বুলগেরিয়ায় ইসলাম: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
সম্পাদনা সারাংশ নেই
সম্পাদনা সারাংশ নেই
৫৫৬ নং লাইন:
 
=== আন্তঃধর্মীয় সম্পর্ক ===
১৯৮৯ সাল থেকে, মুফতিয়ায়েমুফতিত বুলগেরিয়ায় মুসলিম এবং ধর্মীয় গোষ্ঠীগুলিরগোষ্ঠীর মধ্যে আন্তঃসংযোগমূলকআন্তঃধর্মীয় সম্পর্ক বাড়ানোরসম্প্রসারণের চেষ্টাপ্রচেষ্টা করেছে।চালিয়েছে। ২০১৩ সালে, মুসলমানরামুসলিমরা ডায়রানোভেটসেডিরানোভেটসের একটি গির্জা মেরামত করতেমেরামতে সহায়তা করেছিল। মুসলিম ধর্মীয় বিদ্যালয়ের শিক্ষক এবং শিষ্যরাশিক্ষার্থীরা তাদের খ্রিস্টান অংশেরসমকক্ষদের সাথে সাক্ষাত করেন।মিলিত হয়।<ref>{{Harvard citation no bracketsharvnb|Shakir|2014|p=139}}</ref>
 
বুলগেরিয়ানবুলগেরিয়ার পণ্ডিত এবং লেখক আজিজ নাজমি শাকিরের মতে, স্থানীয় মুসলিম ও ইহুদি সম্প্রদায়ের মধ্যে সম্পর্ক "বরং ইতিবাচক"। <ref>{{Harvard citation no bracketsharvnb|Shakir|2014|pp=139–140}}</ref> আগস্ট ২০১৩-এ, লিমমুডসালের সপ্তাহেরআগস্ট সময়,মাসে বুলগেরিয়ানলিম্মুদ সপ্তাহে বুলগেরিয়ার ইহুদি সম্প্রদায় বানসকোতেবানস্কোতে উপ-প্রধান"একেশ্বরবাদী মুফতিধর্মের মিমিমিনআলোচনায় বিরালি,মোশির রাব্বিব্যক্তিত্ব" অ্যারনএর জার্বিব,জন্য যাজকউৎসর্গীকৃত এভেজেনিএকটি নাইডেনভবৈজ্ঞানিক এবংআলোচনার "একেশ্বরবাদীআয়োজন ধর্মেরকরে, আলোচনায়যেখানে মূসারউপ-প্রধান ব্যক্তিত্ব"মুফতি নিবেদিতমিমিয়েন একটিবিরালি, বৈজ্ঞানিকরাব্বি আলোচনারঅ্যারন আয়োজনজারবিব, করেছিল।যাজক এভজেনি নাইদেনভ এবং ক্যাথলিক অ্যাপোস্টোলিক এক্সারচেটেরএক্সারকাটের প্রতিনিধি ফাদার পেটকো ভালভ।ভালভ উপস্থিত ছিলেন।<ref name="shakir 2014 1401402">{{Harvard citation no bracketsharvnb|Shakir|2014|p=140}}</ref>
 
২০১৩ সালে, রমজানের সময়, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের রাষ্ট্রদূত মার্সি রিস একটি ইফতারের আয়োজন করেছিলেনকরেন, যেখানে প্রধান ইস্রায়েলীয়মুফতি মুস্তাফা আলিশ, কেন্দ্রীয় ইজরায়েলি আধ্যাত্মিক কাউন্সিলেরপরিষদের প্রধান রবার্ট জেরাসি এবং ইউনাইটেড ইভানজেলিকালইভাঞ্জেলিক্যাল গীর্জারচার্চের সভাপতি নিকোলেনিকোলাই নেদেলেভকেনেডেলেভকে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল।হয়। ২৩২০১৩ শেসালের ২৩ মে এবং ৮ জুন ২০১৩, খ্রিস্টানখ্রীষ্টান ও মুসলিম মহিলারানারীরা সোফিয়ায় সেন্টার ফর মেডিকেল কেয়ার এবং "সেন্ট ইভান রিলস্কি" নার্সারির জন্য আর্থিক সহায়তা প্রদানের লক্ষ্যে বানিয়া বাশি মসজিদের পিছনেপিছনের চত্বরেস্কোয়ারে একটি দাতব্য বাজারেবাজার (দোয়াপ্রার্থনার পুঁতিমালা, পোশাক, আনুষাঙ্গিক, পেইন্টিংচিত্রকলা ইত্যাদি বিক্রি করে) কেন্দ্রেরঅনুষ্ঠিত জন্যকরে। আর্থিকসাম্প্রতিক সহায়তাবছরগুলোতে, প্রদানেরহায়ার লক্ষ্যেইসলামিক এবংইনস্টিটিউটের "ছাত্র সেন্টপরিষদ ইভানএবং রিলস্কিপ্রধান "সোফিয়ায় নার্সারী। সাম্প্রতিক বছরগুলিতেমুফতিয়েট, উচ্চকেন্দ্রীয় ইস্রায়েলিইজরায়েলি ইনস্টিটিউটআধ্যাত্মিক এবংকাউন্সিলের প্রধান মুফতিয়েতে স্টুডেন্টস কাউন্সিলসহযোগিতায়, সোফিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের ধর্মতাত্ত্বিক অনুষদ "সেন্ট ক্লিমেন্ট ওহ্রিদস্কিওহরিডস্কি", বুলগেরিয়ার ইহুদিদের সংগঠন সেন্ট্রাল ইস্রায়েলের আধ্যাত্মিক কাউন্সিলের সহযোগিতায়বুলগেরিয়া "শালমশালোম" এবং " ইথনোপলিত্রা এথনোপালিট্রা"ফাউন্ডেশন চিফফাউন্ডেশনের মুফতিয়ারইহুদিদের মিডিয়া কালচারাল সেন্টার দ্বারা আয়োজিতসংগঠন একেশ্বরবাদী ধর্মগুলির মধ্যে দার্শনিক, historicalতিহাসিকঐতিহাসিক এবং রাজনৈতিক সম্পর্কের জন্যপ্রতি উত্সর্গীকৃতউৎসর্গীকৃত আন্তঃব্যক্তিপূর্ণআন্তঃধর্মীয় আলোচনা এবং পাবলিকপ্রকাশ্য বক্তৃতার আয়োজন করেছে।করেছে , প্রধান মুফতিতের মিডিয়া কালচারাল সেন্টার দ্বারা আয়োজিত।<ref name="shakir 2014 140">{{Harvard citation no brackets|Shakir|2014}}</ref> প্রধান মুফতি ২০১৪ সালে বুলগেরিয়ার নওফাইটনিওফাইট এবং অ্যানসেল্মোআনসেলমো গিডোগুইডো পেকোরিরপেকোরারির সাথে সাক্ষাৎ করেন।<ref>{{Harvard citation no bracketsharvnb|Shakir|2015|p=137}}</ref>
 
== শিক্ষা এবং আয় ==
১৯৯০-এর সালে সমাজতান্ত্রিক সরকারের পতনের পরেপর পুঁজিবাদে পরিবর্তনেররূপান্তরের সময়, মুসলিম সম্প্রদায়গুলি অসতর্কিতভাবেঅসামঞ্জস্যপূর্ণভাবে ক্ষতিগ্রস্থক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল।হয়। দেশেরঅসংখ্য গ্রামাঞ্চলেমুসলিম শিক্ষারউদ্যোগ অভাববন্ধ করে অবকাঠামোগতদেওয়া অভাবেরহয় ফলেএবং অসংখ্যদেশের মুসলিমগ্রামাঞ্চলে উদ্যোগশিক্ষার বন্ধঅভাব হয়েএবং গিয়েছিলদুর্বল এবংঅবকাঠামোর কারণে মুসলমানদের নিম্ন অর্থনৈতিক অবস্থানঅবস্থা তীব্রতরআরও হয়েছিল।বেড়ে ইয়েলযায়। বিশ্ববিদ্যালয়২০০১ থেকেসালে ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয়ের ইভান সেজেলেনিরস্জেলেনির নেতৃত্বে সমাজবিজ্ঞানীদের ২০০১একটি সালেরগবেষণায় সমীক্ষায়এই সিদ্ধান্তসিদ্ধান্তে নেওয়াউপনীত হয়েছেহয় যে দারিদ্র্য এবং মারাত্মকতীব্র অর্থনৈতিক সংকট বুলগেরিয়ার মুসলিম এবং বুলগেরিয়ার রোমাকে সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্থপ্রভাবিত করেছে। সমাজতাত্ত্বিকরাসমাজবিজ্ঞানীরা তখন থেকে "জাতিকরণ" শব্দটি ব্যবহার করেছেন বুলগেরিয়ার বেশ কয়েকটি সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের উপর অর্থনৈতিক অবস্থানের ব্যবধানকে প্রশস্ত করেসম্প্রদায়কে নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত করারকরে জন্যঅর্থনৈতিক "জাতিগতকরণ"অবস্থার শব্দটিব্যবধান ব্যবহারবৃদ্ধি করেছেন।বর্ণনা করতে।<ref>{{Harvard citation no bracketsharvnb|Cesari|2014|p=572}}</ref> গবেষণা আরও দেখায় যে সংখ্যালঘুদের দ্বারা শিক্ষিতসম্মুখীন শিক্ষাগত সমস্যাগুলি [[সামাজিক স্তরবিন্যাস]] তৈরি করে এবং নেতিবাচক স্টেরিওটাইপগুলিকেস্টিরিওটাইপগুলিকে মহিমান্বিত করে।বাড়িয়ে তোলে।<ref name="cesari 2014 5735732">{{Harvard citation no bracketsharvnb|Cesari|2014|p=573}}</ref>
 
== ধর্মীয় অবকাঠামো ==
[[চিত্র:General-Mufti-office-Bulgaria.jpg|ডান|থাম্ব|202x202পিক্সেল| জেনারেল মুফতির বুলগেরিয়া অফিস]]
[[চিত্র:Dzhumayata.jpg|ডান|থাম্ব| Dzhumaya মসজিদে ১৩৬৩-১৩৬৪ সালে নির্মিত হয়েছিল [[প্লোভদিভ|প্লভদিভ]] ।]]
মুফতিয়াফেরপ্রধান দ্বারামুফতিত জনগণকেমুসলিমদের জনগণেরজনসাধারণের ময়দানেঅঙ্গনে প্রতিনিধিত্ব করা হয়।করেন। ২০১৩ সালে অস্থায়ী প্রধানমন্ত্রী মারিন রায়কভ মুফতিতে যান। তাঁরতার সফরকালে রায়কভ বলেছেনবলেছিলেন যে মুসলমানরা জাতির একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গঅংশ এবং প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলদিয়েছিলেন "অতীতের ক্ষতগুলি কাজেশোষণ লাগানোকরা হবে না।" সরকারীভাবেআনুষ্ঠানিকভাবে, বুলগেরিয়ানবুলগেরিয়ার মুসলিম সম্প্রদায়কে ''Мюсюлманско изповедание'' (মিশিলমান প্রভাদানে বা মুসলিম সম্প্রদায়) বলা হয়। ''প্রশাসন SupremeВисш духовен съвет'' (সুপ্রিম মুসলিম কাউন্সিল) দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়, যার ৩০ জন সদস্য রয়েছে।৩০ জন। সুপ্রিম মুসলিম কাউন্সিলের মূল প্রতিষ্ঠান ''হ'লহল Chief''Главно Chiefмюфтийство (চিফপ্রধান মুফতিয়েটমুফতি), যেখানেযার হজ, শিক্ষা এবং জনসংযোগ সহ ২০ টি২০টি বিভাগ রয়েছে। এছাড়াও ২১ টিজন আঞ্চলিক মুফতিয়াটওমুফতি রয়েছে। <ref name="shakir 2014 130">{{Harvard citation no brackets|Shakir|2014}}</ref> বুলগেরিয়ার বর্তমান প্রধান মুফতি হলেন মোস্তফামুস্তাফা হাডজিহাদঝি, যিনি ২০১ ২০১৬ সালে নির্বাচিতপুনরায় হয়েছিলেন।নির্বাচিত হন।<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|ইউআরএল=http://bnr.bg/en/post/100650877/mustafa-hadzhi-reelected-grand-mufti-of-bulgaria|শিরোনাম=Mustafa Hadzhi reelected grand mufti of Bulgaria|তারিখ=24 January 2016|প্রকাশক=[[Bulgarian National Radio]]|সংগ্রহের-তারিখ=21 October 2017}}</ref>
 
একেরেমএকরেম হাক্কি আইভেরদী ১৯ ১৯৮০০আইভের্দি ১৯৮০-এর দশকে বুলগেরিয়ারবুলগেরিয়ায় ২,৩৩৫৬ টি৩৫৬টি মসজিদ নথিভুক্ত করেছেন। করেছিলেন।<ref>{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=-qQwBwAAQBAJ&pg=PA210|শিরোনাম=Balkans and Islam: Encounter, Transformation, Discontinuity, Continuity|শেষাংশ=Furat|প্রথমাংশ=Ayşe Zişan|শেষাংশ২=Er|প্রথমাংশ২=Hamit|তারিখ=2012|প্রকাশক=Cambridge Scholars Publishing|পাতা=210|আইএসবিএন=9781443842839|সংগ্রহের-তারিখ=22 October 2017}}</ref> বর্তমানে, বুলগেরিয়ায় মসজিদের সংখ্যা প্রায় ১,২৬০ হিসাবেটি বলে অনুমান করা হয়। কমিউনিস্ট সরকারের পতনের পরেহচ্ছে। এর মধ্যে প্রায় ৪০০ টি মসজিদ কমিউনিস্ট সরকারের পতনের পরে নির্মিত হয়েছিল, এবং বর্তমানে শতাধিক১০০ মসজিদটিরও বেশি ব্যবহার করা হচ্ছে না। কমিউনিস্ট যুগে, বেশিরভাগ মসজিদের এস্টেট সম্পত্তি আইন সংরক্ষণাগারআর্কাইভ থেকে মুছেসরিয়ে ফেলাদেওয়া হয়েছিল। <ref name="shakir 2014 130">{{Harvard citation no brackets|Shakir|2014}}</ref> বুলগেরিয়াবুলগেরিয়ার সর্ববৃহৎবৃহত্তম মসজিদ Tumbulহল মসজিদশুমেনের মধ্যেতুম্বুল Shumen,মসজিদ, ১৮যা শতকেঅষ্টাদশ নির্মিত।শতাব্দীতে নির্মিত হয়েছিল।<ref>{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=taIEn8y8oTIC&pg=PA25|শিরোনাম=DK Eyewitness Travel Guide: Bulgaria|তারিখ=2011|প্রকাশক=Penguin|পাতা=25২৫|আইএসবিএন=9780756684822|সংগ্রহের-তারিখ=22 October 2017}}</ref>
 
উচ্চতরহায়ার ইসলামিক ইনস্টিটিউটে বৈজ্ঞানিক গবেষণা কেন্দ্র (এসআরসি) ২০১৪ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এসআরসির লক্ষ্য, বিশেষত ইউরোপে ইসলাম ও মুসলমানদের গঠনমূলক এবং সমালোচনাসমালোচনামূলক সমীক্ষারঅধ্যয়নকে প্রচারউৎসাহিত করা, promoteবিশেষ করে ইউরোপে। গবেষণার বিশেষ ক্ষেত্রগুলির মধ্যে শাস্ত্রীয়রয়েছে ধ্রুপদী এবং আধুনিক বর্ণনামূলকতাফসির পদ্ধতি, বাস্তুশাস্ত্রবাস্তুসংস্থান এবং ইসলাম এবং ইসলামী শিল্প অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।ইসলামিক শিল্প।<ref name="shakir 2015 140">{{Harvard citation no brackets|Shakir|2015}}</ref>
 
== বিতর্ক ==