যোষেফ: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
SuryaNarayanMishra (আলোচনা | অবদান)
বিষয়বস্তু যোগ
ট্যাগ: মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা উচ্চতর মোবাইল সম্পাদনা
আরিফ আলস (আলোচনা | অবদান)
দারুণ
ট্যাগ: দৃশ্যমান সম্পাদনা মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা
৪২ নং লাইন:
'''যোষেফ'''<ref>এই বাইবেলীয় ব্যক্তিনামটির বাংলা প্রতিবর্ণীকরণে [[উইকিপিডিয়া:বাংলা ভাষায় বাইবেলীয় শব্দের প্রতিবর্ণীকরণ]]ে ব্যাখ্যাকৃত নীতিমালা অনুসরণ করা হয়েছে।</ref> ({{lang-he-n|יוֹסֵף}} ''Yosef'';<ref>A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament; Brown, Driver and Briggs.</ref> {{lang-ar|يوسف}} ''Yūsuf''; {{lang-grc|Ἰωσήφ}} ''Iōsēph'') [[বাইবেল]]ের আদিপুস্তকে উল্লেখিত একজন গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব। [[ইসলাম]]ে তিনি [[নবী]] [[ইউসুফ]] (আ.) হিসেবে পরিচিত।
 
বাইবেলীয় আখ্যান অনুসারে যোষেফকে তাঁর ঈর্ষাপরায়ণ ভাইয়েরা দাস হিসেবে বিক্রি করে দেয় এবং পরবর্তীতে [[ফরৌণ]] তাঁকে [[মিসর]] দেশের অধ্যক্ষপদে নিযুক্ত করেন। যার ফলস্রুতিতে [[যাকোব|ইস্রায়েল]] [[কনান]] দেশ ত্যাগ করে মিসরে স্থায়ী হন।
 
ফরৌণ তাঁকে ''সাফনৎ-পানেহ'' ({{lang|he|צָפְנַת פַּעְנֵחַ}}) নামকরণ করেন (আদিপুস্তক ৪১:৪৫)। এই কাহিনীর রচনাকাল খ্রিষ্টপূর্ব ৭ম শতাব্দী থেকে খ্রিষ্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীর তৃতীয় চতুর্থাংশ বলে ধারণা করা হয়, যা বিশেষজ্ঞদের মধ্যে মোটামুটিভাবে আদিপুস্তকের রচনাকাল।{{sfn|Redford|1970|p=242|ps=: "several episodes in the narrative, and the plot motifs themselves, find some parallel in [[Saite]], Persian, or [[Ptolemaic Egypt]]. It is the sheer weight of evidence, and not the argument from silence, that leads to the conclusion that the seventh century B.C. is the [[Terminus post quem|terminus a quo]] for the Egyptian background to the Joseph Story. If we assign the third quarter of the fifth century B.C.E. as the terminus ante quem, we are left with a span of two and one half centuries, comprising in terms of Egyptian history the Saite and early Persian periods."}}