বৌদ্ধ ধ্যান: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
Janilin.bappi (আলোচনা | অবদান)
→‎উদগ্রহ নিমিত্ত: বানান সংশোধন
Janilin.bappi (আলোচনা | অবদান)
২০০ নং লাইন:
|name="এগার প্রকার সমাধি উৎপন্ন"|মনকে শান্ত করার জন্য এগার প্রকার সমাধি উৎপন্ন করা যায়, যেগুলোঃ ১) বস্তু বিশোধন, ২) নিমিত্ত কুশলতা, ৩) ইন্দ্রিয় সমতা, ৪) চিত্তকে নিগ্রহ (মনকে সংযম/শান্ত করা), ৫) চিত্তকে প্রগ্রহ/প্রগ্রাহ (মনকে লাগাম দেওয়া বা নিয়ন্ত্রণ), ৬) নিরাসবাদ চিত্তে স্মপ্রহর্ষণতা উৎপাদন, ৭) যথাযথ স্মৃতি অনুশীলন্রত চিত্তকে জাগ্রত সম্যক গতিতে পরিচালন, ৮) অসমাধিস্থ ব্যক্তি বর্জন, ৯) সমাধিস্থ ব্যাক্তির সান্নিধ্য, ১০) লব্ধধ্যান প্রত্যবেক্ষণ, ১১) তদবিমুক্ততা বা সমাধির প্রতি নতভাব।{{sfnp|বড়ুয়া|২০১৪}}
}} এবং পাঁচ প্রকার উপেক্ষা উৎপন্ন,উৎপন্ন।{{
refn|group=note
|name="পাঁচ প্রকার উপেক্ষা উৎপন্ন"|মনকে শান্ত করার জন্য পাঁচ প্রকার উপেক্ষা উৎপন্ন করা যায়, যেগুলোঃ ১) স্বত্ব-মধ্যস্থতা (নিজের কর্মফলকে নিজেই ভোগ করতে হবে), ২) সংস্কার মধ্যস্থতা (সকল সংস্কার/বস্তু অনিত্য, দুঃখ, অনাত্ম) , ৩) সত্ব, সংস্কার, ক্লেশ, পুদ্গল ইত্যাদি বর্জন, ৪) সত্ব্য, সংস্কার, মধ্যস্থ পুদ্গলের সাহচার্য দ্বারা, ৫) তদধিমুক্ততা।{{sfnp|বড়ুয়া|২০১৪}}