মুহাম্মাদ: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য
[পরীক্ষিত সংশোধন] | [অপরীক্ষিত সংশোধন] |
বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
অ Shohure Jagoron-এর সম্পাদিত সংস্করণ হতে Ghazilenin-এর সম্পাদিত সর্বশেষ সংস্করণে ফেরত ট্যাগ: পুনর্বহাল মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা উচ্চতর মোবাইল সম্পাদনা |
MdsShakil (আলাপ)-এর সম্পাদিত 5134758 নম্বর সংশোধনটি বাতিল করা হয়েছে।অকারণে আমার প্রোফাইলে গিয়ে সব কিছু রিভার্ট করবেন না, এটা একরকমের ট্রোল্লিং ট্যাগ: পূর্বাবস্থায় ফেরত পুনর্বহালকৃত |
||
১ নং লাইন:
{{pp-vandalism|small=yes}}
{{তথ্যছক ব্যক্তি
| honorific_prefix =
| name =
| honorific_suffix
| image = Al-Masjid AL-Nabawi Door.jpg
| image_size = 250px
| caption = {{longitem|আরবি ক্যালিগ্রাফিতে লিখিত<br/>
| birth_name =
| birth_date = {{জন্ম তারিখ|৫৭০|০৮|২৯|df=y}} <ref name="S.K Lahiri & C0">{{বই উদ্ধৃতি|শেষাংশ=Amir Ali |প্রথমাংশ=Syed|শিরোনাম=The spirit of Islam; or, The life and teachings of Mohammed|তারিখ=1902|প্রকাশক=S.K Lahiri & C0.|অবস্থান=54, College Street, Calcutta|পাতা=8|ইউআরএল=https://ia801407.us.archive.org/8/items/spiritofislamorl00alisrich/spiritofislamorl00alisrich.pdf|ভাষা=ইংরেজি|অধ্যায়=1st}}</ref>
| birth_place = [[মক্কা|বাক্কা]], [[মক্কা অঞ্চল|মক্কা প্রদেশ]],[[আরব উপদ্বীপ|আরব]] (অধুনা [[মক্কা]], [[সৌদি আরব]])
| death_date = {{মৃত্যু তারিখ ও বয়স|৬৩২|০৬|০৮|৫৭০|০৪|২৬|df=y}} ,<br/>১২ [[রবিউল আউয়াল]],একাদশ হিজরী।
| death_place = [[মদিনা|ইয়াসরিব (মদিনা)]], [[আরব উপদ্বীপ|আরব]] (অধুনা [[মদিনা]], [[হেজাজ]], [[সৌদি আরব]])
| death_cause = অসুস্থতা (প্রবল জ্বর)
| body_discovered =
| resting_place = [[মসজিদে নববী]]র ,[[সবুজ গম্বুজ|সবুজ গম্বুজের]] নিচের সমাধিক্ষেত্র, স্থান :[[মদিনা]], [[সৌদি আরব]]
| resting_place_coordinates = {{স্থানাঙ্ক|24|28|03.22|N|039|36|41.18|E|type:landmark_scale:5000_region:SA|display=title|name=Green Dome}}
| known = [[ইসলামের পয়গম্বর|ইসলামিক নবী]]
| nationality =
| other_names = [[আহমদ]], [[আবুল কাসিম]], [[রাসূল]], [[নবী]]
| spouse = [[খাদিজা বিনতে খুওয়াইলিদ]] (৫৯৫-৬১৯)<br />[[সাওদা বিনতে জামআ]] (৬১৯-৬৩২)<br />[[আয়িশা]] (৬১৯-৬৩২)<br />[[হাফসা বিনতে উমর]] (৬২৪-৬৩২)<br />[[জয়নব বিনতে খুযায়মা]] (৬২৫-৬২৭)<br />[[উম্মে সালামা হিন্দ বিনতু আবি উমাইয়া]] (৬২৯-৬৩২)<br />[[জয়নব বিনতে জাহশ]] (৬২৭-৬৩২)<br />[[জুওয়াইরিয়া বিনতে আল-হারিস]] (৬২৮-৬৩২)<br />[[রামালাহ বিনতে আবি সুফিয়ান]] (৬২৮-৬৩২)<br />[[রায়হানা বিনতে জায়েদ]] (৬২৯-৬৩১)<br />[[সাফিয়া বিনতে হুওয়াই]] (৬২৯-৬৩২)<br />[[মায়মুনা বিনতে আল-হারিস]] (৬৩০-৬৩২)<br />[[মারিয়া আল-কিবতিয়া]] (৬৩০-৬৩২)
| parents = '''পিতা :''' [[আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল মুত্তালিব|আব্দুল্লাহ]]<br />'''মাতা :''' [[আমিনা]]
| children = '''পুত্রগণ :''' [[কাসিম ইবন মুহাম্মদ|কাসিম]], [[আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ|আবদুল্লাহ]], [[ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মদ|ইবরাহিম]]<br />'''কন্যাগণ :''' [[জয়নব বিনতে মুহাম্মদ|জয়নব]], [[রুকাইয়াহ বিনতে মুহাম্মদ|রুকাইয়াহ]], [[উম্মে কুলসুম বিনতে মুহাম্মদ|উম্মে কুলসুম]], [[ফাতিমা]]
| relatives = '''নাতীগণ''' :[[হাসান ইবনে আলী|হাসান]],[[হোসাইন ইবনে আলী |হুসাইন]],''মুহসিন''<br /> '''নাতনীগণ''' : [[জয়নব বিনতে আলী|জয়নব]],<br />[[উম্মে কুলসুম বিনতে আলী|উম্মে কুলসুম]] <br />
'''দাদা''' : [[আবদুল মুত্তালিব]]<br />'''জামাতা''' : [[আলী ইবনে আবু তালিব|আলী]],[[উসমান]]<br />'''শশুর :''' [[আবু বকর]],[[ওমর ইবনুল খাত্তাব|উমর]],<br />[[আবু সুফিয়ান]]<br />'''চাচা''' : [[আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব|আব্বাস]],[[হামযা ইবনে আবদুল মুত্তালিব|হামজা]],<br />[[আবু তালিব ইবনে আবদুল মুত্তালিব|আবু তালিব]]
| signature = [[চিত্র:Muhammad's Letter to Mukaukis.png| 100px]] <ref>"the original of the letter was discovered in 1858 by Monsieur Étienne Barthélémy, member of a French expedition, in a monastery in Egypt and is now carefully preserved in Intanbul, Turkey. Several photographs of the letter have since been published. The first one was published in the well-known Egyptian newspaper Al-Hilal in November 1904" Muhammad Zafrulla Khan, ''Muhammad: Seal of the Prophets'', Routledge & Kegan Paul, London, 1980 ([http://www.alislam.org/library/books/muhammad_seal_of_the_prophets/chapter_12.html chapter 12]). The drawing of the document published in Al-Hilal was reproduced in [[David Samuel Margoliouth]], ''Mohammed and the Rise of Islam'', London (1905), [https://archive.org/stream/mohammedriseofis00margrich#page/364/mode/2up p. 365], which is the source of this image.</ref>
| signature_size = 150px
}}
{{তথ্যছক-ইসলাম}}
{{মুহাম্মাদ}}
'''
*{{বই উদ্ধৃতি | ইউআরএল=http://books.google.com/?id=MdRth02Q6nAC&pg=PA134&dq#v=onepage&q&f=false | শিরোনাম=Islam and the Ahmadiyya Jama'at: History, Belief, Practice | লেখক=Simon Ross Valentine | পাতা=134 | প্রকাশক=Columbia University Press | ভাষা=ইংরেজি | আইএসবিএন=978-1-85065-916-7 | বছর=2008 }}
*{{ওয়েব উদ্ধৃতি|ইউআরএল=http://www.alislam.org/books/truth/finality.html|শিরোনাম=Finality of Prophethood {{!}} Hadhrat Muhammad (PUBH) the Last Prophet|প্রকাশক=[[আহ্মদীয়া]]|সংগ্রহের-তারিখ=৬ এপ্রিল ২০১৫|আর্কাইভের-তারিখ=২৪ জুলাই ২০১১|আর্কাইভের-ইউআরএল=https://web.archive.org/web/20110724234544/http://www.alislam.org/books/truth/finality.html|ইউআরএল-অবস্থা=কার্যকর}}</ref> ({{lang-ar|النبي আন-নাবিয়্যু}}), তথা ‘বার্তাবাহক’ ([[আরবি ভাষা|আরবি]] : الرسول আর-রাসুল), যার উপর ইসলামি প্রধান ধর্মগ্রন্থ [[কুরআন|আল-কুরআন]] অবতীর্ণ হয়েছে। অমুসলিমদের মতে, তিনি ইসলামি জীবনব্যবস্থার প্রবর্তক।<ref>{{বই উদ্ধৃতি |শিরোনাম=Essential Islam: A Comprehensive Guide to Belief and Practice |শেষাংশ=Morgan |প্রথমাংশ=Diane |বছর=2009 |আইএসবিএন=978-0-313-36025-1 |পাতা=101 |পাতাসমূহ= |ইউআরএল=http://books.google.com/?id=U94S6N2zECAC&pg=PA101&dq=non-Muslims+Muhammad+%22founder+of+islam%22#v=onepage&q=non-Muslims%20Muhammad%20%22founder%20of%20islam%22&f=false |সংগ্রহের-তারিখ=4 July 2012}}</ref> অধিকাংশ ইতিহাসবেত্তা ও বিশেষজ্ঞদের মতে,<ref name="EoI-Muhammad">Buhl, F.; Welch, A. T. (1993). "Muḥammad". Encyclopaedia of Islam 7 (2nd ed.). Brill Academic Publishers. pp. 360–376. {{আইএসবিএন|90-04-09419-9}}.</ref><ref>{{harvnb|Watt (1974)}} p. 231</ref> মুহাম্মাদ ছিলেন পৃথিবীর ইতিহাসে অন্যতম প্রভাবশালী রাজনৈতিক, সামাজিক ও [[ধর্ম|ধর্মীয়]] নেতা।<ref>{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=http://books.google.com/books?id=vIUmU2ytmIIC&pg=PA170&dq=zhu+yuanzhang+the+Hundred+eulogy+prophet's&hl=en&ei=d2o_TJHJFcG88gaHi62cBQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CDEQ6AEwAA#v=onepage&q=zhu%20yuanzhang%20the%20Hundred%20eulogy%20prophet's&f=false|শিরোনাম=Cheng Ho and Islam in Southeast Asia|লেখক=Tan Ta Sen, Dasheng Chen|বছর=2000|প্রকাশক=Institute of Southeast Asian Studies|ভাষা=ইংরেজি|অবস্থান=|পাতা=170|আইএসবিএন=981-230-837-7|সংগ্রহের-তারিখ=2015-03-17|আর্কাইভের-তারিখ=২০১৫-০৯-০৪|আর্কাইভের-ইউআরএল=https://web.archive.org/web/20150904001211/https://books.google.com/books?id=vIUmU2ytmIIC&pg=PA170&dq=zhu+yuanzhang+the+Hundred+eulogy+prophet's&hl=en&ei=d2o_TJHJFcG88gaHi62cBQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CDEQ6AEwAA#v=onepage&q=zhu%20yuanzhang%20the%20Hundred%20eulogy%20prophet's&f=false|ইউআরএল-অবস্থা=কার্যকর}}</ref><ref>{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.ca/books?id=5LfXAAAAMAAJ&q|শিরোনাম=The dao of Muhammad: a cultural history of Muslims in late imperial China|লেখক=Zvi Ben-Dor Benite|বছর=2005|প্রকাশক=Harvard University Asia Center|ভাষা=ইংরেজি|অবস্থান=|পাতা=182|আইএসবিএন=981-230-837-7|সংগ্রহের-তারিখ=2015-03-17}}</ref><ref>Benite (2005), p.187</ref><ref>{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.ca/books?id=W-2iWcxD2e8C&pg=PA120#v=onepage&q&f=false|শিরোনাম=Mapping the Chinese and Islamic Worlds|লেখক=Hyunhee Park|বছর=2012|প্রকাশক=Cambridge University Press|ভাষা=ইংরেজি|অবস্থান=|পাতা=120|আইএসবিএন=9781107018686|সংগ্রহের-তারিখ=2015-03-17}}</ref><ref>{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.ca/books?id=bI9_AwAAQBAJ&pg=PA929|শিরোনাম=Faiths Across Time: 5,000 Years of Religious History|লেখক=J. Gordon Melton|বছর=2014|প্রকাশক=ABC-CLIO|ভাষা=ইংরেজি|অবস্থান=|পাতা=929|আইএসবিএন=9781610690256|সংগ্রহের-তারিখ=2015-03-17}}</ref> তাঁর এই বিশেষত্বের অন্যতম কারণ হচ্ছে আধ্যাত্মিক ও জাগতিক উভয় জগতেই চূড়ান্ত সফলতা অর্জন। তিনি [[ধর্ম]]ীয় জীবনে যেমন সফল, তেমনই রাজনৈতিক জীবনেও। সমগ্র আরব বিশ্বের জাগরণের পথিকৃৎ হিসেবে তিনি অগ্রগণ্য;<ref name="Islam 1970 p. 30">Cambridge History of Islam (1970), p. 30.</ref> বিবাদমান আরব জনতাকে একীভূতকরণ তাঁর জীবনের অন্যতম সফলতা।<ref name="LewisNYRB">Lewis [http://www.nybooks.com/articles/4557 (1998)] {{ওয়েব আর্কাইভ|ইউআরএল=https://web.archive.org/web/20100408105440/http://www.nybooks.com/articles/4557 |তারিখ=৮ এপ্রিল ২০১০ }}</ref><ref>
৩৭ নং লাইন:
* R. Walzer, ''Ak̲h̲lāḳ'', [[Encyclopaedia of Islam Online]]</ref>
আনুমানিক [[৫৭০]] খ্রিষ্টাব্দে ([[হস্তিবর্ষ]]) [[মক্কা|মক্কা নগরীতে]] জন্ম নেওয়া
মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত
== প্রাক-ইসলামী আরব ==
৪৮ নং লাইন:
তৎকালীন আরব অর্থনীতির মূল ভিত্তি ছিল ব্যবসায় ও পশুপালন। স্থানীয় আরবরা যাযাবর ও গৃহী দুই শ্রেণিরই ছিল। যাযাবররা পানি ও খাদ্যের জন্য তাদের লোকজন নিয়ে এক স্থান থেকে অন্য স্থানে ঘুরে বেড়াত। অন্যদিকে গৃহীরা একই স্থানে বসবাস করত এবং বাণিজ্য ও কৃষিকাজে মনোনিবেশ করত। যাযাবররা মরুপথে যাত্রীবাহী গাড়িতে আক্রমণ চালিয়ে তাদের থেকে মালামাল ছিনিয়ে নিয়ে নিজেদের ভরণপোষণ করত। তারা এই কাজকে অপরাধ বলে মনে করত না।<ref>Loyal Rue, Religion Is Not about God: How Spiritual Traditions Nurture Our Biological,2005, p. 224.</ref><ref>ohn Esposito, Islam, Expanded edition, Oxford University Press, pp. 4–5.</ref>
==
{{মূল নিবন্ধ|
===হাদিস===
{{মূল নিবন্ধ|হাদিস}}
আরেকটি উল্লেখযোগ্য তথ্যসূত্র হল হাদিস সংকলন,
কিছু পাশ্চাত্য শিক্ষাবিদ ও হাদিস সংকলনকে সম্পূর্ণ নির্ভুল ঐতিহাসিক তথ্যসূত্র বলে মনে করেন।<ref name="Lewis 1993, pp. 33–34"/> আবার [[উইলফ্রেড ম্যাডেলাং|ম্যাডেল্যাঙের]] মতো পণ্ডিতগণ পরবর্তী যুগে সংগৃহীত হাদিসের বিবৃতিকে প্রত্যাখ্যান না করলেও সেগুলো ঐতিহাসিক পরিস্থিতি সাপেক্ষে এবং প্রসঙ্গ ও ব্যক্তির সাথে সামঞ্জস্যতার ভিত্তিতে বিচার করে থাকেন।<ref>Madelung (1997), pp.xi, 19 and 20</ref>
== ইসলামী চরিতাভিধান অনুসারে জীবনী ==
{{আরও দেখুন|
=== জন্ম ===
* {{সাময়িকী উদ্ধৃতি| ডিওআই = 10.1017/S0041977X00049016 | শেষাংশ১ = Conrad | প্রথমাংশ১ = Lawrence I. | বছর = 1987 | শিরোনাম = Abraha and Muhammad: some observations apropos of chronology and literary topoi in the early Arabic historical tradition1 | ইউআরএল = http://journals.cambridge.org/action/displayAbstract?fromPage=online&aid=3863868&fulltextType=RA&fileId=S0041977X00049016 | সাময়িকী = Bulletin of the School of Oriental and African Studies |ভাষা=ইংরেজি | খণ্ড = 50 | সংখ্যা নং = 2 | পাতাসমূহ = 225–240}}
* {{বই উদ্ধৃতি| প্রকাশক = G. Bell| শেষাংশ = Sherrard Beaumont Burnaby| শিরোনাম = Elements of the Jewish and Muhammadan calendars: with rules and tables and explanatory notes on the Julian and Gregorian calendars|বছর=1901| ইউআরএল = http://archive.org/details/elementsofjewish00burnuoft | পাতা=465 |ভাষা=ইংরেজি}}
* {{সাময়িকী উদ্ধৃতি | পাতাসমূহ = 6–12| শেষাংশ = Hamidullah| প্রথমাংশ = Muhammad |শিরোনাম = The Nasi', the Hijrah Calendar and the Need of Preparing a New Concordance for the Hijrah and Gregorian Eras: Why the Existing Western Concordances are Not to be Relied Upon| সাময়িকী = The Islamic Review & Arab Affairs |ভাষা=ইংরেজি | তারিখ = February 1969|ইউআরএল=http://aaiil.org/text/articles/islamicreview/1969/02feb/islamicreview_196902.pdf}}</ref><ref name="EncWorldHistory">''Encyclopedia of World History'' (1998), p. 452</ref>। প্রচলিত ধারণা মতে, তিনি [[৫৭০]] খ্রিষ্টাব্দের [[আগস্ট ২৯|২৯ আগস্ট]] বা আরবি রবিউল আউয়াল মাসের ১২ তারিখ জন্ম গ্রহণ করেন।<ref>{{বই উদ্ধৃতি |শিরোনাম=The Oxford Dictionary of Islam |শেষাংশ=Esposito |প্রথমাংশ=John L. (ed.) |বছর=2003 |আইএসবিএন=978-0-19-512558-0 |পাতা=198 |পাতাসমূহ= |ইউআরএল=http://books.google.com/?id=E324pQEEQQcC&pg=PA198&dq=muhammad+birthday+Rabi%27+al-awwal#v=onepage&q=muhammad%20birthday%20Rabi%27%20al-awwal&f=false |ভাষা=ইংরেজি |সংগ্রহের-তারিখ=19 June 2012}}</ref>। প্রখ্যাত ইতিহাসবেত্তা [[মন্টগোমারি ওয়াট]] তার পুস্তকে ৫৭০ সাল উল্লেখ করেছেন; তবে প্রকৃত তারিখ উদ্ঘাটন সম্ভবপর হয় নি। তাছাড়া
http://dx.doi.org/10.6084/m9.figshare.1186833
Retrieved 22:19, Oct 21, 2014 (GMT)</ref><ref name="Watt7">Watt (1974), p. 7.</ref> এবং সে সময় [[সম্রাট নরশেরওয়া|সম্রাট নরশেরওয়ার]] সিংহাসনে আরোহণের ৪০ বছর পূর্তি ছিল এ নিয়ে কারো মাঝে দ্বিমত নেই।
=== শৈশব ও কৈশোর কাল ===
এই ঘটনার পরই [[হালিমা বিনতে আবি যুয়ায়েব (হালিমা সাদিয়া)|হালিমা]]
আবু তালিব ব্যবসায়ী ছিলেন এবং আরবদের নিয়ম অনুযায়ী বছরে একবার সিরিয়া সফরে যেতেন।
=== নবুয়ত-পূর্ব জীবন ===
{{মূল নিবন্ধ|নবুওয়তের পূর্বে
[[চিত্র :Tribes english.png|thumb|ইসলাম ধর্ম প্রচারের প্রাথমিক দশায় আরবের মানচিত্র]]
আরবদের মধ্যে বিদ্যমান হিংস্রতা, খেয়ানতপ্রবণতা এবং প্রতিশোধস্পৃহা দমনের জন্যই [[হিলফুল ফুজুল]] নামক একটি সংগঠন প্রতিষ্ঠিত হয়, এবং
[[খাদিজা বিনতে খুওয়াইলিদ|খাদিজা]] মাইসারার মুখে
=== নবুওয়ত প্রাপ্তি ===
[[চিত্র:Qur'an folio 11th century kufic.jpg|thumb|right|একাদশ শতাব্দীর পারসিয়ান কুরআনের একটি পৃষ্ঠা]]
ইসলামিক তথ্যসূত্রানুসারে চল্লিশ বছর বয়সে ইসলামের নবী
{{Cquote|''পাঠ করুন, আপনার পালনকর্তার নামে যিনি সৃষ্টি করেছেন। সৃষ্টি করেছেন মানুষকে জমাট রক্তপিণ্ড থেকে। পাঠ করুন, আপনার পালনকর্তা মহা দয়ালু, যিনি কলমের সাহায্যে শিক্ষা দিয়েছেন, শিক্ষা দিয়েছেন মানুষকে যা সে জানত না।''<ref>'''[[সূরা আলাক্ব]]''': মুসলিমদের ধর্মগ্রন্থ [[কুরআন|পবিত্র কুরআনের]] ৯৬ নং সুরা; প্রথম পাঁচ (১ - ৫) আয়াত। www.islamdharma.net -এ প্রাপ্ত কুরআনের বাংলা অনুবাদ থেকে নেওয়া হয়েছে।</ref>
}}
উত্তরে
== মক্কী জীবন ==
{{মক্কায় মুহাম্মদের জীবনের ঘটনাপঞ্জি}}
{{মূল নিবন্ধ|হিজরতের পূর্বে
[[চিত্র :Cave Hira.jpg|thumb|right|200px|হেরা গুহা, এখানেই
==== গোপন প্রচার ====
প্রত্যাদেশ অবতরণের পর
==== প্রকাশ্য দাওয়াত ====
তিন বছর গোপনে দাওয়াত দেওয়ার পর
==== মক্কায় বিরোধিতার সম্মুখীন ====
==== ইথিওপিয়ায় হিজরত ====
১১০ নং লাইন:
==== গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিদের ইসলাম গ্রহণ ====
এরপর ইসলামের ইতিহাসে যে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাটি ঘটে তা হল '''
==== একঘরে অবস্থা ====
এভাবে ইসলাম যখন শ্লথ গতিতে এগিয়ে চলছিল তখন মক্কার কুরাইশরা
==== দুঃখের বছর ও তায়েফ গমন ====
মুক্তির পরের বছর ছিল
==== মি'রাজ বা উর্দ্ধারোহণ ====
ইসলামী ভাষ্যমতে
== মদিনায় হিজরত ==
{{মূল নিবন্ধ|মদিনায় হিজরত}}
== মাদানী জীবন ==
{{মদীনায় মুহাম্মদের জীবনের ঘটনাপঞ্জি}}
{{মূল নিবন্ধ|মদীনায়
[[চিত্র:Al-Masjid al-Nabawi 03.jpg|thumb|মসজিদ-এ-নববী]]
নিজ গোত্র ছেড়ে অন্য গোত্রের সাথে যোগদান আরবে অসম্ভব হিসেবে পরিগণিত হত। কিন্তু ইসলামের দৃষ্টিতে সেরকম নয়, কারণ এক্ষেত্রে ইসলামের বন্ধনই শ্রেষ্ঠ বন্ধন হিসেবে মুসলিমদের কাছে পরিগণিত হত। এটি তখনকার যুগে একটি বৈপ্লবিক চিন্তার জন্ম দেয়। [[ইসলামী পঞ্জিকা|ইসলামী পঞ্জিকায়]] হিজরতের বর্ষ থেকে দিন গণনা শুরু হয়। এজন্য ইসলামী পঞ্জিকার বর্ষের শেষে AH উল্লেখিত থাকে যার অর্থ: হিজরি পরবর্তী।
=== স্বাধীন রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা ও সংবিধান প্রণয়ন ===
=== মক্কার সাথে বিরোধ ও যুদ্ধ ===
{{মুহাম্মাদের অভিযান}}
[[চিত্র :Muhammad Salat.PNG|thumb|মুহাম্মাদ-এর নাম (محمد) লিখা একটি আরবি লিপি]]
মদিনায় রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার পরপরই মক্কার সাথে এর সম্পর্ক দিন দিন খারাপ হতে থাকে। মক্কার কুরাইশরা মদিনা রাষ্ট্রের ধ্বংসের জন্য যুদ্ধংদেহী মনোভাব পোষণ করতে থাকে।<ref>Watt (1961), p. 132.</ref>
=== মদিনার ইহুদিদের সাথে সম্পর্ক ===
[[চিত্র : Edirne 7331 Nevit.JPG|thumb|তুরস্কের এদ্রিনে মহানবীর নামের স্বাক্ষর সংবলিত লিপি]]
কিন্তু এ সময় মদিনার বসবাসকারী ইহুদিরা ইসলামী রাষ্ট্রের জন্য হুমকী হয়ে দেখা দেয়। মূলত ইহুদিরা বিশ্বাস করত না যে, একজন অ-ইহুদি শেষ নবী হতে পারে। এজন্য তারা কখনই ইসলামের আদর্শ মেনে নেয় নি এবং যখন ইসলামী রাষ্ট্রের শক্তি বুঝতে পারে তখন তারা এর বিরুদ্ধে শক্তি প্রয়োগের প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধি করে।
=== হুদাইবিয়ার সন্ধি ===
১৪৯ নং লাইন:
|source=—The statement of the treaty of Hudaybiyyah<ref name=Text>{{বই উদ্ধৃতি|title=Learning Islam 8|year=2009|publisher=Islamic Services Foundation|isbn=1-933301-12-0|page=D14}}</ref>
}} -->
কুরআনে যদিও মুসলিমদের হজ্জ নিয়ম ও আবশ্যকীয়তা উল্লেখ করা আছে,<ref>Quran 2:196–210.</ref> তথাপি কুরাইশদের শত্রুতার কারণে মুসলিমরা হজ্জ আদায় করতে পারছিল না।
=== বিভিন্ন রাষ্ট্রনায়কদের কাছে পত্র প্রেরণ ===
মুসলমানদের বিশ্বাস অনুযায়ী মুহাম্মাদ সারা বিশ্বের রাসুল
==== প্রেরিত দূতগণের তালিকা ====
১৫৯ নং লাইন:
| width1 = 240
| image1 = Muhammad-Letter-To-Heraclius.jpg
| caption1 = রোমসম্রাট [[হিরাক্লিয়াস|হিরাক্লিয়াসের]] কাছে
| width2 = 157
| image2 = Muhammad's Letter to Mukaukis.png
| caption2 = মুকাউকিসের কাছে
| width3 = 230
| image3 = Muhammad Bahrain letter facsimile.png
১৭৮ নং লাইন:
=== মক্কা বিজয় ===
{{মূল নিবন্ধ|মুসলমানদের মক্কা বিজয়}}
[[File:Muslim Conquest.PNG|thumb|
{{multiple image
| align = vertical
১৮৬ নং লাইন:
}}
দশ বছরমেয়াদি হুদাইবিয়ার সন্ধি মাত্র দু' বছর পরেই ভেঙ্গে যায়।<ref name=khan_274>Khan (1998), p. 274</ref><ref name = "Lings_291">Lings (1987), p. 291</ref> খুজাআহ গোত্র ছিল মুসলমানদের মিত্র, অপরদিকে তাদের শত্রু বকর গোত্র ছিল কুরাইশদের মিত্র।<ref name=khan_274/><ref name = "Lings_291" /> একরাতে বকর গোত্র খুজাআদের উপর অতর্কিত হামলা চালায়।<ref name=khan_274/><ref name=Lings_291/> কুরাইশরা এই
এই ঘটনার পর
* কুরাইশ খুজাআ গোত্রের নিহতদের রক্তপণ শোধ করবে।
* অথবা তারা বকর গোত্রের সাথে তাদের মৈত্রীচুক্তি বাতিল ঘোষণা করবে।
* অথবা এ ঘোষণা দিবে যে, হুদায়বিয়ার সন্ধি বাতিল করা হয়েছে এবং কুরাইশরা যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত।
কুরাইশরা জানালো যে, তারা শুধু তৃতীয় শর্তটি গ্রহণ করবে।<ref name=khan_274_275/> কিন্তু খুব দ্রুত কুরাইশ তাদের ভুল বুঝতে পারলো এবং আবু সুফিয়ানকে সন্ধি নবায়নের জন্য দূত হিসেবে মদিনায় প্রেরণ করলো।<ref name="Intro2Quran273"/> কিন্তু
৬৩০ খ্রিষ্টাব্দে মুহাম্মাদ দশ হাজার সাহাবীর বিশাল বাহিনী নিয়ে মক্কাভিমুখে রওয়ানা হলেন।সেদিন ছিল অষ্টম হিজরির রমজান মাসের দশ তারিখ। বিক্ষিপ্ত কিছু সংঘর্ষ ছাড়া মোটামুটি বিনাপ্রতিরোধে মক্কা বিজিত হলো<ref>Watt (1956), p. 66.</ref><ref name="Intro2Quran274">An Introduction to the Quran II (1895), p.274</ref> এবং
=== মক্কা বিজয়ের পর ===
{{মূল নিবন্ধ|মক্কা বিজয়ের পরে মুহাম্মাদ|হুনাইনের যুদ্ধ|তাবুকের যুদ্ধ}}
মক্কা বিজয়ের পর মুহাম্মাদ [[হাওয়াজিন]] সম্প্রদায়ের
=== মৃত্যু ===
২০৩ নং লাইন:
| width1 = 605
| image1 = Madina Haram at evening .jpg
| caption1 =
| width2 = 76
| image2 =
২১২ নং লাইন:
| width4 = 134
| image4 = Mrs Aisha room.jpg
| caption4 = আয়িশা'র কক্ষে
}}
{{মূল নিবন্ধ|
বিদায় হজ্জ থেকে ফেরার পর হিজরি ১১ সালের সফর মাসে
==
{{মূল|
৬৩২ খ্রিষ্টাব্দে [[
== সংস্কারক
{{মূল নিবন্ধ|ইসলামের অধীনে প্রাথমিক সংস্কার}}
[[উইলিয়াম মন্টগোমারি ওয়াট|উইলিয়াম মন্টগোমারি ওয়াটের]] মতে
<!-- Historians generally agree that Islamic social changes in areas such as [[social security]], family structure, slavery and the rights of women and children improved on the status quo of Arab society.<ref name="LewisNYRB"/><ref>
২৩১ নং লাইন:
* R. Walzer, ''Ak̲h̲lāḳ'', [[Encyclopaedia of Islam Online]]</ref> For example, according to Lewis, Islam "from the first denounced [[Aristocracy (class)|aristocratic]] privilege, rejected hierarchy, and adopted a formula of the career open to the talents".{{which|date=August 2014}}<ref name="LewisNYRB"/> Muhammad's message transformed society and [[Islamic ethics|moral orders]] of life in the Arabian Peninsula; society focused on the changes to perceived identity, [[world view]], and the hierarchy of values.<ref>''Islamic ethics'', [[Encyclopedia of Ethics]]</ref>{{page needed|date=May 2014}}
Economic reforms addressed the plight of the poor, which was becoming an issue in [[Jahiliyyah|pre-Islamic]] Mecca.<ref>Watt, ''The Cambridge History of Islam'', p. 34</ref> The Quran requires payment of an alms tax ([[zakat]]) for the benefit of the poor; as Muhammad's power grew he demanded that tribes who wished to ally with him implement the zakat in particular.<ref>Esposito (1998), p. 30</ref><ref>Watt, ''The Cambridge History of Islam'', p. 52</ref> -->
== ইসলামী বর্ণনামতে
{{মূল|মুহাম্মাদের অলৌকিক ঘটনাসমূহ}}
মুসলমানদের মতে
{{cquote|এটা অমুকের শাহাদাতের স্থান, এটা অমুকের হত্যার স্থান। সাহাবীরা বলেন, ‘রাসুলুল্লাহ! সাল্লালাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যার জন্য যে স্থান দেখিয়েছেন, তার সামান্য এদিক সেদিক হয়নি।(মুসলিম)}}
ইসলামের একটি বর্ণনায় উল্লেখ আছে
ইসলামের আরেকটি বর্ণনায় পাওয়া যায়
==অমুসলিমদের দৃষ্টিভঙ্গি==
ফরাসি সম্রাট [[নেপোলিয়ন বোনাপার্ট]]
== আরও দেখুন ==
২৮৩ নং লাইন:
<div style="-moz-column-count:2; column-count:2;">
* {{বই উদ্ধৃতি | লেখক=গোলাম মোস্তফা | শিরোনাম=বিশ্বনবী | প্রকাশক= | বছর= | আইডি=}}
* {{বই উদ্ধৃতি
* {{বই উদ্ধৃতি | লেখক=Andrae, Tor | শিরোনাম=Mohammed: The Man and His Faith | প্রকাশক=Dover | বছর=2000 | আইডি={{আইএসবিএন|0-486-41136-2}}}}
* {{বই উদ্ধৃতি | লেখক=Armstrong, Karen | শিরোনাম=Muhammad: A Biography of the Prophet | অবস্থান=San Francisco | প্রকাশক=Harper | বছর=1993 | আইডি={{আইএসবিএন|0-06-250886-5}}}}
|