আইসল্যান্ডে ইসলাম: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
সম্পাদনা সারাংশ নেই
সম্পাদনা সারাংশ নেই
১৯ নং লাইন:
১৯৭০-এর দশকে ইসলাম আইসল্যান্ডীয় সংস্কৃতিতে উপস্থিতি অর্জন করতে শুরু করে, আংশিকভাবে ইসলামিক বিশ্ব থেকে অভিবাসনের মাধ্যমে (উদাহরণস্বরূপ সালমান তামিমি) এবং আংশিকভাবে ভ্রমণের সময় আইসল্যান্ডের ইসলামিক সংস্কৃতির সংস্পর্শেআসার মাধ্যমে (উদাহরণস্বরূপ ইব্রাহিম স্ভেরির আগনারসন)। কিছু অভিবাসী কেবল তাদের নিজস্ব ইচ্ছায় এসেছিল; অন্যরা শরণার্থী হিসেবে এসেছিল, যার মধ্যে [[কসোভো|কসোভোর]] দলও ছিল। <ref>Heimir Björnsson, 'Hvaða átt til Mekka? Stofnun trúfélags múslima á Íslandi, þróun þess og starf á Íslandi og barátta gegn fordómum' (unpublished BA thesis, University of Iceland), pp. 8-9. http://skemman.is/item/view/1946/2283; [https://2001-2009.state.gov/g/drl/rls/irf/2006/71385.htm International Religious Freedom Report 2006]</ref> [[কোরান]] প্রথম আইসল্যান্ডীয় অনুবাদ করা হয় ১৯৯৩ সালে, ২০০৩ সালে একটি সংশোধিত সংস্করণ বের করা হয়।<ref>''Kóran'', trans. by Helgi Hálfdánarson, second edn, Reykjvík, 2003.</ref>
 
== জনতত্ত্ব ==
== ডেমোগ্রাফিক্স ==
[[চিত্র:MuInIce2012.png|ডান|থাম্ব| সময়ের একটি ফাংশন হিসাবে আইসল্যান্ডের মুসলিম অ্যাসোসিয়েশনের সদস্যরা]]
সালমান তামিমি অনুমান করেছেন যে ১৯৭১ সালে তিনি আইসল্যান্ডে আসার সময় সেখানে সম্ভবত সাতজন মুসলমান বাস করতেন। <ref name="Eygló Svala Arnarsdóttir 2014 p. 66">Eygló Svala Arnarsdóttir, 'To a Mosque on a Magic Carpet', ''Iceland Review'', 52.1 (2014), 64--68 (p. 66).</ref> তবে ২০১৩ পর্যন্ত
 
* "মুসলিম এসোসিয়েশন অফ আইসল্যান্ড" (''Félag múslima á Íslandi'') এর সদস্য সংখ্যা ৪৬৫।
* "ইসলামিক কালচারাল সেন্টার অফ আইসল্যান্ড" (''Menningarsetur múslima á Íslandi'') এর ৩০৫ জন সদস্য রয়েছে।<ref name="US">[http://hagstofan.is/?PageID=2593&src=/temp/Dialog/varval.asp?ma=MAN10001%26ti=Mannfj%F6ldi+eftir+tr%FAf%E9l%F6gum+1998%2D2012++++++++++%26path=../Database/mannfjoldi/Trufelog/%26lang=3%26units=Fj%F6ldi ''Mannfjöldi eftir trúfélögum 1998-2012 '']. Hagstofan.is {{In lang|is}}</ref>
 
আইসল্যান্ডে জন্মগ্রহণকারী মুসলমানদের প্রথম প্রজন্ম সম্ভবত সালমানের নিজের সন্তানদের মতো লোকদের দিয়ে শুরু হয়েছিল, যেমন ইউসেফ ইঙ্গি তামিমি (জন্ম ১৯৮৮)।<ref>Viðar Þorsteinsson and Yousef Ingi Tamimi, 'Maður verður að hafa húmor fyrir sjálfum sér: Viđar Þorsteinsson og Yousef Ingi Tamimi ræða saman', in ''Íslam með afslætti'', ed. by Auður Jónsdóttir and Óttar Martin Norðfjörð, Afbók, 4 ([Reykjavík]: Nýhil, 2008), pp. 142-51 (p. 143).</ref> আইসল্যান্ডের মুসলিম জনসংখ্যা বিভিন্ন উৎসের, যার মধ্যে আরব বিশ্ব, আলবেনিয়া, আফ্রিকা এবং আইসল্যান্ডে জন্মগ্রহণকারী ব্যক্তিরাও রয়েছে।<ref name="skemman.is">Heimir Björnsson, 'Hvaða átt til Mekka? Stofnun trúfélags múslima á Íslandi, þróun þess og starf á Íslandi og barátta gegn fordómum' (unpublished BA thesis, University of Iceland), p. 13. http://skemman.is/item/view/1946/2283.</ref>
৪৩ নং লাইন:
 
== বৈষম্য ==
জাতিগত এবং ধর্মীয় গোষ্ঠীগুলোর প্রতি আইসল্যান্ডের মনোভাবের অন্যতম প্রধান গবেষক ক্রিস্টিন লফটসডোটির দেখেছেন যে আইসল্যান্ডের অনেক মানুষ ইসলামোফোবিয়ার সাথে যুক্ত অভিবাসী বিরোধী বক্তৃতা প্রদর্শন করে, যা অন্যান্য ইউরোপীয় দেশগুলোর সমান্তরাল ভাবে, যদিও আইসল্যান্ডের ইসলামিক সংস্কৃতির সাথে যোগাযোগের প্রায়শই সম্পূর্ণ ভিন্ন ইতিহাস রয়েছে।<ref>Kristín Loftsdóttir. 2012b. 'Belonging and the Icelandic Others: Situating Icelandic Identity in a Postcolonial Context', in ''Whiteness and Postcolonialism in the Nordic Region: Exceptionalism, Migrant Others and National Identities'', ed. by Kristín Loftsdóttir and Lars Jensen (Farnham: Ashgate, 2012), pp. 56-72 (p. 63).</ref> একবিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয় দশকে ইসলামোফোবিয়ার অনেক প্রকাশ্য অভিব্যক্তি একটি উদ্দেশ্য-নির্মিত রেইকিয়াভিক মসজিদ তৈরির বিরোধিতার দিকে মনোনিবেশ করেছে। ইসলামের বিরোধিতা প্রায়শই লিঙ্গ সমতার সমর্থনের ক্ষেত্রে উপস্থাপন করা হয়, একটি বক্তৃতা যা ক্রিস্টিনের মূল্যায়নে 'সাধারণভাবে মুসলমানদের সমালোচনা এবং ইউরোপীয় সমাজের গৌরবের উপর চিন্তা করার উপায় হিসাবে ব্যবহৃত হয়'।<ref>Kristín Loftsdóttir. 2012a. Whiteness is from Another World: Gender, Icelandic International Development and Multiculturalism. European Journal of Women’s Studies, 19(1), 41–54 (p. 47). See also Þorgerður H. Þorvaldsdóttir, 'The Gender-Equal North: Icelandic Images of Femininity and Masculinity', in ''Iceland and Images of the North'', ed. by Sumarliði R. Ísleifsson (Québec: Presses de l'Université du Québec, 2011), pp. 405-34 (pp. 410-11).</ref> আত্তার এম নরফজুরির ২০১০ সালের উপন্যাস ''[[:en:Örvitinn_eða;_Hugsjónamaðurinn|Örvitinn eða; Hugsjónamaðurinn]]'' ইসলামোফোবিক মনোভাবকে ''ব্যঙ্গ করে।''করে রচিত। <ref>'Fávitinn, Ofvitinn, Örvitinn og Óttar M. Norðfjörð: Strákur Karlsson heldur út í heim', Morgunblaðið, 3 March 2010, http://www.mbl.is/greinasafn/grein/1324420/.</ref>
 
অনেক আইসল্যান্ডীয় মুসলমান ঈশ্বরের সাথে তাদের ব্যক্তিগত সম্পর্ককে বিবেচনা করে একটি আনুষ্ঠানিক সংগঠনে যোগদান না করা পছন্দ করে।<ref name="Eygló Svala Arnarsdóttir 2014 p. 66">Eygló Svala Arnarsdóttir, 'To a Mosque on a Magic Carpet', ''Iceland Review'', 52.1 (2014), 64--68 (p. 66).</ref>
৬২ নং লাইন:
 
[[বিষয়শ্রেণী:আইসল্যান্ডে ইসলাম]]
[[বিষয়শ্রেণী:ইউরোপে ইসলাম]]