্দিত হলেও আলীয়দের প্রতি তার সমর্থনের জন্য শিয়াদের দৃষ্টিতে তিনি একজন সম্মানীত ব্যক্তি। তবে আধুনিক ঐতিহাসিকদের দৃষ্টিতে তিনি ছিলেন একজন উচ্চাকাঙ্ক্ষী ও সুযোগসন্ধানী একজন একনিষ্ঠ বিপ্লবী।