বাসুদেব সার্বভৌম: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

'''বাসুদেব সার্বভৌম''' পঞ্চদশ শতাব্দীর একজন বেদান্ত ও ন্যায়শাস্ত্র বিশারদ ছিলেন।<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|ইউআরএল=http://www.dibalok.com/news/details/Beanibazar/916|শিরোনাম=রঘুনাথ শিরোমণি নৈয়ায়িক পন্ডিত ন্যায় শাস্ত্রের প্রবর্তক|শেষাংশ=Chowdhury|প্রথমাংশ=IT Lab Solutions, Debojyoty|ওয়েবসাইট=www.dibalok.com|ভাষা=Bn|সংগ্রহের-তারিখ=2019-01-06}}</ref><ref name=":0" /> বাংলায় প্রথম নব্যন্যায়ের প্রবর্তন করেন। [[চৈতন্য মহাপ্রভু|চৈতন্যদেব]] পুরীতে তার শিষ্যত্ব গ্রহণ করেছিলেন। তবে তার নাম চির প্রসিদ্ধি লাভ করায় তার রচিত বেদান্তাদি শাস্ত্র বিষয়ক গ্রন্থসমূহ বিলুপ্ত হয়েছে। তার পিতা [[নরহরি বিশারদ]] ছিলেন তৎকালীন নদীয়ার[[নদিয়া একজনজেলা]]র বিখ্যাত নৈয়ায়িক পন্ডিত।<ref name=":0">{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.co.in/books/about/%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%B8%E0%A6%A6_%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%99%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF_%E0%A6%9A%E0%A6%B0.html?id=TwwHBke-2HQC&redir_esc=y|শিরোনাম=সংসদ বাঙালি চরিতাভিধান: প্রায় চার সহস্রাধিক জীবনী-সংবলিত আকর গ্রণ্থ. প্রথম খন্ড|শেষাংশ=বসু|প্রথমাংশ=অঞ্জলি|শেষাংশ২=গুপ্ত|প্রথমাংশ২=সুবোধ চন্দ্র সেন|তারিখ=2010|প্রকাশক=Sāhitya Saṃsada|ভাষা=bn|আইএসবিএন=9788179551356}}</ref>

এই ঘটনার পর লোকমুখে তার বুদ্ধির কথা ছড়িয়ে পরে। তারপরেই [[নবদ্বীপ|নবদ্বীপের]] পণ্ডিতেরা বাসুদেবকেই দায়িত্ব দিলেন মিথিলা থেকে নব্যন্যায় শিখে আসতে। কিন্তু বাসুদেব মিথিলা গেলে, সেখানকার পণ্ডিতেরা তাকে কোনও পুঁথি নবদ্বীপে নিয়ে যাওয়ার অনুমতি দেননি। বাসুদেব তখন পুথিগুলি মুখস্থ করে ফেললেন। নবদ্বীপে ফিরলে তার মুখ থেকে তত্ত্বের সার কথা শুনলেন গঙ্গার ধারের বিদ্যানগরীর চিন্তকেরা। শোনা যায়, তারপর থেকে নব্যন্যায় চর্চায় মিথিলাকেও পিছনে ফেলে দেয় নবদ্বীপ।<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://www.anandabazar.com/amp/district/nadia-murshidabad/nabadwip-was-stated-as-oxford-of-the-east-1.328739|শিরোনাম=Latest Bengali News - nabadwip was stated as oxford of the east|ওয়েবসাইট=www.anandabazar.com|সংগ্রহের-তারিখ=2019-01-06}}</ref>

তিনি নবদ্বীপে একটি চতুষ্পাঠী খুলে কিছুদিন ন্যায়শাস্ত্রে অধ্যাপনা করেন। কিন্তু চৈতন্যদেবের ধর্মীয় ও সামাজিক আন্দোলনের কারণে নবদ্বীপে মুসলিম সম্রাটদের অত্যাচার শুরু হলে তিনি পুরীতে চলে যান। সেখানে এক সময় চৈতন্যদেব তার শিষ্যত্ব গ্রহণ করেন এবং তাদের মধ্যে বেদান্তবিষয়ে গভীর আলোচনা হয়। কৃষ্ণদাস [[চৈতন্যচরিতামৃত|চৈতন্যচরিতামৃতের]] মধ্যলীলার ষষ্ঠ পরিচ্ছেদে তাদের আলোচনা বিষয়ে লিখেছেন যে, বেদান্তের আলোচনায় চৈতন্যদেব বাসুদেবের মতামতকেই স্বীকার করে নেন। সেই আলোচনায় তিনি যে শ্লোক পাঠ করেছিলেন তাতে তার বেদান্তমতে আসক্তি স্পষ্ট হয়।<ref name=":1" />

তার নিজস্ব পরম্পরা বজায় রেখে চতুস্পাঠী প্রতিষ্ঠা করেন। পরবর্তী সময়ে [[নদিয়া রাজপরিবার|নদিয়ার রাজবংশ]] দেবীর সেবার অনুদান দিতেন। হঠাৎ একদিন বাজ পড়ে

প্রচন্ড অগ্নিকাণ্ডে বৃক্ষটি পুড়ে গেলে বাসুদেব সার্বভৌম প্রতিষ্ঠিত দেবীর নাম হয় '''[[পোড়ামা কালীমন্দির, নবদ্বীপ|পোড়ামা]]'''।<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|ইউআরএল=http://www.abasar.net/UNIbibidh_nabadwip.html|শিরোনাম=বৈষ্ণব ধাম নবদ্বীপ ও “পোড়া-মা” ভবানী|ওয়েবসাইট=www.abasar.net|সংগ্রহের-তারিখ=2019-01-06}}</ref>