সরস্বতী (দেবী): সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

বিষয়বস্তু বিয়োগ হয়েছে বিষয়বস্তু যোগ হয়েছে
সম্পাদনা সারাংশ নেই
ট্যাগ: মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা
Samuele2002 (আলোচনা | অবদান)
2409:4060:11C:29C8:DCD:DFCE:994:3FA0-এর সম্পাদিত সংস্করণ হতে 2401:4900:16CD:C607:C255:4DDD:FC4F:DE72-এর সম্পাদিত সর্বশেষ সংস্করণে ফেরত
ট্যাগ: পুনর্বহাল SWViewer [1.3]
১৮ নং লাইন:
{{Hinduism}}
{{Contains Indic text}}
'''সরস্বতী''' ({{lang-sa|सरस्वती}}) হলেন জ্ঞান, সংগীত, শিল্পকলা, বুদ্ধি ও বিদ্যার [[হিন্দুধর্ম|হিন্দু]] দেবী,তিনি ব্রহ্মা পত্নী।দেবী।<ref name=dkingsley/> তিনি সরস্বতী-[[লক্ষ্মী]]-[[পার্বতী]] এই ত্রিদেবীর অন্যতম। এই ত্রিদেবীর কাজ হল [[ব্রহ্মা]], [[বিষ্ণু]] ও [[শিব|শিবকে]] যথাক্রমে জগৎ সৃষ্টি পালন করতে সাহায্য করা।<ref>Encyclopaedia of Hinduism, p. 1214; Sarup & Sons, ISBN 978-81-7625-064-1</ref>
 
সরস্বতীর প্রথম উল্লেখ পাওয়া যায় [[ঋগ্বেদ|ঋগ্বেদে]]। বৈদিক যুগ থেকে আধুনিক যুগ পর্যন্ত তিনি হিন্দুধর্মের একজন গুরুত্বপূর্ণ দেবী।<ref name=davidk/> হিন্দুরা [[বসন্তপঞ্চমী]] (মাঘ মাসের শুক্লাপঞ্চমী তিথি) তিথিতে [[সরস্বতী পূজা]] করে।<ref>[http://knowindia.gov.in/knowindia/state_uts.php?id=79 Vasant Panchami Saraswati Puja] {{ওয়েব আর্কাইভ|ইউআরএল=https://web.archive.org/web/20140923070714/http://knowindia.gov.in/knowindia/state_uts.php?id=79 |তারিখ=২৩ সেপ্টেম্বর ২০১৪ }}, Know India - Odisha Fairs and Festivals</ref> এই দিন ছোটো ছোটো ছেলেমেয়েদের হাতেখড়ি হয়।<ref>[http://www.assemblies.org.uk/pri/1612/the-festival-of-vasant-panchami-a-new-beginning The festival of Vasant Panchami: A new beginning], Alan Barker, United Kingdom</ref> [[বৌদ্ধ]]<ref name="tdonaldson">Thomas Donaldson (2001), Iconography of the Buddhist Sculpture of Orissa, ISBN 978-8170174066, pages 274-275</ref> ও পশ্চিম ও মধ্য [[ভারত|ভারতে]] [[জৈন|জৈনরাও]] সরস্বতীর পূজা করেন।<ref name=BMA>{{বই উদ্ধৃতি|শেষাংশ=[[Birmingham Museum of Art]]|শিরোনাম=Birmingham Museum of Art : guide to the collection|বছর=2010|প্রকাশক=Birmingham Museum of Art|অবস্থান=[Birmingham, Ala]|আইএসবিএন=978-1-904832-77-5|পাতাসমূহ=55|ইউআরএল=http://artsbma.org}}</ref>
৭৮ নং লাইন:
[[File:Gajalakshmi.jpeg|thumb|লক্ষ্মী ও সরস্বতী, [[রাজা রবি বর্মা]] অঙ্কিত]]
{{মূল নিবন্ধ|দেবীভাগবত পুরাণ}}
''দেবীভাগবত পুরাণ'' অনুসারে, জগতেদেবী মহাআদ্যাপ্রকৃতির কুস্মন্দের প্রথমতৃতীয় অংশে দেবী সরস্বতীর জন্ম। তিনি বিষ্ণুর জিহ্বাগ্র থেকে উৎপন্ন হয়েছেন। সরস্বতী বাক্য, বুদ্ধি, বিদ্যা ও জ্ঞানের অধিষ্ঠাত্রী দেবী; সকল সংশয় ছেদকারিণী ও সর্বসিদ্ধিপ্রদায়িনী এবং বিশ্বের উপজীবিকা স্বরূপিনী। [[ব্রহ্মা]] প্রথম তাকে পূজা করেন। ও তাকে বিবাহ করেন,পরে জগতে তার পূজা প্রতিষ্ঠিত হয়। সরস্বতী শুক্লবর্ণা, পীতবস্ত্রধারিণী এবং বীণা ও পুস্তকহস্তা। তিনি তৃদেবীর[[নারায়ণ|নারায়ণের]] অন্যতম পত্নী হয়েছিলেন। তারপর কৃষ্ণ জগতে তার পূজা প্রবর্তন করেন [[মাঘ]] মাসের [[শ্রীপঞ্চমী|শুক্লপক্ষের পঞ্চমী]] তিথিতে তার পূজা হয়।<ref>''দেবীভাগবত পুরাণ'', নবম স্কন্ধ, অধ্যায় ১, ২ ও ৪</ref>
 
[[গঙ্গা (দেবী)|গঙ্গা]], বিষ্ণু পত্নী[[লক্ষ্মী]] ও সরস্বতী ছিলেন নারায়ণের সঙ্গে আলাপনে রততিন পত্নী। একবার গঙ্গা ও নারায়ণ পরস্পরের দিকে তাকিয়ে হাসলে, তিন দেবীর মধ্যে তুমুল বিবাদ উপস্থিত হয়। এই বিবাদের পরিণামে একে অপরকে অভিশাপ দেন। গঙ্গার অভিশাপে সরস্বতী নদীতে পরিণত হন। পরে নারায়ণ বিধান দেন যে, সরস্বতী এক অংশে নদী, এক অংশে ব্রহ্মার পত্নী ও এক অংশে তার সঙ্গিনী হবেন এবং [[কলি যুগ|কলিযুগের]] পাঁচ হাজার বছর অতিক্রান্ত হলে সরস্বতী সহ তিন দেবীরই শাপমোচন হবে।<ref>''দেবীভাগবত পুরাণ'', নবম স্কন্ধ, অধ্যায় ৭</ref>
 
গঙ্গার অভিশাপে সরস্বতী মর্ত্যে নদী হলেন এবং ব্রহ্মার প্রিয়তমা পত্নী ব্রাহ্মী হলেন।<ref>''দেবীভাগবত পুরাণ'', নবম স্কন্ধ, অধ্যায় ৮</ref>
৮৬ নং লাইন:
<br />
 
====শুক্ল যজুর্বেদ====
==
"শুক্ল যজুর্বেদ" অনুসারে, একসময় ইন্দ্রের শরীরের শক্তি চলে যাওয়ার ফলে তিনি মেষ আকৃতি গ্রহণ করেন। সেসময় ইন্দ্রের চিকিৎসার দায়িত্ব ছিল স্বর্গের অশ্বিনীদ্বয়ের উপর এবং সেবা-শুশ্রুষার ভার ছিল সরস্বতীর হাতে। সংগীত ও নৃত্যপ্রেমী ইন্দ্র সরস্বতীর গানবাজনা ও সেবায় সুস্থ হওয়ার পর তাকে মেষটি দান করেন।<ref>প্রত্নতাত্ত্বিক এন এস ভট্টসারি</ref>
 
রামায়ণ রচয়িতা বাল্মীকি যখন ক্রৌঞ্চ হননের শোকে বিহবল হয়ে পড়েছিলেন, সে সময় জ্যোতির্ময়ী সরস্বতী তার ললাটে বিদ্যুৎ রেখার মত প্রকাশিত হয়েছিলেন। <ref>বাল্মীকি রামায়ণ</ref>
 
সরস+বতী=সরস্বতী অর্থ জ্যোতিময়ী। ঋগ্বেদে এবং যর্জুবেদে অনেকবার ইড়া,ভারতী, সরস্বতীকে একসঙ্গে দেখা যায়। বেদের মন্ত্রগুলো পর্যালোচনায় প্রতীতী জন্মে যে, সরস্বতী মূলত সূর্যাগ্নি। <ref>শংকরনাথ ভট্টাচার্য</ref>